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考据过鲁村神山塔（洪山塔），因未见详细记载，曾推测为明进士御史詹理建于明嘉靖年间。有幸看到鲁村《古明詹氏宗谱》，内有詹理（号松屏）亲自撰写的《詹氏神山塔记》，详细记载了建塔原由、时间、经过和规模。此塔建于明隆庆戊辰到万历甲戍年间，前后七年。塔左穴土为龛六楹，并招僧人管理。 詹氏神山塔记 松屏主人撰 塔建非古也。自佛入中国，释氏凭鬼神以昌异教，故人多冀乎其不可必，揣摩乎其不可知，而崇奉之广，梵宇严像绘，累木石为浮图，今皆布满宇内。儒者所不道云。至堪舆家以天地支离，五行八卦，候土验气，而行鬼阴之说，又与佛教相出入。今之儒者慕富贵利达，不异蚩蚩者之干福田利益也，往往信其指画，某山某水当罅湮处而补泄之。故塔之剏，不惟佛地为然，虽穷乡村落，亦在在有焉。予家古明里面阳背阴，群峰环峭，若戟若城，独东南水口一小阜曰神山者，下峻上夷，如覆釜状。堪舆何子石溪顾谓我曰：此胜地也，特水口巽位稍卑俯耳，更加一塔昂霄，科目将种种也。诸昆弟入其说，力请于予曰：我先世分处两源，数有闻望，若龙图公大魁天下，尤表表者。今居古明，兄始旷世，克绍前修，顾厚积而薄发，非居使之然欤？遂与之俱蹑其巅而望之，果若甓而隙焉。比归，按舆图，得其麓之产，皆名塔下，乃抚掌大笑，曰：此令图也，天实赞之，是诚在我。即首捐百金为倡。吾族若长若幼，不私其有而响应焉。议谋佥同，鸠工命日，砖取诸陶，灰取诸石，力取诸傭，量所费而盈缩之，不敷，仍各捐值，而益计日而饷，揆方而涂塈，广三丈，崇七级，始于隆庆戊辰(1568)十一月丁未，万历甲戍(1574年)腊日落焉。复穴左土为龛六楹，居僧之守者以司钟鼓。工峻，谓予盍纪颠末。予惟山川毓秀，则贤哲挺生，理或然也。顾前此未有塔，予亦谬有今日。兹有塔矣，而人或不然，谓之何哉。人杰地灵，是在二三子而已矣。《书》曰：“佑启我后人，咸以正无缺”。 万历丙子十月吉旦 |
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