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各位亲爱的朋友们，一说起古时候的女子，在大家头脑中第一时间冒出来的念头，大概就是她们在封建礼法压迫下的"三从四德"刻板印象，而古代的女子在各个朝代所穿的一些服装，更是包裹的严严实实，非常之保守。  其实只有明清时代女子的服装是这样，大家更别忘了，在中国的历史上，曾经有过一个唐代，这个时期是一个国民思想开放，活跃而自由的时代。要单提起唐朝时候女性的服装，即就是放到现在来欣赏，依然是毫不矫揉造作非常迷人的。  今天我们就来聊聊唐朝时期女子服饰的历史文化。 大家从各种传世名画中也能看到，唐代的女子穿衣风格的那种开放的程度，甚至可以谈得上是"袒胸露乳"不为过，在中国几千年的封建礼教制度下，这种大胆追求穿衣自由的作风，让后人们觉得这简直是一个奇迹。  汉朝的时候，在"罢黜百家，独尊儒术"的思想格局下，女子们的穿着是"上衣下裳"及深衣，好几层衣服把自己包裹得像个粽子。而唐代之后的宋、元、明、清各种礼教规矩是越来越严，仅仅连露出一点点肌肤出来，都上升到了道德品质高低的层面了。  当然，唐朝早期的时候，时代风气也不是向后面那样特别开放，在贞观年间时，女子要骑马还是沿用隋朝时候的旧礼制，必须要用纱之类的纺织物来遮盖住全身，后来慢慢的，这种纱织物就一点点缩短，可以只遮脖子以上的部分了（也就是盖住脑袋）。  直到开元年间时，她们就干脆彻底抛弃这些"累赘"，脸蛋和发髻全露出来，甚至身上所穿的衣物也是露的越来越多了。所以，曾经有历史学者提起过，唐朝时期女子的服饰，是历史上最性感的。  在上世纪初的时候，大量五代写本被发现于甘肃敦煌莫高窟。随之一起发现的唐五代民间词曲《敦煌曲子词》中，就有描写唐朝时期，一些贵夫人着袒胸襦的穿衣形象，如"碧丝罗冠，搔头坠髻，宝妆玉凤金蝉。轻轻敷粉，深深长画眉绿，雪散胸前……浑身挂异种罗衣裳，更熏龙脑香烟"。  其中这个"雪散胸前"的词句就是毫不吝啬的夸赞贵夫人雪白的胸脯，而"浑身挂异种罗衣裳"这些词句，又点明了这身服饰是从遥远的西域地区传过来的。  唐朝女子服饰之所以会出现这些变化，那是因为当时的女子如果是要追求流行趋势，就穿胡人女人的服饰，这样显得既个性又时尚。"唐代女子喜欢产胡装，身着紧腰胡装，脚蹬小皮靴，朱唇赭颊，是当时的时尚潮流。   当然这个说法是由考古工作者从出土的文物"唐人俑"身上得出的一种结论，当时的唐朝，万邦来潮，国与国之间的各种交流非常频繁，受外国文化的影响，唐王朝的子民们是"慕胡俗、施胡妆、穿胡服、用胡器、进胡食、好胡乐、喜胡舞、迷胡戏、一时间这种审美情趣弥漫了整个王朝。"  实际上，唐朝的民风开放是和上层的皇室阶层有着非常密切的关系，毕竟上行下效嘛。大家算一算，唐朝创始人高祖李渊的老妈独孤氏，唐太宗李世民的老妈纥豆陵氏，还有唐高宗李治的老妈长孙氏，都是少数民族的女子，也就是当时大家口中所说的"胡人"。 就是因为皇帝们都有胡人血统的关系，所以唐朝时期的政策都比较倾向于"华夷并举"。那时候所说的"胡"，并不是专门特指某一个民族，这个"胡"更多的是包括波斯、印度、回纥等西域及突厥众多游牧民族的一个总称。 自从古丝绸之路被打通了以后，唐长安城就立即成为了一个"国际大都市"，当时的中亚、西亚地区的一些商人、僧人、还有各国贵族们都经过这条丝绸之路来到了唐长安城。他们随之带而来的服饰、美食、艺术、学术等很多文化元素都被唐朝的子民们所喜爱。 在这之前，中国人改穿胡服的历史，还要追溯到战国的赵武灵王改穿胡服骑射时期，这些地处赵国西北部的林胡、楼烦等少数民族的服装特点是，上衣比较短，裤子有些长，革靴或裹腿，袖子窄紧，翻领左衽，一身短打扮动作灵活，上下马活动起来十分方便。 所以到了唐朝时期，民风开放，胡服的功能便利性和美感让唐代的女子更为喜欢，俨然到了不穿胡服就是土鳖的地步。 元稹在他所作的《法曲》一诗中有这类描写，"女为胡妇学胡妆，伎进胡音务胡乐。胡音胡伎与胡装，五十年来竞纷泊"。这些诗句基本上也反映出了当时胡服特别流行的社会现状，而在史料《新唐书?车服制》一书中也提到："开元中，奴婢服澜衫，而仕女衣胡服。" 这里说的女子身穿胡服样子，大多都是"参照"胡人舞蹈里出现的各种服饰，如柘枝舞，浑脱舞等，当这些国外过来的的歌舞伎，穿自己本民族的衣服进行表演的时候，无意之中就把这种服饰文化传播出去了，上层的皇族女子们看见了也学着穿出去，社会中低层的人们一看，自然是有模有样的学起来，在这一点上，倒是和现在的明星们引领时装潮流的意思差不多。 各位朋友们， 唐朝时期女子服饰文化的故事，咱们今天就聊到这里。欢迎关注我的头条号"历史拾趣"，如果您有不同角度的看法，也欢迎您在留言区告诉我！谢谢您花宝贵的时间看完本篇， 看完的伙伴们动动您小手指点个赞再走好吗，也好让我知道是您来过了！那我们明天见！ 【今日话题】：您觉得唐朝女子的服饰美不美？期待您的留言！ 图片来源于网络，如有侵权，请联系我们做删除处理！ |
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