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来自: 林小霖 > 《待分类》
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第八十一卷和骄与善恶
和为祥气,骄为衰气,相人者不难以一望而知;认为不同因素的统一,才能使事物得以产生和发展,"和"是事物产生与发展的依据。有"和"才有"新生",合"和"才有...
古今图书集成-清-陈梦雷-明伦汇编人事典疾病部
王昭禹曰气乖不和则为病血壅不行则为疡病。以气疡之治宜以气也而以五气养之反在以毒。高之病元黄马更黄色之病然则虺颓者病之状。山气多男泽气多女水气多喑风气多聋木气多伛。石气多力阻险气多瘿暑气多...
长生与得道
今天谈神仙家者,必宗于老庄道家之言,然而《老子》书中,本无神仙长生之说。也就是说,道家学说,是从以前的追求长生,到追求不死不生,齐同死生之境界,而非长生之境界。或许这个也可以称之为“长生...
《黄帝内经》成书于唐代考证研究与分析
《黄帝内经》成书于唐代考证研究与分析。目的,就是解决我们所提出的问题,在所提出的问题之中,首先是《黄帝内经》究竟是不是《汉书艺文志》所说的《黄帝内经》,如果不是那现行版的《黄帝内经》又是...
路史(1--27)卷上
圣人以为之纪,是以圣人欲治天下,必先身之立权以聚财,葵财以施智,因智以制义,由义以出信,仗信以着衆,用衆以行仁,安仁以辅道,廸道以保教,善教以政俗,从俗以毓质,崇质以恢行,勤行以典礼,制...
《迩言》宋 刘炎
圣贤君子异于凡人。君子人欤。君子志于泽天下。则君子人也。自君子为小人易。自小人为君子难也。小人好用巧心以愚君子。小人好以小利汚...
【郝文忠公陵川文集卷二十一~二十五】
必精穷天下之理,锻炼天下之事,纷拂天下之变,客气妄虑,扑灭消弛,澹然无欲,翛然无为,心手相忘,纵意所如,不知书之为我,我之为书,悠然而化,然后技入于道。侯则时令讲解一编,辄曰:“吾之书有...
(好句子)人不骂人
人不骂人的方方面面。
黄帝:中华始祖,首创医学
黄帝:中华始祖,首创医学。因此,有《黄帝内经》、《黄帝外经》、《黄帝八十一难经》、《黄帝针经》、《黄帝明堂经》和《黄帝甲乙经》...
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