 各位今天收听直播的朋友们，大家晚上好。很荣幸受五行针灸学会的邀请，来做这样一次分享。 今天程图协助我来进行这次直播，刚刚我们也聊到今年的疫情，确实疫情真是一个很揪心的事情。现在尽管在中国境内大的疫情没有了，但是小的散在的仍然此起彼伏，我们出行都能够感受到很受影响。但是在西方，在欧洲在英国，疫情现在也都还非常的严重。 熟悉我的人也知道我今年2月21号进到武汉，在武汉待了一个月多一点，出来之后……确实自己的方方面面还是都不行，所以在经历了这样一次的折腾之后，到现在都还没有完全恢复。诺娜也非常关心我，远程指导给我做治疗。 之前诺娜每次来中国我都会到场，也都会谈谈自己的感受。今年因为疫情，每年例行的两次提高班就没有办法进行，但正因为没有办法亲临现场，诺娜就录制了这样一些很珍贵的视频。 我刚刚跟程图也聊到这个问题，而且因为是针对大家所提的问题录制的，就更有针对性。我也浏览了一下这些视频的片段和主题，我觉得都是非常珍贵非常难得的（点击了解：《跟诺娜学五行2》）。 每一次提高班我都会讲话，好像从来没有过忐忑我就去了，好像还挺趾高气扬的，是吧？但是这一次我是觉得有一些忐忑。 刚刚我也看到有人留言，说刘老师是五行针灸学会的会长？确实我现在暂时还是，但是我为什么忐忑呢？大家都是学习五行针灸的，至少是很爱好，而且这个群里面，可能大多数都或多或少地在学习在践行，所以应该来说，大家对五行的领受都比我好比我强。所以我在这里分享，确实我自己也说不出是一个什么样的味道，好像是五味杂陈。 今天的分享可能会比较杂乱，我自己想理理头绪，最终也没能够理出一个头绪来，因为我自己的习惯不是要写个什么东西出来，主要是在心里面过。但是这一次在心里面过，确确实实好像是有一些障碍，所以也请大家包涵。 01 那么对于五行针灸，我很多次都跟大家介绍过、谈过，我虽然没有去学习这门针法，大家也很熟悉我学了黄帝内针，但是我对五行针灸的那样一种热爱，或者说情感，或者说认识，我认为一直以来都没有减低过。 尤其是这次从武汉回来之后，可以说在我的历史中是……因为地域的关系，原来在南宁一直是雷鸣老师给我做治疗，龙梅老师和诺娜老师来中国时会给我做治疗。这一次有很多位五行针灸师都为我做过治疗，像雷鸣老师、闵彬彬还有马琴，还有桂林的，反正很多位。 这一次的这个系列治疗，跟我过去的治疗有一个比较大的反差。我过去心境比较低落的时候，或者是遇事自己感觉到有一些压力的时候，五行针灸一做之后，好像这个事情就跟你没关系了，就好像一下子落地了，原来你心里面好像没底，治疗后好像刹那间就变化了。 这次是一次一次的治疗，每一次也都会有一些作用，但是就没有像从前那样。所以这次也在促使我去思考，包括诺娜这一次的视频课，我看到杨琳写的一篇文章（点击阅读：《也许智慧和慈悲于我们并非遥不可及》）。 这篇文章里面也谈到诺娜提出来的一些，包括：成为一个五行针灸师的关键是什么？治疗的目的、不要害怕失败等等。那么从我作为一个患者的角度来讲，我就觉得这一次并没有像原来那么理想。原因是什么？我也在思考这个问题。因为诺娜不懂中文，懂中文的话她就会在听，我就会向她倾诉。 过去大家一直判断我是金，我也一直认为我是金。但因为诺娜一直在强调，作为五行针灸师永远不要下定论，永远不要认为你的诊断绝对是没问题的，那么我就在想，是不是要给我尝试另外一行呢？这是一个问题。 另外，治疗确确实实它是双方的。我因为接受了这个（分享的）任务，最近也在关注，包括（赵）江滨写的文章（点击阅读：《透过五行针灸感受中医全然的样子》），他对于五行针灸由开始没有认识到最后有认识，是因为他接受了一次治疗，实际上是接受了一次完全不正规的治疗。 所谓不正规就是用普通针灸的方式做了一次五行针灸，我也忘记了判断江滨是什么？是水还是什么？我也看他有点像水，那么就给他扎了水的原穴，实际上其他什么都没做，但是对他产生了极其深的影响。 他是因为有好些晚上睡不好，那一次之后他一直睡到第二天八点。因为这件事情就整个改变了他对五行针灸的看法，进而主动地去认识它、去接近它、去支持它。 就这么一个简单的治疗，效果是怎么发生的呢？我刚刚和程图也在聊，因为程图是专做五行针灸的，我就问他你对五行针灸的感受，他也聊到这一点，就是临床上确实还是有很多没有解决的问题，或者是解决得不好，但有一些又经常给你惊喜。 我一直觉得五行针灸对这个时代，是太珍贵的一个……我现在还想不到用什么去形容，就是对这个时代来说太珍贵的一个东西。 以我以往的经历来看，我这一次的经历并不是太好，但是我仍然对它坚信不疑。这样一个轻描淡写的治疗，为什么能够起到这样一些不可思议的作用，有些甚至是颠覆性的作用？ 那么这个作用显然是很难用小小的银针加上麦粒那么大一点的几壮艾灸去解释的，我认为它一定是触动了某一个机要，某一个机关，让身心回归到这样一个状态。  我认为它一定是触动了某一个机要，某一个机关，让身心回归到这样一个状态。 02 实际上华思礼一再强调，作为五行针灸师一定要“放下大脑，进入感官”，一定要从逻辑里面出来，进入到感官的世界、感觉的世界。 那么我们这个感觉是从哪里来的？大家思考一下，这个感觉是从哪里来的呢？什么才会有感？在这一点上我觉得学习中国文化是占一些便宜，英文的感觉是一个什么词？sense，对。 但是中文的感就是“咸”，我们放盐很咸的“咸”加一个“心”，但本身这个“咸”就是“感”的意思。在《周易》里面专门有一个咸卦，泽山咸，孔子对“咸”的解释就是：咸，感也。 那么显然感是心层面的，心神这个层面的东西，也就是说你要涉猎五行针灸，你就必须要从大脑里面走出来，要回到心里面来。 用华思礼的语言就是“放下大脑，进入感官”，如果用中国的语言，就是你必须要从大脑退回到心，因为实际上往上走就是大脑了，要回到心里面来才会有感。 作为五行针灸师要回到心里面来，才能够去判断五行，去感受五行，去捕捉五行。我想五行针灸的治疗，可能你回到心里面，跟你在脑子里面、在逻辑里面想我该用哪些穴哪些穴，它是不一样的。 实际上五行针灸的治疗相对简单，那些穴已经定好了，如果你捕捉到（五行），比如说我是金行，那么肯定就以金的原穴来结束，如果有阻滞就通阻滞，开始治疗就是AE，如果有内障的话就做内七龙等等。 它相对来说是简单的，但是它需要你在哪个层面去做治疗？为什么有一些不经意的时候，（效果）反而我们意想不到？当你很迫切的时候，反而可能不一定有这个效果？ 像我自己也是，作为一个患者，我今天突然间就感到，作为五行针灸师需要这样放下大脑进入感官，也就是说你必须要回到心的层面，那么你这个治疗就是非常ok的。实际上因为治疗师是在这个层面，那么在某种程度上，他把患者也就带到这个层面了。  实际上因为治疗师是在这个层面，那么在某种程度上，他把患者也就带到这个层面了。 03 我现在就越来越感受到，我们为什么会生病，为什么现在生活……很有感慨。正如诺娜老师讲的，治疗的目的究竟是什么？难道就是让我们睡好？当然睡好很重要，我现在就是感受到睡眠很重要，很执着这一点。 难道是让我们哪个地方不痛了就行了吗？肯定这也是很重要的，但实际上我们要去感受或者说我们要去认识的是，我们为什么会有这个问题？我们为什么会心脏有问题？我们为什么会胃有问题？我们为什么会睡眠有问题？我们为什么精神上也会有问题？……而为什么很多问题很难解决？ 最近我夫人发给我一个视频，我也转发了，是一个姓肖的医生，好像叫肖然，在上海，我让六六去了解这个医生的背景，想有机会去拜访学习。 他就认为，疾病实际上是身体对某种创伤的记忆，我可能描述得不准确，尤其是情感上的创伤。这样一些记忆，它是用疾病的形式去表现，这正像诺娜经常讲到的“症状是心灵的呼唤”。 我自己很有幸从2002年到清华大学去做访问学者，就开始接触到这方面的学问，就知道情绪对于身体的干扰太大，尤其是很多疑难的问题，几乎没有例外都是受情绪（当然我指的更多的是不良情绪）重创，然后以一个疾病的形式表现出来。就是说这些不良情绪会伤及到、触及到我们的身体，它是以身体的不适、身体的严重困扰的形式表现出来的。 但是我们现在是物质文明发达、尤其是西医昌明的时代，现代医学的诊断技术日新月异，诊断出来一些问题，就在生理的层面、在物质的层面去追究原因，但很少从非物质的层面去追究它的原因。 从中医来讲，疾病有三条路径，就是有三因，一个是内因，一个是外因，一个是不内外因。那么外因当然就是环境气候的变化，就是风、寒、暑、湿、燥、火等等，不内外因就是饮食等因素，而内因在中医里面就是七情，或者说是不良的情绪，这是当下更重要也是更容易被大家忽视的致病因素。  不良的情绪，这是当下更重要也是更容易被大家忽视的致病因素。 04 五行针灸它非常了不起，细想一下，每一个细节都很了不起。我今天在想，它是真正的针灸。我自己说我做的不叫针灸，因为我基本上不用灸，但是五行针灸它就是针灸。 除了AE、内七龙这些治疗不灸，其它治疗都要先灸，虽然是很细小的麦粒灸，但是要灸。这一灸，我认为它就是在醒这个穴，灸了之后再针，这个针又特别，一得气马上顺时针补法出针。 我们内针要留针45分钟，你要是到医院去扎针，针上还要给你加电的刺激，而且还要行针。跟这些比较起来，确确实实五行针灸是很轻描淡写的，但是我觉得这个里面确实很有玄机。 为什么针在《内经》里面叫“九针从南方出”？我之前大概说过为什么九针是从南方出，我记得不太清楚了，当然也不一定就能说到点子上，但根据我当时的认识说了。那么“灸从北方出”，这个还是比较容易理解的，因为灸为火嘛，北方的气是寒。 但针在南方出，南方属火，北方属水，实际上这就是一个水火的关系了。我们在《伤寒论》里面有烧针、有温针，有一些先针后灸，但五行针灸是先灸之后再针，我体会这里面就有一个易卦的“既济”的意思，水火既济。如果我们把水火比量成精神和物质，实际上在这个里面就有一个交易、交感在。 因为《内经》讲，“天地感而万物化生”，也就是说这么小的一个动作，实际上就是一个水火的往来，就是一个天地，就是一个阴阳的交感，在小小的动作里面就实现了。如果这个解释成立的话，虽然是个小小的穴位，但是它里面蕴含着这样一个往来，那么它就有可能不可思议。 所以你看AE就很有意思，AE就在背上，就在太阳上，AE有没有邪？它就这样很朴素地扎上去，初诊的病人基本都要扎AE。 昨天杨琳老师发给我余凯先生在武汉的一个语音讲座，我听了非常受教益。我还没有当面感谢过余凯先生，他作为腾讯很高级别的一个管理人员，在我进入到武汉的第一天晚上，把他们结婚的被子送来，尽管最后没有送进来，我们最后是和衣而卧的，那天我穿着羽绒服睡的。 余凯先生前两天的分享也谈到了，AE扎了就很不可思议（点击了解：《亲历疫情，亲历五行针灸之美》）。AE这个层面的有邪没邪，有邪实际上就是太阳的阻滞了。 太阳对于中医来讲太重要了，它是表，它是负责我们人体跟天地交往的，这个界就在这里，如果它堵了，那么这个界就堵了，也可以说是外所因了。从病的角度看，外来的通道就打开了，病邪——风、寒、暑、湿、燥、火，就可以源源不断地进到你的身体，干扰正常的生命。 从正常的角度来讲，它是天地的能量通道，我们所有的能量就是太阳能了，我们吃喝拉撒都是太阳能。 所以为什么中医太阳经很特别，其它经都是两条，唯独太阳经是四条在背上。所有的经都没有说五脏六腑的腧穴在它的经上，唯独太阳经是五脏六腑的腧穴都在其上，而且很多有神性的穴都在太阳经上。 AE为什么那么重要？内外的通道和屏障有正向和反向，正向的就是太阳能能进来，天地的能量能进来；反向就是邪趁虚而入。所以AE的治疗真正就能够起到扶正祛邪的这样一个作用。 而内七龙，大家看看，内七龙的穴位都在前面，对吧？按照常理，后面是阳，前面是阴。但阳明这条经很奇怪的，它是阳经，但是行在阴面，所以实际上内七龙主要就是内所因。 内所因是什么呢？内所因主要就是情绪，而情绪主要就困扰到心的层面，实际上它是内外的两重。就是做了内七龙之后，内因的这条线就被中断了，它从内的角度去扶正祛邪。 所以它的设计确确实实我觉得非常了不起，任何一个细节你拿出来就可以去品半天，就可以让你很惊喜。   五行针灸它非常了不起，细想一下，每一个细节都很了不起。我今天在想，它是真正的针灸。 05 确实我们很感叹这样的一门学问，我对它的评价是至简又至深的一门学问。很有幸它能够回到中华大地来，所以五行针灸的爱好者和学人们，都应该记住那封信，龙梅老师那封信（点击阅读：《传说中的那封长信》）。 龙梅老师前天问我好不好，我还忘记回复她：还可以，但是可以里面又有不理想，可能还需要你，你又不回来，你要是回来就给我做做治疗。 通过龙梅老师，我们最后能够亲近到诺娜老师还有盖老师。对于诺娜老师，从我自己的内心，她就是我的母亲，一位洋妈妈，很亲近这位老人，能够不遗余力地把这么一门很珍贵的学问传回来。 现在尽管是疫情，真是坏里面又有好，我们能够更详尽地通过这样一个视频课程去学习我们关心的这些事情，通过一个个的小问题契入，我觉得非常好。我在这里就非常地恭喜大家，也能够分享到大家这样一份因为学习而带来的喜悦。 确确实实五行针灸的学习真是有不一样的地方，因为它让我们要放下，至少某些执念我们必须得放下，然后进入到心的世界，这样的话我们就有可能去认识我们的心，认识心的本来面目究竟是什么，至少我们会去触及到一些东西。 余凯先生也讲到，我们去感受的时候，比如我们去感受情绪的时候……我们第一天进到武汉时确实很恐惧，到处阴森森的，又是晚上，给老师打电话，他说这很好，你去感受那个恐惧。我们为什么有恐惧呢？当我们充满恐惧的时候，感受其实是不在了，感受是被恐惧牵着走了。 我自己养过一次狗，一个金毛，我现在住的小区也有很多人遛狗，很有意思的，你看到很多是人在遛狗还是狗在遛人呢？很多时候是狗在遛人，狗拼命地扯，人就跟着狗，尤其狗大一点的话。我们的金毛很大的，我们家谁遛它都是被它遛走。实际上我们的情绪就是这样，我们的情绪把我们的感遛走了，把我们的心遛走了，本来我们是去遛那个狗的，结果是被狗遛了。 我们家的金毛唯一是我去遛它就不这样，但对于情绪我现在还没做到。但确确实实感受到这一点，当你去感受恐惧的时候，恐惧对你的作用就已经不大了。 我们就很有可能透过五行针灸去感受，因为它天然就要求我们放下思维、进入感官。我们学习中医，从来没有听到一个人说你要放下什么思维，你不思维怎么像样？现在的术语就是你要多动脑筋啊，不动脑筋怎么行呢！你要放下脑筋，那就太扯的事情了，但这个对于生命来讲是太重要太重要了。 如果不能够回归到心，我们永远是被外在的这些东西遛走。生命是很有限的，每个人的生命都太珍贵。所以五行针灸的学习，天然地要求我们回归到心上面来。 尽管在学习的过程中，我们能不能回归很难说，但是这个方向定了，我们就必须朝这个方向去努力。 我们的学习能不能上道？最后我们的治疗如何？实际上我觉得秘密是在这个地方。为什么那一次治疗哗啦一下像山崩地裂一样呢？就是你立在了这个本来的位置上，你无意识地回到了心的层面，你无意识地带动病人也到了这个层面，那一刹那就是《内经·灵兰秘典论》里说的“君主之官，神明出焉”，“主明则下安”，“主不明则十二官危”，它就形成了这样一片，所以就会发生很多不可思议的东西。 我觉得很多不可思议的东西都是在心的层面才能发生，因为物质的层面我们是可以计量的，这个针可以带来多少刺激感，可以带来多少肉体的变化，都是可以测量的。 但唯一不好测量的，《内经》里面讲得很清楚，《系辞》里面也讲“阴阳不测之谓神”，没有办法估量的这些变化，一定是神、是心这个层面的。所以如果我们能够进入到这样一个层面，而且足够深地进入这个层面之后，治疗时就会有意无意地把病人也带到这个层面，这个治疗就ok了。 否则还是停留在物质的层面，可以计量的那个层面，阴阳的那个层面，它是可测的，是可以预期的，就那么一点点针嘛，一点点灸嘛，一点点热量嘛，它能带来多少变化呢？所以我很感慨那么一个宝贝，让大家在这个时代遇到了，而且又有那么好的老师来引领我们。 所以我觉得剩下的，就看我们这些学人、我们自己了。我几十年的经验，做一个五行针灸师的关键是什么呢？我觉得就是做人。按照《中庸》里面讲的：“凡为天下国家有九经。” 第一经是什么？修身，这是一切一切的基础。这个基础好了，我们就能够建立良好的医患关系；这个基础好了，我们就会明白治疗的目的究竟是什么，我们也就能够领悟到五行针灸的这些精髓。  如果不能够回归到心，我们永远是被外在的这些东西遛走。生命是很有限的，每个人的生命都太珍贵。所以五行针灸的学习，天然地要求我们回归到心上面来。 06 另外就是武汉的公益行，翻过年我们就要开始了，好像报名要截止了。在此之前，黄帝内针公益行在武汉已经取得了非常好的效果。我在武汉的时候，就曾经跟杨琳老师、马琴老师他们沟通过，我觉得武汉太需要五行针灸了。 因为根据我自己的心情，我虽然没有料到离开武汉之后那么难缠，但我已经料到一些了。那么多医护人员，还有更多隔离在家里的人，都有太严重的心的问题，而心的问题解铃必须系铃人，吃什么药这些东西都很困难。我们希望五行针灸能够给武汉带去福音，能够帮助那些受到内心困扰的朋友。 另外五行针灸的公益我也一直在说，它的模式可能我们要调整思路，有一部分人可以成为五行针灸师，但是更多的人是要透过五行针灸，去传播这样一种理念，这样一种认识，这样一种回归的路，回归到内心的人生路径或者是方向。如果能够这样，确确实实很多人就能够从迷茫中逐渐走出来。 我今天晚上的分享就到这里，应该到时间了。很惭愧，因为今天我也不知道为什么，讲之前我是有一点忐忑的。但是讲前的一刹那，我努力地回到了心上面来，所以谈了一些不成熟的看法，希望能够对大家这一次跟诺娜学五行有所助益，也祝福大家能够学有所成，谢谢大家。  |
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