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本命年 今年是我的本命年。如果不算出生的那年，这是我的第四个本命年。前三个，不知不觉，稀里糊涂，过去了，好像并没有专门准备点啥，比如红裤衩、红腰带等。也许是忘了吧。母亲不信邪，“不语乱力怪神”，她常说信则有不信则无。她在家庭中占据绝对的主导地位，潜移默化地影响了我们。对于那些禁忌和讲究，我们兄弟三人都不很在意。好的一方面是日子过得简单，没有那么多繁文缛节；不好的一方面是日子过得太简单了，冷冷清清，少点热乎气。岁数大了才渐渐明白，母亲并非彻底的唯物主义者，也信，还曾给我算过命。但她不肯为此破费，所以就用不信安慰自己。仪式感，这两年人们经常提及，好像是个挺时髦的玩意儿。殊不知所有的仪式，都是为了强化某一观念，是统一意识的工具。仪式即意识。两千多年前，有个叫叔孙通的家伙，深知其中之奥妙，为汉高祖刘邦制定一套朝堂礼仪。刘邦出身草莽，不拘小节，不讲礼法，夺得天下后，把秦朝的繁琐的礼仪尽数革除。这下可坏事了。那帮跟随他出生入死封侯拜相的弟兄们，在朝堂上肆无忌惮，坐没个坐相、站没个站相，醉酒撒疯、舞刀弄枪，弄得乌烟瘴气。刘邦也拿他们没辙。叔孙通看出刘邦的心思，召集一群儒生，制定一套朝仪，带领大臣们精心排练。刘邦一看，仪式威严，秩序整饬，龙颜大悦。叔孙通因此捞到不少实惠。本命年穿红裤衩、系红裤带、垫红鞋垫等，也是仪式。这些年，随着人们的仪式感越来越强，本命年的穿戴发展成为一个产业，从内衣内裤到各种配饰，花样百出，应有尽有。消费主义俘获并绑架了国人的民俗文化。仪式感在这里演变为赚钱（也可以说繁荣市场）的机会。本命年即属相年。直到今天，我国依然两套历法并行，一个是公历，一个是农历。广大农村地区，农历还在广泛使用。几乎所有的传统节日，都与农历有关，春节更是如此。农历采用天干地支纪年法。天干地支配以阴阳五行，形成一套极其复杂的系统，不仅可以纪年、纪月、纪日、纪时，还能占卜吉凶、推演运数。大到国事民生，小到百姓家居，都靠它决断。如果你对这套系统稍有涉猎，一定会叹服老祖宗的智慧。地支有十二个，每个地支对应一种动物，即十二生肖，也就是十二属相。每年一个地支，与其对应的动物，便是这一年出生的人的属相。十二属相，往复循环。今年是鼠年，今年出生的人属鼠，今年也是属鼠的人的本命年。本命年通常认为是不吉利的一年，也称为“坎儿年”，意思是这年是人生的一道坎儿，搞不好会有个闪失，生个病、遭个灾、遇个难、破个财、惹个是非什么的。也许是小灾小病，也许是大难临头，总之不会很顺利。正因为如此，在我们乡下，本命年绝不可以结婚——大喜的日子，别出现意外。这一习俗的由来颇令人费解。差不多所有的人都把自己的属相当成自己的吉祥物。小时候听过一个故事，讽刺贪官的。说一个县官过生日，某人问他属相，他说属鼠，对方送他一只金老鼠。他心里暗想，早知如此，不如说属牛。由此可见，人们并不把属相当成自己的灾星。但为何到了属相年反而担惊受怕呢？本命年真的是“坎儿”吗？著名作家刘心武讨论过这个问题，他说：人的生命发育，一是生理上的，一是心理上的。以12年为一个生命的大年轮，从心理发育的角度上看，确实往往会成为一个大“坎儿”，构成了一个危险期。这一观点颇有新意，也有道理。可不是嘛，十二三岁，进入青春期；二十四五，血气方刚；三十六七，年富力强；四十八九，功成名就；六十岁，告老还乡。这几个人生的关键节点，都需要调整好心态。正如他所言，本命年这道坎儿，实际上是心理上的坎儿。谁说不是呢，人生中的坎儿，最难迈过去的，其实是心里的坎儿。穿红是本命年的习俗。红色是中国人最喜欢的颜色，喜庆、吉利，还有图腾的意味。红色能够驱凶辟邪，所以本命年要穿红。红袜子为了踩小人。小人的本义是地位低下的人，后泛指品德、人格卑劣之人。扇阴风、点鬼火、下黑手、阿谀奉承、欺上瞒下、阳奉阴违，是小人的典型表现。小人之所以难防，关键在于他当面一套、背后一套，具有隐蔽性和欺骗性。中国人最怕小人，宁跟君子动手，不跟小人动口。也正因为如此，小人层出不穷。怕啥有啥，世界往往如此。把小人踩在脚下，而不是真刀真枪的与之对抗，是不是也有点不那么光明磊落？穿红袜子为了踩小人，穿红裤衩、系红腰带，又是为何，小人会跑到裤裆里嘛？想想真是可怕，防不胜防啊。外魔总是有办法对付的，心魔最难制服。本命年，单位发了一个布艺大耗子，很大，像一头大象；自己买了一个木雕小耗子，很胖，像一头小猪。大耗子放在家里。小耗子带在身边，有时间就把玩一番，已经油亮润泽，上了包浆，更显可爱。还买了两个紫砂茶宠，一红一黑，造型精巧，小老鼠抱着大钱袋，一个放在家里，一个放在单位。鼠年到了，也让鼠辈出头露面一回。小老鼠居然排在十二生肖的第一位，也是件有意思的事情。胡诌一副对联，上联是：庚子新岁，小耗子也敢经纬天地；下联是：天命残年，老教师还写教育人生。红袜子、红裤衩都穿上了，图个吉利，也是一片心意，宁可信其有吧。过个红红火火的本命年。
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