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从前，有个传说叫做“白娘娘水漫金山寺”，其实不是水漫，是泪漫——“泪漫金山寺”。 我在翻看镇江民间故事资料的时候，看到这篇介绍，也很吃惊。 1985年的时候，镇江民间艺术馆的郭维庚先生，听一位七十八岁的宗震名老人讲这个故事，记录下来。宗震名是著名的民族民间音乐家周少梅的学生，自幼即喜爱民间音乐，也爱听喜讲民间故事，后来是中国音乐家协会会员。 “泪漫金山寺”是他幼时，在宜兴家乡听一位打纸锭的朱老太太讲的。 朱老太太那时已经80余岁，而宗老其时年仅13岁。当时，宜兴一带时兴在家门口或路口打纸银锭，朱老太太也在自己家门口打纸银锭，一边拈一张纸贴两张箔，一边嘴里念念有词，好像在唱什么小曲。旁边围了三、五人看她打纸银锭，听她唱小曲，宗老是其中的一人。 有一个中年汉子问：“您唱的是不是水漫金山寺?” 朱老太太好奇地望了中年汉子ー眼，说:“不是水漫金山寺，是泪漫金山寺。要是水漫，法海オ不害怕呢，金山本来就在水里嘛。是泪漫，法海怕的就是众人的眼泪，眼泪是人心嘛，法海自然害怕了。” 这句话一下子给了宗老很深的印象，打动了他的心。 后来宗老了解到，在一百多年以前，江南一带的农村确实流传过泪漫金山寺的传说，而“泪漫”可能早于“水漫”。这也反映了中国人民同情弱者的传统道德观念。 后来可能由于农民起义的关系加强了故事的战斗性，逐渐将“泪漫”改成“水漫”。但在清代以前的戏曲上都没有这个情节，乾隆年刊刻的黄图珌的《雷峰塔传说》看山阁本既没有“水漫”，也没有“泪漫”。此后，梨圆旧抄本，增加了“水斗”的情节。方成培的《雷峰塔》水竹居本也保留了“水斗”的情节。自此，“水漫”即广泛流传开来，而“泪漫”已鲜为人知。 如今，我们再看“泪漫”，似乎能看到这个故事最初在民间流传的模样。  白娘子上金山许仙受了法海的骗，跑到金山寺，就被法海关起来了。白娘娘知道后，急的心痛；小青青气得跺脚。 两人二话没说急匆匆地赶到江边。 那辰光，金山寺还在江中心。远望金山寺：一南一北双塔耸云，一座庙宇连着一座庙宇，把好大大一座金山遮得严严实实的，这就叫“寺裹山”，只见庙宇不见山。风起浪急，波涛滚滚，金山寺就像一块浮玉，在水里飘呀飘的，晃呀晃的。 白娘娘和小青青来到金山寺大门外，依着小背者的性子，就要冲上山去，和法海拼命。但是，白娘娘一向温和善良、轻易不肯动刀动枪，拦住小青青，恳求法海出来答话。 这时候，法海在那块?在山顶上，他早就看到白娘娘了，但没感作声，他晓得白娘娘是来找他要许仙的，能躲则躲，能赖就赖，躲不了，赖不了，就只好硬着头皮答腔了：“孽畜，你来干什么?” 白娘娘一听，声音来自头顶上，抬头一看，果然不错，法海头戴目莲帽，身披红袈裟，手持禅杖，站在那里呢! 小青青也看见了，气得头顶上冒火，脚底下生烟，拔出宝剑，就要跃上山顶。 白娘娘一把拉住她，向她摆摆手，叫她忍住气，不要上去，“先礼而后兵”嘛! 她对着法海恭恭敬敬地施了一礼，口称：“老禅师，我和你近日无冤，往日无仇，禅师何苦三番两次拆散我夫妻恩爱。我对许仙并无二意，不过为了报恩而已，有恩报恩，有德报德，这有什么不是。还望禅师念我一片苦心，高抬贵手，放了我家许郎吧！” 白娘娘说得言恳求意切，有理有情，眼泪水都掉下来了。 但是法海是铁石心肠，心肝五脏给狗吃掉了，他那块会理睬白娘娘，恶脸一沉、禅杖一举，眼看就要下毒手了，白娘娘泪流满面，苦苦哀求，声嘶力竭地喊道：“报恩这么难啊！”惊天动地，感人肺腑。 就在这个时候，法海猛的把手里的禅杖向空中一抛，“啪”的一声，化成五爪金龙，直向白娘娘、小青青扑来。 泪漫金山说时迟，来时快，小青“唰”的一下，变成一条青龙，腾空而起，死命咬住金龙的尾巴，金龙尾巴甩不起，身下动不得，“咣当”一声落在地上，依旧是一禅杖。 法海一看，这个法宝不灵了，赶紧又取下套在颈项里的佛珠，向空中抛去。 这佛珠分三十六天罡，七十ニ地煞，共一百零八颗，本是佛家念佛之用。因为法海要开杀戒，嘴里念念有词，施上邪法，只见一百零八颗念佛珠，变成一百零八颗骷髅头，鬼气森森，寒光闪闪，直向白娘娘的脑门压来。 白娘娘晓得佛珠的利害，刚好盗仙草的时候，南极仙翁赐给她两颗灵芝草，一颗给许仙吃了，二颗还在身上，一物降一物，一宝降一宝连忙把灵芝抛出，只听“哗”的一声，一百零八颗骷髅头，七零入落，稀里哗啦地掉到江心里去了。 白娘娘被迫还手，一会儿天上，一会儿下，一上一下，一来一回，在云里翻了七十二个筋头。 虽然白娘娘破了法海的邪术，仍然苦苦哀求，叩头打恭，头都叩出血来了。嘴里还不住地喊：“求师父放了我家许郎吧!” 就在这个时候，金山周围、大江南北，天上地下，人山人海，只看见里一层，外一层，高一层，低一层，人头攒攒，人影憧憧，都争着看法海欺负白娘娘。 看呀看的，齐声呐喊:都骂法海是狗拿耗子，多管闲事。着呀看的，都为白娘娘心地善良、忍辱负重美德所感动，齐声痛哭，泪如雨下，一滴一滴的同情之泪，流满大地。 地下有人哭，天上也有人哭，天上什么人哭呀？菩萨。 那晓得，白娘娘的哭声，惊动了大大小小的菩萨，都站在云头上看。看呀看的，牙齿咬的格格叫，看呀看的，眼泪淌的哗哗响。 天上人间，同声一哭，共洒同情之泪。真是泪如潮涌，泪似海洋，眼看着，泪流满地，泪水愈来愈猛，积水愈来愈高，泪水漫过码头，泪水漫过山坡，泪水漫过围墙，霎时间，一片汪洋，若大的一座金山只露出一个宝塔尖了。 所以，金山寺是泪漫的，不是水漫。要是水漫，法海オ不在乎呢，金山本来就在水里嘛。泪水是心之水，是人心。“民心不可违，人心不可抗。” 白娘娘贤慧、善良，人人同情她，法海自然害怕了。  分享： 看这些镇江的记忆，却已淹没在光阴里！ 挖掘镇江的文化，让它成为镇江的一张名片， 请帮忙右下角点个在看，并给我个留言。 如感兴趣，您关注一下“镇江风情”这个号！ ↓↓↓ |
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