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呼吁那个清代以前的大师一级人物出现，那是不可能的，那是不可能的。原因就是国学日衰导致了书法慢慢萎缩。 本节图文来自田蕴章系列书法讲座《每日一题每日一字》第065集：“呼吁当代书法大师”与“云”字。 ▼ 主持人：田老师，我们在今天的节目开始之前，先请您回答我们这个河南信阳刘旭刚（音）网友的一个问题，因为他在6月20号就已经向您提出这样的问题，可是随着我们节目的播出，只能是在这个时候回答您的问题了。 田老师您听，他说，怎样才能写出字形较大的作品呢？帖上的字都较小，临帖又要临原大的，田老师。 田蕴章：这个网友提的这个问题，我们在其他的讲座当中已经谈过这个问题，就是临帖的时候一定要临原大，或者是相对大一点没有关系。不能够是人家是小楷，你当中楷临，人家是中楷，你按大楷去临，这就不行。
因为字形的悬殊决定笔法的使用上的选择不同。笔法一不同的话，那么你在临帖当中就混乱，所以尽量临原大，这是我们一贯的提倡和要求。但是，这并不等于说你临了原大之后，后来就，比如说你临了中楷之后，永远不能写大楷，不是这样的。 主持人：对，他担心这个问题。 田蕴章：不是这样的。我们今天跟大家简单说一下，就是说，你在临小楷字的时候，如果到大字时候，你都用实笔，小字呢往往都是虚笔，偶然也有实笔出现，但是大字常常以实笔为主。 我们演示一下，给大家看一下。比如说我们写一个“而”，“然而”的“而”，你看，这是写小字，都是笔尖的作用，大部分都是虚的，这是写的一个小字的这样一个“而”字的，这是写小楷的一种笔法方法。你看看，这个写大字的时候，就不能这样写了，比如写大的字，这个笔法是不一样的。 （图：“字型异则笔法殊”） 因此说，知道一些这方面的东西就可以了，并不是说你完成大的作品是一定写不好，但是大家要知道，写小字和写大字笔法是不相同的。 也就是说，我们把小字的小楷的碑帖放大了，不等于是大楷，把大字缩小了，不等于是小楷。写大字有大字的一些方法，写小字有小字的一些方法，这些得随着你的这个不断地临帖，不断地理解，渐渐渐渐地你就能够理解透了。 欧阳询现在没有什么特别大的大字留存于世，不等于说他没写过，没留存于世，但是不等于说欧阳询大字写不好。 比如说，我们再写大一点，还是这支笔，大家看看，还是这支笔。比如说，写一个“天”字，写小楷的时候，就是这样的。当然这字不算太小，因为太小之后大家看不清楚了。写大一点，大家看还是这支笔，当然我们在用笔方面掌握它，有个技巧，但写这么小的时候，这笔已经不合适了，为什么呢，这笔太大了，但是我能写这么小，是靠着一点基本功。 （图：大小字笔法不同） 然而你再写这么大的时候，大家看这笔也已经不适合了，因为太大了，我们就勉强去写，看。这最后用了一笔逆挫。 我们现在跟大家说，就是写刚才那个小字那么点小，用这支笔，显然这支笔过于大而不适合。刚才又写这个大字，像“天”字这个字，就过分了，因为什么，这个笔已经感到很吃力了。 我们就是告诉一下大家，这个写字的一些的大字与小字的方法，建议大家看一看我写的一本小书，叫做《欧楷解析》，里边谈到这个如何完成大字作品，那里边有详细的解释，大家看一看就是了，我们在这里呢，不多占用时间了。 ▼ 主持人：好的，那么今天我们《每日一题》节目当中呢，将跟您一起讨论一下有关“呼吁大师出现”的问题。田老师您看，现在经常这个社会上，特别是书法界经常提到“呼吁大师出现”，那这边后有怎样的社会背景和社会意义呢？ 田蕴章：现在，可能这个说法是从中国书法家协会传出来的。我也听到过这种说法，但是我没见到什么正式的文件性的东西，文字性的东西，没有见到。我听有人这样说过，就是呼吁大师级的人物出现，大师级的书法家。 这个话说的很笼统，很模糊，我们不知道他讲的这个大师级的人物，他定位在一个什么标准上。因为历史上被认为书法大师的人太多了，历朝历代都有大师级的人物，他们现在谈到这个，就是全国书协他们谈到这个呼吁大师级的书法家出现，这是怎么一个级别？这个大师这个是很抽象的一个词语，他定在什么一个位置上。 主持人：水平是什么样的？ 田蕴章：水平上，水准上是怎么定的。比如说，这个欧阳询，那是大师，王羲之、颜真卿、柳公权、赵孟頫，这个很多很多，“苏黄米蔡”，是呼吁这一级的大师级的出现吗？ 那么我们现在有些意义上说，比如说已故的书法家，上海的沈尹默，南京的林散之，上海的这个沙孟海，北京的启功，天津的吴玉如，等等以及什么白蕉、胡小石、高二适等等，这些个也都是我们今天公认的大师级的书法家，那么是呼吁这一级的吗？所以这一级就跟刚才我们说的前面这些人，就无法去相比。 主持人：对，跟古代的又是不一样的。 田蕴章：水平差得多，但是要跟我们今日比的话，他们又高得多，是吧，所以在我们眼里可能认为他是大师，他们就是大师。我估计全国书协他们所呼吁的就是刚才我说的，沈尹默、吴玉如、胡小石、高二适、沙孟海、林散之，可能是呼吁的这一级的书法家的出现。 主持人：当代已故的这些书法家。 田蕴章：对，就是已故不久的这一批书法家，确实是他们要和今日相比之下，他们确实是大师级的人物，是这种。 所以我们不知道呼吁是哪一级的，那么就是说，如果呼吁是前边欧颜柳赵、苏黄米蔡、钟张羲献，乃至清代的成铁翁刘，呼吁那一级的大师出现的话，当然他们也互相有一定的悬殊，但我们就是说，呼吁那个清代以前的大师一级人物出现，那是不可能的，那是不可能的。特别你要是以王羲之为准，说王羲之才是大师，别人称不上，要这么定的话，那不可能出现。 我们可以断言，王羲之那样的人物永远不会再出现，他过去这个高峰期了，他的时代背景，他的这么一个人物的出现，他可能几千年，甚至更长时间，他不会再出现。 比如像京剧界的梅兰芳，京剧界人可能没有人再奢望着梅兰芳再能出现，但我们大家何尝不欢迎呢？但是这恐怕是个奢望，几乎不可能。像梅兰芳，像余叔岩、谭鑫培、杨小楼那样的人物，包括后来的像裘盛戎、马连良这样的，几乎都不可能再出现，所以我们懂一点戏曲的人就会相信这一点。 但是如果你站在局外边说，你怎么把这个看那么绝对呀？可能是前无古人，但是不可能后无来者。这样说话近乎于抬杠，近乎于吵架，你说的也对，但是你不了解内情，你了解内情，你就会断言说，写诗的不会再出现李白杜甫那样的，写字的不会再出现王羲之这样的，唱戏的不会再出现梅兰芳，你就会理直气壮的这样说，因为你是行家。 主持人：对，您现在是行家，您能不能给我们大家介绍一下，为什么书法界就不能超越这样前人的高度呢？ 田蕴章：因为整体时代背景不行了，整体时代背景不行。我们所说的时代背景，那么现在没人限制你，你随便写，给那么多好的条件，有这么些电化教学，怎么会条件不好、时代不好呢？不是这个问题。 就是我们的整体国学日衰，这个问题，国学日衰导致了你书法它慢慢地就萎缩。 主持人：字外功和字内功的退化。 田蕴章：对。我们在前段时间已经讲过了，于是有些朋友也在问了，说你谈到这个书法先在不能再超越前人的原因，而且你谈到书法是不是艺术的这种相对性，他说你说书法不是艺术，它是什么？ 我那天讲，他不一定非得是什么，但是有一条我可以告诉大家，书法属于文化这个类别。从文化的大视角，这到文化的这个大背景，以这为前提去审视书法，你就都明白了。 你越站在艺术圈子里边，大家就你吵来吵去，我吵来，大家争论不休，互相弄得最后莫衷一是。 主持人：这也是一个比较狭窄的一个概念。 田蕴章：对。你单从艺术角度去审视书法，非常狭隘。应该站在一个高度上，高屋建瓴地去审视书法，也是站在这个文化大背景，因为书法是国学的组成部分。 我曾经过去说过，中国文学是以诗为魂，以书为皮。书法是它的皮的外相，尽管它里边有很多血肉，也有很多灵魂上的东西，但整个在文学上来看，书法是一个外表的东西，是给人视觉上一种冲击，一种感受的。诗是触及你灵魂的东西，而书法却主要是触及你感官上的东西。尽管从这些方面，也能触及到你的这种文化的深处的一种内涵的东西，但在整体来说，它是这种东西。因此我们说，国学如果越来越衰微，那么书法它不可能提高。 主持人：田老师，刚才您说像古代这样大师级的书法家可能不会再出现了，可是像现在当代已故的这些书法家，这个一级别的书法家还有可能出现吗，将来？ 田蕴章：这个随着国学的重新的振兴才有可能。这个我相信，在不久的将来，国学一定能够振兴起来。国学振兴以后，大家很多人从小就开始要学习书法，特别是在教育界，在制度上给予规定，少年儿童必须学习书法，从这个基础抓起来。 随着我们的国学，古典的诗词歌赋、文章等等，这些东西慢慢都在这个重新地复兴起来，那么随着这些个大的环境给了我们这么一些个方便条件，那么还会出现一些个大师级的人物。但是就是你说的，大师级人物可能是近代、当代已故的这一级的大师级人物，还会能出现，但是这个时间将不是在十年八年之内可能解决的。
（待续，接下来讲解示范“云”字楷行草技法） 【讲座视频】 编辑/彭澎 最通俗的讲述，最正统的书法 “书法入门”（微信号：shufarumen）： 独家刊发田蕴章老师系列书法讲座图文版。 |
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