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堂号：本意是厅堂、居室的名称，古代同姓族人都群居在一起，往往数代同堂，堂号就成了这支的重要标志的徵号。 为了纪念祖先，族人在宗祠、家庙匾额上提写堂号是表明一个家族的世袭、支派的标记，是家族文化中用以弘扬祖德、敦宗睦族的标志，是寻根意识和崇仰祖先的体现。 名门望族大多都有自己的堂号，为了纪念祖先的功德和教导子孙后代要向先祖学习，往往注意宗族、有文化的族人都会在家里厅堂之上悬挂着本姓的堂号。让家人与外姓人都知道自己家族的辉煌历史与功德。 1、杨姓四知堂 东汉时期，有个官员名叫杨震，学通古今，年五十出仕，曾官拜太尉。在其担任东莱太守期间，途经昌邑县，时任县令正好是由其举荐为官的王密。为感谢举荐之恩，王密夜晚拜见，并怀揣黄金十斤相赠。见杨震推辞，王密说：“暮夜无知，仰公受之，”意思是现在夜色已黑，没人会知道此事，以打消他的顾虑。杨震一听，正色斥责：“天知、神知、你知、我知，何谓无知?”王密羞愧而去。 此事皇帝知道后写入正史。杨姓后人就以“四知”为堂号。 纵观天下各大姓氏，能有四世三公至高荣誉的只有杨姓和袁姓，又因杨家将忠勇爱国，一门忠烈，千古传颂，被世人尊敬。杨家“四知堂”号排名榜首。 2、周姓爱莲堂 中国北宋时期理学家、哲学家周敦颐之“出淤泥而不染”，一生清正廉洁。他一生最爱莲花，他把莲花比成君子，夸它虽然从污泥里钻出来，但一尘不染，虽然整天在清洁的水里洗濯，但一点儿也不妖艳。它的香又清又远，它的直不会发枝或拖秧，我爱它这君子的品质。周敦颐爱莲，周敦颐后裔堂号便取“爱莲堂”，以此来纪念先人。 3、赵姓半部堂 宋太祖赵匡胤提出了'杯酒释兵权'的方法削减了地方武装，巩固了中央集权，想方设法，把天下治理得很好。宋太祖就问:'爱卿!你怎样把国家治得这么好的?'赵普回答说:'我不过是靠了半部《论语》罢了!'赵普死后，家人整理他的书箱，果真什么宝贝也没有，只有他活着的时候常读的一部《论语》。其后人以此为堂号。 4、陈姓颖川堂 宋朝陈氏父子几人在江洲地界发展到3000多人都不分家，大家族不分你我，男人的衣服放在外面没洗，妇女会主动洗掉，吃饭一开几百桌，少一个人不开饭，田里干活不分你我，男人一起干。连狗吃饭都要等其它狗一起才吃，后来包公受命替陈家分家，陈家人都相互谦让，那种团结精神前所未有，这样就有了“义门独著、百犬同牢”的佳句。 5、 刘姓彭城堂 在刘氏的众多堂号中，最为著名的莫过于彭城堂。这是因为，彭城是刘姓的共同郡望，也是汉家刘氏的发源地。因此，许多刘氏宗族都将自己的祠堂称为'彭城堂'，以表明自己为彭城刘氏，是正宗的汉家后裔。现今以'彭城堂'为堂号的刘姓，在中国南北各地和海外华人中都有发现。 6、张姓百忍堂 百忍堂， 张姓堂号，唐代时，据史书记载，当时的郓州有人曰张公艺，九代同居，竟和和睦睦，相安无事，唐高宗甚是好奇便问其故，张公取出一张纸写下了一百个忍字，唐高宗十分赞誉便赐号‘百忍堂’，从此各地张姓大都以“百忍”为堂号，并列为祖训。其后人以此为堂号。 |
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