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2021-01-09 20:29 华人号：华人国学
建国君民，教学为先。古代的君王建立国家，治理民众，都把教育当作首要的事情。《尚书·说命》说：“自始自终想着学习。”儒家对教育的重视和全面研究在中国古代几乎可以说是达到了登峰造极的地步，讨论的问题之全面、深入、细致、完全，更重要的在于传承道统的人类文明。世界需要中国，因为中国有经典。祖先留给我们的经典，浩如烟海，光芒四射，让全世界仰慕。我们可不能尘封经典！没有经典的年代，必然是浮躁的年代。读经典书，培养道德，崇尚道德，让礼义之邦再次享誉全球。 儒家的学者一方面承认了人所拥有的天赋和才能，另一方面则强调人必须通过学习的过程，开掘和发展天赋、才能，使他们得到充分的展现。确定了这个大前提，剩下的问题便是开掘的具体方法和技巧，是具体的操作方式的问题。生命时教，因人施教，循循善诱，不愤不启，如切如磋，如琢如磨。“师道尊严，严师为难。”教师在古代受到尊重，竞成了一种重要的礼节，即使在国君面前也可以不受常礼的约束而受到特殊待遇，尽管该种特别礼遇是有限的，但毕竟体现了古人对老师的重视。 爱国文化，是中华传统文化的重要组成部分。礼敬国家，永续民族，传承文化，塑造文明。纵观历史，中华传统文化受重视的年代，则天下太平；中华传统文化受弱化的年代，则社会动乱，人心不古。最不爱国的人，就是去中国文化的人。《大学》云:“道得众则得国,失众则失国。”得民心者，人民仰之。为官者，赤子之心，视民如子，以厚爱之。为民者，礼敬有正义的官员，就会使官员越来越正义。《文王世子》说：“德成而教尊，教尊而官正，官正而国治。”故治国先治官，官正了，国家就治理好了。《孟子·梁惠王上》：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。” |
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