【原】金刚经（第十品）什么是清净心，如何才可以生清净心？李双林

 主讲：李双林 

导读：

《金刚经》第十品 庄严净土分通过解构佛本身的庄严，阐明佛法的真谛是"庄严净土"。净土、极乐世界不只在西方，或是某个缥缈的所在，也可以就在身边，就在当下。《坛经》:"若悟无生顿法，见西方只在刹那;不悟，念佛求生，路遥如何得达。"

内容简介:

各位朋友大家好，我叫李双林。今天我们接着来分享金刚经第十品 庄严净土分

经文：

佛告须菩提。于意云何。如来昔在然灯佛所。于法有所得不。不也。世尊。

如来在然灯佛所。于法实无所得。须菩提。于意云何。菩萨庄严佛土不。不也。世尊。何以故。

庄严佛土者。即非庄严。是名庄严。是故须菩提。诸菩萨摩诃萨。应如是生清净心。不应住色生心。不应住声香味触法生心。应无所住而生其心。

须菩提。譬如有人。身如须弥山王，于意云何。是身为大不。须菩提言。甚大。世尊。何以故。佛说非身。是名大身。

在上一讲佛陀和须菩提讨论了罗汉的问题，讲到了成罗汉果他并不会认为自己得到了罗汉果，须菩提还拿自己举例，佛陀夸赞须菩提成就阿罗汉果，是人间第一，是因为须菩提从来没有想过自己已经证得了阿罗汉果，上一品释迦牟尼佛讲完过后就用自己来举例。

“佛告须菩提。于意云何。如来昔在然灯佛所。于法有所得不。不也。世尊。如来在然灯佛所。于法实无所得。”这是佛陀问须菩提，然后须菩提回答的，佛陀问须菩提自己 过去在然灯佛那里是否有得到什么？然后须菩提回答没有得到什么.....

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