|
在魏晋这么一个社会动乱但又思想活跃的年代，涌现出了许多的文人名士，这些名士多特立独行，狂放不羁，他们常聚在一起喝酒纵歌，泼墨挥毫，洒脱倜傥，其代表人物有“建安七子”，“竹林七贤”等，他们所代表的魏晋风度，也称魏晋风流，亦为后人所津津乐道，而谢混，便是其中一员。 谢混，东晋时期名士，官员、文学家、诗人，字叔源，出身于当时的顶级世家门阀“陈郡谢氏”，其家族中更是名人辈出，如谢安、谢灵运、谢道韫等，虽然谢混的知名度不如这些人，但其才华也是不可轻视，最善于诗。魏晋时期主推玄言诗，但是玄言诗大都比较枯燥，而谢混在晋末首倡清新的山水诗，虽然仍难免受到玄言诗的影响，而且流传下来的不多，以至于成就不是很大，但仍可以称之为中国山水诗的先驱人物之一。 谢混年轻时有能文美名，不仅姿容俊美，且才华卓异，素有“风华江左第一”之称。当时与“陈郡谢氏”并立的“琅琊王氏”中有一人名王彧，俊逸非凡，人们推崇备至。宰相袁粲曾叹道：“王彧不仅风流倜傥，就是在吃喝时也是优雅万分啊。”然而一个曾经见过谢混的门客却说：“与谢混比起来，王彧简直就是农夫。”袁粲不由既震惊又惆怅，感叹道：“只可惜我未能看到谢混的风采啊。”而谢混的妻子晋陵公主也曾感慨：“见了谢混，再见其他人都是丑八怪。”由此可见，谢混的绝代风华。 当时晋孝武帝司马曜为爱女晋陵公主选驸马，询问心腹王珣的意见，王珣向其推荐了谢混，孝武帝对此十分满意，然而婚期还没许下来，孝武帝就遇刺身亡了，按例公主要守孝三年，而婚期也就此搁置了。 后来，有人想将自己的女儿嫁给谢混，王珣对他道：“你还是不要打禁脔的主意吧。”“禁脔”本是指最美味的肉，只能皇家专享，王珣将谢混比喻成“禁脔”，便是因为谢混是皇室内定的驸马，旁人决不能去染指，这后来也成了“禁脔”的一个典故。
为后人所称赞的“乌衣之游”也与谢混有关。谢混虽然性子孤傲，不善交际，然而为了教育族中子弟，他曾经带领着族子谢灵运与谢瞻、谢晦、谢曜以及谢弘微等人，在建康乌衣巷吟诗作赋、饮酒清谈，而谢混也在其中写出了著名的《诫族子诗》，这便是“乌衣之游”，后人常用此来比喻亲人间的饮酒作乐。这段经历对于这些谢氏族子都产生了或多或少的影响，谢灵运便是其中最著名的一个，这段经历对他今后的发展以及其文学创作有着深远的影响。 谢混虽为文人，然而亦有其狠辣的一面。在“孙恩之乱”发生的时候，谢混的父亲谢琰及其兄长谢肇、谢峻都被叛将张猛所杀，谢混一家只剩下他一人。后来刘裕讨伐孙恩，获得了胜利，也擒拿了张猛。为了笼络谢混，刘裕将张猛送给了他。谢混为了给父兄报仇，竟然直接剖开张猛胸膛，生吃了他的肝脏，这一做法，简直让人不寒而栗。
谢混的诗作流传下来的仅有两三首，其中最著名的就是《游西池》。该诗通过写景表现诗人对时光易逝，人生苦短的感慨，同时又侧重于对景物的细微描写，既华丽又清新。本诗也表现了东晋玄言诗到山水诗过渡的特点，十分具有研究价值，更是体现了谢混在东晋诗坛中承上启下的作用。而其中的“景昃鸣禽集，水木湛清华”更是流传千古的名句，“清华大学”的校名便是出自此处。
谢混虽然出身名门，享有高官厚禄，还娶了晋陵公主，但却都是虚职，并无实权。而当时时局复杂，各方势力纷纷造反，东晋皇室名存实亡。而最具有实力的便是刘裕与刘毅的军队，两人皆有割据之地，雄兵一方。谢混早先投靠了刘裕门下，但是后来他却在政治上支持刘毅，转而投靠到了刘毅幕府，与刘裕相对抗。然而刘毅虽然勇猛果敢，但是却固执跋扈，傲慢不逊，气量狭小，以至于人心不顺，刘毅见人们都不归顺于自己，更是浮躁激愤。谢混的堂兄对于谢混投靠刘毅担忧不已，虽然劝阻过，但是却没有用，为了防止他给谢家带来灭顶之灾，渐渐疏远了他。果然，后来因为刘裕的算计，刘毅兵败自杀，而谢混也被下狱赐死，其妻晋陵公主也被迫与谢家义绝。 在谢混死后不久，刘裕便后悔杀了谢混，曾不止一次的感慨不能让后辈之人再见谢混之风华。晋陵公主也被迫改嫁出身琅琊王氏的王练， 她无奈只好将谢家托付给侄子谢弘微，却是坚持不懈上书恳求回归谢家，在她垂垂老矣之时，终是完成了这一心愿，回到了谢家，死后亦得以与谢混合葬一穴。 纵观谢混的一生，虽然他也是魏晋名士的一员，但是他的身上却甚少具备着魏晋风度该有的特征。从他的诗作中我们可以看出，他应是一个不受拘束，喜欢享受山水之乐的人。然而家中突变，父兄被杀，他不得不承担起整个谢氏，官拜中书令、尚书左仆射，这便决定了他不可能去像那些魏晋名士一样释放天性，与朋友饮酒赋诗，纵情于山水之间，因为他肩上有自己必须承担的责任。他在东晋末年首倡山水诗，一改魏晋玄言诗浮躁之风，开拓了清新的山水诗之风，这可以说是他在诗作上的最大成就了。 |
|
|
