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“请闭上眼睛想：一个老城，有山有水，全在天底下晒着阳光，暖和安适地睡着，只等春风来把它们唤醒，这是不是个理想的境界？ 小山整把济南围了个圈儿，只有北边缺着点口儿。这一圈小山在冬天特别可爱，好像是把济南放在一个小摇篮里，它们安静不动地低声地说：“你们放心吧，这儿准保暖和。”真的，济南的人们在冬天是面上含笑的。他们一看那些小山，心中便觉得有了着落，有了依靠。他们由天上看到山上，便不知不觉地想起：“明天也许就是春天了吧？这样的温暖，今天夜里山草也许就绿起来了吧？”就是这点幻想不能一时实现，他们也并不着急，因为这样慈善的冬天，干啥还希望别的呢！” 每当看到这些优美的文字，您是否会立刻跟着背诵起老舍先生的著名散文《济南的冬天》呢？！济南“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”，“济南潇洒似江南，羡煞济南好山水，有心长做济南人”，这些优美的诗句都描绘出最美的济南。 现在大家就跟随我，一起来游览一下济南的老街老巷，去感触老济南的脉络和文化。游济南古城路线：启明街---天主堂---将军庙街---慈云观---刘猛庙遗址---鞭指巷70号泰运昌辰---鞭指巷9号、11号陈冕状元府---双忠祠街---西公界街题壁堂升阳观------芙蓉街---翔凤巷---平泉胡同---燕喜堂老号---咸宜钱庄---金菊巷---芙蓉泉---关帝庙---起凤桥---王府池子街腾蛟泉---张家大院---濯缨泉（王府池子）---西更道街刘氏泉---曲水亭街---百花桥---百花洲---后宰门街---基督教堂---田家会馆---后宰门街86号---岱宗泉---关帝庙--明湖小区文昌阁（崇明寺）---东华街5号督城隍庙---县西巷泉乐坊---珍珠泉---巡抚大堂（半程终点）---天地坛街---黑虎泉西路---浙闽会馆---金家大院---解放阁---黑虎泉群---金山寺遗址---护城河---明湖东路---霞侣市街2号蓬莱院---回走大明湖新区---大明湖南门----百花洲---辘轳把子街----东花墙子街---文庙！ 目录： 一：光明与美好 二：宗教一条街 三：科举考试与济南印记 四：江北第一戏楼 五：孙中山在济南唯一的照片 六：市井繁华 七：最济南 八：百花洲畔 九：自强不息，厚德载物 十：市井拾遗   一： “光明”与“美好” 济南有条“光明”与“美好”的狭长老街——启明街 启明街位于济南市历下区，在趵突泉北路以东，它属于“将军庙街古城片区”，东接双忠祠街和将军庙街。西熨斗隅街与之遥遥相对，从启明街直向南走，会到达天主堂。从天主堂往东拐，就到了将军庙街。 街名由来 启明街最初的时候并不叫启明街，而是因过去在街西头曾有一玄武庙，街曾以庙而名玄武庙街，在1930年才改为启明街。启明，顾名思义，代表着光明与美好的希冀。济南有不少以吉祥嘉言命名的街道，像吉庆街，千祥街，仁里街等，启明街的命名也是如此。 街 巷 特 点 启明街是一条长六百米的南北向老街，狭长，较窄。启明街与双忠祠街是相通的，大约在启明街的中段部分，拐进一条岔路口，就能进入双忠祠街。在现今济南的老街古巷中，将军庙街古城片区是保存较好的了，街街巷巷相通，在不知不觉中就能拐进另一番境地。 启明街上的住户分布的很密集，家家户户的房子都是紧紧挨在一起，界限并不分明，一堵墙，即是这家的，也是那家的，分不清楚。仿佛一条街上的都是一家人。白墙，黑青色瓦，构成一道靓丽的独特的济南风景。  街 巷 历 史 根据《沧桑巨变老街巷》里记载：“在此街西头自西城根街，然后转南至高都司巷北头，在街东有很大一段是将军庙街天主教堂的西院墙。在41号以东路北有井形泉华家井，旧时是当地居民汲水处。此街上有的居民院中无名泉内池壁上，藏有用不规则青石所砌密室，居民则用来当做“冰柜”使用。据专家们分析，这可能便是‘济南历史上最早的冰柜。’”  街 巷 风 情 启明街49号院东侧，有一口老井，这口老井叫华家井，至少有100年的历史了。井口是圆形，井壁上有很多绳索勒出的痕迹。井四周有石头砌起来的围栏。井深约5米，井水清澈，光可鉴人。 见证启明街变迁的百年华家井 因为这口井的存在，启明街曾有一段时间被改名为华家井街，后来又改回来了。华家井至今存在，见证了启明街的百年变化。 街 巷 赋 存 启明街上也有很多泉， 在启明街47号，推开黑色的木门，通过一条过道，迈过一道小沟渠，就看到了一个无名泉，泉边长着一棵高大的树，泉口方方的，水位挺高，水面距离地面也就只有一尺，伸手就可以舀到泉水。走过弯弯曲曲的水胡同，来到启明街的南头，在一个高大的门楼前停下，就在这个院子里有一个无名泉，在寻访过的几个泉子中，这个泉子是最大的。曾经的启明街上家家有井，户户有泉，可是后来慢慢被填埋了，尽管大部分泉子保护的不错，有的泉子也在消失。 二：神秘的宗教一条街 将军庙街：在泉城路西部的北面，有一条不算长的东西方向的老街，她西起高督司巷，东至鞭指巷，这就是将军庙街，在过去，它可称得上是宗教建筑一条街。将军庙街路北自东至西依次为城隍庙、将军庙、慈云观和天主堂。将军庙街建天主教堂时，当地老百姓也在教堂四角各建一座关帝庙，以示抗衡。  将军庙街天主堂：济南将军庙街，本极其平常，因了街里的一座教堂而出名。 教堂位于将军庙街25号。全名圣母无染原罪堂，百姓以地名称为将军庙天主教堂。 这座济南最早的教堂初建于清顺治七年（1650）。由西班牙教士嘉伯勒在将军庙街购地十余亩，建造了济南最早的天主教堂。教堂建筑为西欧模式，“洋教堂”不为中国人喜爱，更因教士仗势欺民纵容教徒胡作非为，雍正二年（1724年）济南爆发反对洋教运动，天主教堂被当地群众焚烧拆除，教士亦被驱逐。  清咸丰十一年（1861年），法国主教类思来山东施教，向山东巡抚提出要在济南将军庙街重建“天主教济南牧教区总堂”的要求，清政府屈膝媚外，将数十家民宅及湖田划拨。1863年与主教堂毗邻的小修道院建成，1866年主教堂建成，高26m，建筑面积350m2。罗马教廷汲取教训，将拥有很高圣权的总堂建成仅容百余人的小堂口，建筑物易守难攻极为封闭。同时，采用中国传统建筑形式建造，石墙到顶，卷棚屋面，小青瓦覆盖，形式朴素，仅在门窗等部位保留一些西洋建筑特征。1898年又在主教堂以北建主教公署。该建筑群是济南最早的近代建筑艺术代表作。  慈云观：慈云观在将军庙街，是一个山门 慈云观是一座道教庙宇，位于济南将军庙街13号。道观门洞上方镶嵌着“慈云观”三个大字石匾，右边小字题款：“道光乙巳菊月谷旦”。左边落款：“首事重建”。由此可知，慈云观是由该道观主持于清道光乙巳年（道光二十五年，公元1845年）菊月（农历九月）重建，距今已有一百六十多年，而慈云观的原建时代应该更早。  将军庙街的得名当然是缘于街上的将军庙，刘猛将军是传说中灭蝗保穑之神。一说指宋刘锜。宋景定四年，旱蝗，上敕云：“飞蝗入境，渐食嘉禾，赖尔神灵，剪灭无余。”蝗遂殄灭。见罗振玉《俗说》引朱坤《灵泉笔记》。另一说指元刘承忠。刘承忠元末驻守江淮，会蝗旱，督兵捕逐，蝗殄灭殆尽。后元亡，自溺死，当地人祠之，称之曰刘猛将军。全国各地的刘猛将军庙多与八蜡庙合祀或由八蜡庙改建，八（虫字旁右边是八）蜡庙多为祭祀蝗虫或者驱蝗神的庙宇。因蝗虫俗称蚂蚱，八蜡（音扎）庙实际就是蚂蚱庙。 有人说将军庙街是济南的“宗教之街”， 但漫步其间，你却更觉得这里， 和每一条老济南的街道一样， 飘着淡淡的市井生活味儿 平和，美好  三：科举考试与济南印记 济南历史悠久,明朝设山东行省后,济南始为山东首府,成为山东地区的政治文化中心。明清两代,每三年即每逢子、卯、午、酉年的八月,科举乡试都会在济南大明湖畔的贡院举行,成千上万的学子都会齐聚于此应试。同时,科举考试也给这座城市烙上了不可磨灭的痕迹,很多街道和建筑都和它密切相关。府文庙、贡院墙根街、榜棚街……尽管经历了数次变迁,但通过这些街巷和建筑,我们可以依稀找到“古代高考”的影子。   府文庙： 赴考必经之地 在济南市地名协会专家委员会委员、济南文史专家唐景椿的引领下,记者来到位于济南市历下区大明湖南侧、芙蓉街北首的济南府文庙,飞檐斗拱的古建筑群碧瓦朱甍、恢弘壮丽,彰显着昔日的辉煌。据《济南府志》、《历城县志》记载,济南府文庙由“宋熙宁年间(1068-1077年)郡守李恭建”,“明成化十年,知府蔡晟增两庑像龛,建坊树屏,成化丁酉(1477年)巡抚御使梁泽复广殿,制拓两庑,建戟门、棂星门、明伦堂……”,被誉为“儒林巨观”。 1992年府文庙成为山东省文物保护单位,2005年开始大修,残存的古建筑被修复,被拆除的部分也得到复建,成为济南历史文化保护区的核心部分,并与泉城路、芙蓉街、曲水亭街、大明湖连片成历史街区,恢复了古代官办学府的形象,并成为展示传统文化和传统教育的基地。据考证,在全国已知的文庙中,济南府文庙与山东曲阜孔庙、江苏南京六合文庙、苏州文庙并称“中国四大文庙”。“明清时期,府文庙是庙学合一的官设机构。府学是仅低于国子监的官办教育机构,文庙是古代官方祭孔的场所。”唐景椿介绍,在科举时代,无论是参加县试、府试,还是乡试、会试,赴考前,考生们都要到文庙祭拜一番。由于科举考试是封建士子仕途的起点,清顺治年间,济南府文庙西南侧芙蓉街的梯云溪上修建了一座石桥,取名“青云桥”,取“青云直上”之意,并修建了一座牌坊,坊额题有“腾蛟起凤”四字,以勉励莘莘学子。 贡院墙根街―― 高墙下的状元梦 到府文庙拜过孔子,考生们便进入贡院准备考试。如若考中,即为举人,可进京参加会试,有机会考取进士入朝为官,这对于当时的考生来说是改变命运的机会,意义非同一般。 据记载,济南“贡院在布政司东,明洪武初建”,距今已有600多年的历史。由于明清时期考生人数逐渐增加,贡院的规模也逐渐扩大,至清同治年间,考生考试用的号舍曾达万余间。然而,随着清光绪三十一年(1905年)停止科举后,贡院有的建筑已被拆除或挪为他用,唯有“贡院墙根街”这一称呼保留下来。 贡院墙根街紧邻省政府东院墙,是一条约420米长,数米宽的静谧小巷,科考时是士子点名排队的地方。明崇祯十三年(1640年)《历城县志?建置考》载有:“贡院巷”。清时曾名“云路街”,取“平步青云”之意。民国二十三年(1934年)《济南市政府市区测量报告书》始载为:“贡院墙根街”,因位于贡院东墙根而得名。 在贡院墙根街的南头东侧,有一座青砖、白墙、竖脊的“状元墙”,长24米的正墙与两侧翼墙构成古朴而大气的“八”字照壁,古朴壮观。据考证,这正是明清时期济南贡院正门外的照壁。由于被街边违章房遮蔽,“状元墙”长期处于“隐居”状态,破损严重。2006年在人大代表的建议下有关部门对照壁进行了保护性修复,终使其“得见天日”。 榜棚街――见证无数悲欢 八月乡试结束后,九月济南贡院便会发榜,张挂榜文之处便位于今省政府正南方,北起泉城路,南至黑虎泉西路的榜棚街。 发榜时,榜棚街周围非常热闹。一大早,轿夫便抬着榜文,在仪仗队、鼓乐队和兵丁的拥簇下走来。榜文分为正榜和副榜,正榜录取者为举人,第一名称解元,第二名称亚元,三、四、五名为经魁,第六名为严魁,其余皆称文魁。副榜录取12人,均为“副贡生”,虽无缘赴京会试,但可享受无须参加每年的县试、府试,而直接进行乡试的优待。 发榜后,满心期待的考生一拥而上,争相看榜,上榜者欢呼雀跃,落榜者则黯然神伤。 据统计,济南贡院自明初到清末有500多年历史,举行乡试200次,录取举人近两万人。这些举人赴京城参加会试殿试后,先后计有4074人考中进士,其中状元9名,榜眼5名,探花6名。这些登科的山东人中,明代有200多人担任过总督、巡抚级高官,清代只在皇宫内廷任相当于宰相级别的内阁大学士的就有刘墉等15人,边贡、于慎行、李开先、李攀龙、王士祯等著名学者也都是在济南贡院中举后,赴京应试而步入仕途的。 陈冕故居：状元府第长相忆 位于济南市古城区省府前街以西，泉城路以北的鞭指巷是一条颇有名气的老街。据说名字起源于当年乾隆皇帝执鞭一问“这是何巷”，宰相刘庸随口妙答“鞭指巷”。鞭指巷之所以有名，还因为济南总共诞生过两位状元，其中之一的清代状元陈冕便诞生于此。在丁宝桢、马国翰等清代名士的故居于近年相继拆除后，隐于鞭指巷中的陈冕状元府如今已算得上是绝无仅有的一处清代名人故居了。 大杂院依稀当年状元府 如今位于鞭指巷北段路西的9号、11号院有两个高大的旧式门楼，从门前的雕花抱鼓石和精细的木雕门楣看，这在过去决不是一般人家的宅院。经指认，这就是清代状元陈冕的府第。推开厚实的黑漆大门，正对的是一面古朴的座山影壁，由影壁前的屏门左拐，眼前是一个十分大气的四合院。与大门的方位相对，正屋为五开间、前出厦的西屋，南、北屋为略矮的厢房，精致的砖雕盘头与石雕挑檐显示出当年主人的审美情趣。 旷世英才24岁高中状元 陈冕天生聪颖，博闻强志， 14岁的他便考中秀才，成为我国历史上最年轻的秀才之一。光绪元年（1875年），陈冕又在顺天府（北京）参加乡试中举。光绪九年（1883年）“癸未科”进士殿试在北京保和殿举行，应试贡生共308人。时年24岁的陈冕一举夺魁，成为我国历史上最年轻的状元之一，也是清代建朝以来的第105位状元。 通过对历代科举状元考卷及状元生平业绩所作的系统分析，1998年中州古籍出版社出版的《天下第一策——历代状元殿试对策观止》一书曾推举出中国历史上最有建树的八位状元。陈冕位居其一，其文才、德行堪与文天祥、翁同和、张謇齐名。 至善贤士于赈灾中早逝 光绪十九年（1893年），山西发生大旱，陈冕将家中余财凑成黄金千两全部捐献，并在济南街头当场写字募捐，共募得万余两黄金送往山西。就在这一年的八月十七日，34岁的陈冕因赈灾劳累过度而突发肺心病逝于济南鞭子巷“状元府”内，后葬于历城县十里河村的“陈氏墓地”。英年早逝的他令朝野共惋惜。陈冕出殡时，由济南西门到郊区十里河“状元墓”的路上，挤满了送葬的百姓。 “状元府”虽历经沧桑，但楼庭院落旧日风貌犹存。“状元府”原来有南北并排的3座大四合院，每个四合院内各有8个小四合院，1948年济南解放时，9号大院的门额上还悬挂着御赐涂金的“状元及第”匾额。“状元府”是济南老城遗存最好的一处独具特色的古建筑，恢弘高深，气度非凡，集砖、石、木雕于一体，令人赞叹。如今的“状元府”原来屋顶的小瓦片已换成了大瓦片，院里住满人家，府第门楼上草高近尺，失去了往日的辉煌。 四：江北第一戏楼 西公界街题壁堂升阳观：题壁堂是升阳观的一部分，升阳观位于济南老城区寿康楼街路南，其建筑群占地3750平方米，初建于清代康熙十八年(1679年)，是为供奉神话人物八仙之一的吕洞宾而建的庙宇，故又称吕祖庙。相传，庙建成后的一天，住持道士刘道让明明看见一道人进入庙内，但遍寻无踪，却在正殿左墙壁上发现了新题写的这样一首诗：“曾否当年旧酒楼，松亭水色静悠悠；熏风日跻蓬莱岛，筇杖常经此地游。世法须从身上想，机关宜向个中求；离离青草会心处，何事浮生空白头。”诗末署名“木石道人”，信众认为是吕仙人化身留书。后人遂取名“题壁堂”。清光绪三十一年对题壁堂扩建，由正堂、戏楼、三星楼、大罩棚及附属建筑组成。这是目前古城内保留较完整的一组清代古建筑群，在是中国江北最大的清代戏楼。当年的“题壁堂”非常热闹，据载，清末梁启超曾在此发表演讲，当地民居还传说孙中山曾在此接见过国民党人士，甚至四大名旦之一的梅兰芳先生还曾在这里演出过。 由题壁堂大门向西走十几米便是升阳观。 五：孙中山在济南唯一的照片 在山东省政府西侧，有条老街名叫寿康楼街。在寿康楼街8号内，有个体量相当大的三层洋楼，老街坊们说，它就是“寿康楼”。 风格中西合璧，属济南尚存罕见德式建筑 举目望去，面积不大的门楼两侧砖石早已风化，斑驳陈旧的木门静静地靠在墙边，置身于此的路人很难看出这里与其他居所有何不同。 踏入院中，一座相当大体量的三层小洋楼矗立在记者面前，老街坊说这就是“寿康楼”，寿康楼街也是因它而得名。附近居民称，寿康楼于1905年建成。如今，历经了百年的它，仍然像个没落的贵族，虽然潦倒，却掩不住尚存的非凡气派。寿康楼为蘑菇石起基，拱券门窗，门两侧有相当考究的爱奥尼克石柱，墙体东立面上或绿或蓝的宝瓶式装饰栏杆，无不彰显着巍峨的气度。 楼体北面有座中式阁楼，两楼之间靠一座木桥相连。从阁楼廊檐下若隐若现的雕花可以想象，当年它是何等风姿翩翩，但岁月无情，一切都淹没在历史风雨之中了。 寿康楼北面有处半掩式地下室，虽然这里是济南最低洼的地段，在那个家家泉水的年代里，寿康楼因有了这个地下通风口也就不返潮了。居民吕春辉对记者说，除了地下室之外，三楼独有的回廊设计，起到了减轻负重的作用，使寿康楼的整个建筑重力都集中到了第一层，保证了整体建筑的稳固性。像这样的中西合璧式建筑，如今在济南实属罕见。 曾是《山东官报》旧址，具有浓厚的文化底蕴 孙中山先生曾在此留影，为其再添几分传奇 寿康楼除了具备造型独特的德式建筑风格外，因孙中山先生的造访更增添了几分传奇。 历史资料显示，1912年9月26日下午2时，孙中山由天津乘火车抵达济南。9月27日下午，孙中山应邀到山东省议会礼堂作了精彩演讲，演讲前他还接见了各界人士代表并合影留念。依据照片上的背景推断，摄影地应该就是寿康楼街8号德式洋楼的正门台阶。 摄影地点和当年孙中山演讲的山东省议会礼堂距离很近，而且寿康楼在1912年是周围最高档的一处建筑，所以孙中山演讲之后在这里短暂歇息的可能性非常大。孙中山在济南照片的现身，为寿康楼再填了几分传奇。 一座老建筑，记录着所属城市曾有的辉煌。寿康楼在经历过百年风雨浸礼后，如今依然屹立于天地之间，俯瞰着四周都市的繁华与老街巷的静谧。只是后人不管如何想保留其原有的气韵，今日被修缮后的它，也难再现当日之原貌，这也许是岁月留给世人最大的遗憾吧！ [1] 五：市井繁华 芙蓉街：芙蓉街是一条济南性格的老街。芙蓉街以街中芙蓉泉而得名，街位于珍珠泉群之中，邻近历代两大府衙和贡院、府文庙及古城主干道。金、明、清时，向是文人墨客饮酒赋诗之地。清代诗人董芸曾寓居“芙蓉馆”，因而书声朗朗，流水潺潺，垂柳依依，意境优雅。另有浙江省乐清县同名芙容街。芙蓉街过去有四座庙，从南向北依次为：土地庙、龙神庙、关帝庙、文庙。其中以文庙和关帝庙最为著名。文庙始建于北宋熙宁年间，曾是济南最古老的建筑之一。 翔凤巷：翔凤巷位于济南老城区，东起平泉胡同，西止芙蓉街，是济南最窄的小巷，宽度仅为80厘米，此条小巷旧时为两边房子的墙缝形成，俗称“墙缝巷”，后取其谐音翔凤巷，寓意为让凤凰飞到这里图个吉祥。看一下墙上这块刻石 这是清咸丰元年“翔凤巷”的留下刻石。 平泉胡同：北起王府池子街南口，南至芙蓉巷，东邻西更道街，西邻芙蓉街，长147米，宽2.8米，石板路面，旧平房住宅。旧时路东小神龛下有泉，名平泉，此街由此而得名 燕喜堂老号：位于金菊巷的燕喜堂老号创建于1932年3月。由两个院子组成。东院为金菊巷1号，是主人住宅；3号西院为店铺，共有18间营业室，同时可容纳200人就餐。1950年燕喜堂迁至院西大街路北，1958年又搬到路南卫巷口。上个世纪90年代歇业。济南人一向重饮食，济南菜成为八大菜系之首的鲁菜的最重要分支。旧时济南有四大鲁菜馆，其中一家就是燕喜堂。燕喜堂创建于1932年3月，时值南燕北归时节，便得了这个雅号。 咸宜钱庄：今金菊巷5号和7号院，是这条巷子中建筑最为精美的宅子。5号门临街，正门为青砖黑瓦的门楼，砖石雕齐全，拱券上有石雕蝙蝠，嵌石匾额上有“咸宜”两字。入门为照壁，向左进院后为砖石混凝土结构的二层洋楼，精细坚固。楼后还有5个小型四合院。据说这里曾是一家颇有实力的钱庄，主人姓纪。 金菊巷：金菊巷西起芙蓉街，东至平泉胡同，巷名源于此街住过的一个名叫菊花的女人的美丽传说。这条长不过百米的小巷却诞生了鲁菜馆燕喜堂饭庄、咸宜钱庄和英华斋装裱店等济南老字号。 芙蓉泉：芙蓉泉位于济南芙蓉街69号居民院前，块石砌长方池，长10米，宽5米，深3米，池中间横跨一石桥，池北 侧立花岗石栏杆，池南壁镌著名书法家魏启后先生书《芙蓉泉》碑及手书明晏璧《芙蓉泉》诗句。芙蓉，亦为古时荷花的别称。清朝曾于泉边建芙蓉馆，不知泉馆是以谁起名芙蓉。清代诗人董芸曾寄居于此，并赋《芙蓉泉寓舍》。明末清初，从芙蓉泉到泮池一段泉水溪流，人称“梯云溪”。溪上架桥，建有牌坊，额题“腾蛟起凤”，寓其前程腾达。清康熙初年，景色渐衰，梯云溪改为暗沟，上铺青石，桥坊皆毁，仅存芙蓉泉池。芙蓉泉曾列金、明、清三代七十二名泉。《老残游记》中描写济南“家家泉水，户户垂杨”，而现今位列七十二泉的泉水中，真正涌泉于居民院落的泉水较有名的只有芙蓉泉。 关帝庙：位于芙蓉街中段的这处关帝庙很有来头。根据庙内遗存的几块清代石碑推测，该庙至少已有数百年历史。是一片两层高的古代建筑，分南北两进院子，古色古香。北院是关帝庙的正院，门口矗立着数块古代石碑，进去是个四合院，左右各有一排房间。关帝庙的样式十分严整，庙前有4根红漆大柱子支撑，庙内供奉着关公。正院南侧的两层建筑，一层、二层已经被收拾出两个大厅，一楼大厅内还设有喝茶看戏的小戏台。与正院毗邻的一个房间正在修葺，今后将展销具有关公特色的旅游纪念品。在芙蓉街关帝庙内，历史上曾藏有三眼清泉：武库泉、飞霜泉、芙蓉泉。据目前关帝庙的产权人郭玉山介绍，武库泉、芙蓉泉还在如今的关帝庙内，泉水清冽，水位常年保持在一定的高度。本次修缮关帝庙中，郭玉山还在院中挖出一个长约两米的放生池，池水与芙蓉泉贯通。飞霜泉随着老城变迁，已经划到关帝庙周边的民房中，留下一个井台。据悉，挖放生池时，曾出土明、清瓷片一批。此外，还出土数块青石井台，石面被居民的鞋底明显磨凹。再次证明了历史上芙蓉街一带一直是济南居民聚集的地方。 六：最济南 起凤桥：起凤泉位于起凤桥街9号院内 起凤桥早就有了 起凤泉是后来命名的 起凤桥街是一条弯曲的东西街巷，它取自一座小桥的名字。从起凤泉，到起凤桥，再起凤桥街，字里行间渗透着济南的古老，很少人能够说出“起凤桥”的名字到底有多少年了。 但起凤泉却是一个新取的名字。济南市相关的泉水资料如是介绍起凤泉：位于起凤桥街9-11号院内，属珍珠泉泉群。 王府池子街腾蛟泉：“腾蛟泉”之名取自泉西侧的腾蛟起凤坊，当年坊畔建有一石板平桥，名起凤桥，横跨于濯缨泉（即王府池子）、朱砂泉等诸泉汇流入大明湖的小溪上，形成名泉、小桥、流水、人家的自然美丽景观。该泉泉水清甜，水自岩孔涌出，盛水期泉池水面离地平面不足半米，伸手便可取水，附近居民住户多于此取水洗衣洗菜，尽得其便。泉池东墙上嵌清道光八年（公元1828年）举人 于丁卯年（公元1867年）题写的“腾蛟泉”名刻。 张家大院：张氏家族大院建筑原始规模较大，院子很讲究、很完整，东有腾蛟泉（龙），西有起风桥（风）,南北各有文武二庙相望，是五进院落共５０余间房屋。房前屋后花卉繁盛，郁郁葱葱，有榆树、核桃、石榴、海棠、梧桐、丁香等，原有大门楼黑漆门板，有雌雄二狮威列两边，旁边有上马石、落轿处。门楼顶则覆有小灰瓦，小瓦花脊两端蝎子尾高高翘起，建筑结构十分灵巧；院里的通道全部是青石板铺道；院内设有石碾、石磨、石槽、水井等，属于前院后厅结构，前有客房亲朋好友来访观花、玩水、休闲使用，后院设有花厅、武场、家里祖上是武将出身，所以在此以武会友是经常的事；东西南排列五组院落，所有建筑均为面阔三间，进深一间，内部结构为四梁八柱。 仅目前还保留着清末民初建筑的只有中院北屋和东屋两处。北屋内陈设古老家具,同时是一个院套院式结构，后院有一棵约100多年的石榴树，每年能结400－500个石榴。 濯缨泉：济南的濯缨泉亦称濯缨湖，俗称王府池子。位于王府池子街中段西路。濯缨泉长30米，宽19米，池岸石砌。盛水期水势甚佳，有泉眼数十处，处处水涌若珠，层出不穷，长流不息。濯缨泉泉流成溪，沿西北曲水河潺缓北去，过起凤桥，流经百花洲，注入大明湖。2004年4月被评为济南七十二名泉，名列第19位。濯缨泉曾被列为金、明、清三代七十二名泉。濯缨泉名字取自“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”“振衣千仞冈，濯足万里流”。寓意着一个人要守人格之高标，追求清白高洁的人格精神。 七：小桥流水人家 西更道街刘氏泉：刘氏泉位于济南市曲水亭街南首路西，为济南72名泉之一。周围为四合院，古色古香，小桥流水，静谧安详。此泉原为附近居民饮用水源，20世纪60年代被填埋，1998年冬修复，2004年立泉碑。古诗云：“泉名刘氏果何人？千载风流数伯伦；天产酿泉清可掬，松花满泛瓮头春。”沿济南曲水亭街向南走，就可见到济南名泉之一——刘氏泉的泉碑。泉水清澈见底，沿着老街欢快地流淌。 曲水亭街：曲水亭街它北靠大明湖、南接西更道、东望德王府北门，西邻济南文庙。从珍珠泉和王府池子而来的泉水汇成河，与曲水亭街相依，一边是青砖碎瓦的老屋，一边是绿藻飘摇的清泉，临泉人家在这里淘米濯衣。现在的曲水亭街依然完整地保留着“家家泉水，户户垂杨”的泉城风貌。曲水亭街，叫起来上口，听起来顺耳，极富文化韵味。 八：泉城特色标志区——百花洲 九：自强不息，厚德载物 后宰门街：后宰门街位于济南市历下区大明湖街道办事处辖区内，东起县西巷北口，西止曲水亭街；北通岱宗街、钟楼寺街，南邻院后街、通珍池街。明崇祯十三年（1640年）《历城县志》中记载为“百花桥街德府后”。因大明湖南门路南有一池名百花洲，百花洲以南有一座百花桥，桥以百花洲而得名，百花桥街又以桥而得名。明成化二年（1466年），德王朱见潾修建德王府，王府共有四门，南为端礼门，东为体仁门，西为导义门，而依照元、明时的惯例，王府的北门一般叫做厚载门，“厚载”一词见《易经》曰：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。此街在厚载门之外，清代称厚载门街，后又讹传为后宰门街。 基督教堂：后宰门基督教堂，有时也称百花洲基督教堂，简称后宰门教堂，为济南现有的七处基督教教堂（经四路教堂、后宰门教堂、南上山街教堂、裕忠里教堂、官扎营教堂、三里庄教堂、伟东教堂）之一，位于历下区后宰门街西首路北，门牌号为105号，西临曲水亭街，北临百花洲南岸，在曲水垂柳的掩映下，显得分外幽静。 该教堂为欧式建筑，建于1937年，原属基督教美国南浸会（简称美南浸信会），本是教会所属的一个诊所。1937年日军侵占济南，并把济南划分为“商埠区”和“城外区”两个区，“商埠区”为城内，“城外区”为南关、东关、北关等。在老城区的基督教信徒到城外的教堂做礼拜出城时，根据日军的规定要向守城的日本人行礼，信徒觉得心理上难以接受，于是教众商议在老城区建一座教堂。新中国成立，美国教士撤走以后，由中国牧师接管教堂事务。1993年4月教会将礼拜堂进行改造，成为目前这种两层礼拜堂的格局，可容纳约600人。由于后宰门教堂地处泉城东部文化区，经常接待来济访问的国外基督教团体，居住在济南的外国信徒也常来此聚会。 田家会馆：旧时后宰门街上曾建有八旗会馆280多间，做生意开小店的较多，住户较少。街西头路南有茶社；街东首路南是当年有名的同元楼、九华楼和岱北楼，其中同元楼以制作猪肉灌汤包、罐儿蹄闻名，九华楼以九转大肠为首创，另还有茶社、中药店、书局、古玩店等，这里还曾建有关帝庙、教堂等等，可谓百行聚集。 后宰门街86号：后宰门街86号，原主人为田姓盐商，俗称“田家公馆”。我以前多次经过后宰门街都没有发现这个建筑，是因为它藏在后宰门街上的一条窄窄的胡同里。现在，这个胡同口仿照里面的建筑修了一个拱门，很引人注目。 后宰门街86号新修的胡同外大门 走进胡同，路两边仍可见新墙上画出的假砖缝 胡同尽头左拐，后宰门街86号的大门映入眼帘 进门后是一个三进院落，南面的院落有一个精美的拱门，与街口的那个赝品相比，这个院门更加古朴自然 拱门内的小院西屋时隔二层小楼，北山墙上开一个六角形的大窗洞，据称这原是个小姐的绣楼 透过摆设杂乱的中院，可以看到北院的正房，高大的镂空屋脊，西耳房的屋脊只露出一个小角 走出86号，在胡同里从北面看正房与西耳房的屋脊，正房的屋脊长而低，耳房的屋脊短而高。据资料上说，这个西耳房的屋脊是济南市现存民居中最高的屋脊，有一点五米高，为防止倾倒，在屋脊背面砌扶壁加固。从现在的照片来看，这个屋脊高则高矣，但绝对没有一点五米高，而且现在的屋脊上也没有了扶壁支撑。如果我没有猜错的话，这个济南市最高的屋脊已经毁于最近的后宰门街改造。 对于胡同口这个赝品大门，我们还真不能忽视它的价值，因为它毕竟是照原样复制的。大明湖南门的牌坊就是原样复制了府学文庙的牌坊，如今，没有人敢否认大明湖南门牌坊艺术价值。 岱宗泉：鉴泉：又名古鉴泉，古称“剑泉”，又名“岱宗泉”，俗称南门泉，南门大街西侧，济南剧院北，石砌池，旧时泉上有“岱宗泉”石碣，今刻“古鉴泉”。 古人正是以该泉水“池如太极，而水更空明可鉴（引自清乾隆《历城县志》）”而命名为“鉴”泉的。据清道光《济南金石志》所收古鉴泉碑碑记记载：“此泉列寿康泉迤东，水净沙明，对之若镜。历年来大雨冲损，汲水者每苦其难。我街徐文举独力重修，其有便於街里不浅也。”该泉在解放前，其泉池为南北二池， 十：市井拾遗 明湖小区崇明寺文昌阁：按察司街北口下车，沿着按察司街往西拐入县学街，在一片居民楼之间，有一处仿古的建门楼上“崇明寺”。崇明寺坐北朝南，两侧平台上分别建鼓钟亭。从旁门而入，院内的主要建筑是大雄宝殿，大殿内供奉着佛像。沿庭院往北走有念经堂。目前崇明寺正在整修，庭院内放着施工的材料。“崇明寺”是原来“文昌阁”，据史料记载，该处原为历城县县学文庙，始建于明代，以后几度增修或重修。 东华街5号督城隍庙：济南督城隍庙位于济南老城区东华街路北，东为按察司街，西为泮宫街，北依学前街。城和隍原指城墙和护城壕，后城隍被神化为城市的保护神来祭祀，俗称城隍爷。后为道教所信奉。每一个城市都有自己的城隍庙，由于济南是巡抚、府、县三级治所在，故建有督城隍庙、府城隍庙、县城隍庙，督城隍庙为最大。督城隍庙始建于明洪武二年(1369)，历经600年风雨，现在北侧的大殿遗址已被拆除建房，只有山门、前殿和的倒塌戏台尚存，成为济南少数现存最古老的建筑之一。 天地坛街：天地坛正街，形成于民国初年，当时街名叫做“天地坛街”，因其地原为晋王府祭祀天地的祭坛而得名。至于明代创建的天地坛是什么造型？还有什么建筑？规模怎么样？一因年代久远，原物早毁之于清初，而且没有留下遗址痕迹，二因不见文献记载，所以，其本来面目无法窥测。只能从其街的命名和所处的方位得知，当时的天地坛，位于晋王府城宫城之外，外城之内的西南角。它是历代晋藩供奉“皇天”和“皇地祗”即后土之神位，祭天地、祈谷物的祭坛。浙闽会馆：浙闽会馆位于济南市护城河东南隅城墙内。为济南市重点文物保护单位。1934年《济南大观》载：“浙闽旅鲁同乡会，主办人钱德沛。地点南马道”。会馆由一山门、二山门、戏台、中殿、后殿、后山门等组成。大门建在数级台阶高处，面阔3间，进深1间，硬山顶，卷棚式建筑，砖、木、石结构；前抱厦，单层飞檐，灰筒瓦覆顶，门两侧有木棂窗，内有抱厦柱4根。二门建筑形式与大门同，但内有16根圆柱，柱上方有五彩雀替透雕。二门内有戏厅（罩棚），下边为一大间，二层上有东西回廊，建筑形式与大门同，柱间有木棂，柱上有透雕。戏台宽6米、深约4米，为木结构，硬山顶，卷棚式，五架梁上有透雕彩绘；东西置包厢。戏台50根圆柱上均有精细雕刻。戏台后原有正厅、大殿。 金家大院：走进宽厚所街55号，你会发现里面隐藏的却是一处富丽堂皇的二层楼式四合院，这里是清末历城知县金有大的官邸金家大院，其完整的四合楼建筑在济南古城区独此一家。 据记载，金宅建于1910年左右，由4个院落组成，如今仅剩主体建筑四合楼还保持着原始风貌。该建筑的北中堂楼上下10间，东西厢楼和南穿堂楼各上下6间，全楼均为玻璃门窗，石制或砖砌拱券门窗套体现出西洋建筑特色。北中堂楼与东西厢楼相接处各设有木楼梯，由此上楼，踩着吱吱嘎嘎作响的木地板沿二楼回廊散步，在红柱、青瓦与宁静的天井构成的氛围中，令人不禁有时光倒流之感。 在大气之余，金宅不失其精致。如北中堂楼和南穿堂楼门旁立有石制八棱倚柱，柱头和半圆券上的浮雕狮子、阴雕植物栩栩如生，技艺细腻；再如二层回廊栏板上木雕翠竹，33幅图案姿态各异，无一雷同。 解放阁：济南解放阁不仅成为革命传统教育的重要阵地， 而且也已成为济南标志性的建筑之一。解放阁，1977年12月被定为山东省文物保护单位，1988年被评为泉城十大景观之一。 解放阁是山东省济南市的著名景点，位于原济南旧城城墙东南角，黑虎泉东侧 解放阁-建筑，隔护城河与黑虎泉相望。阁址为1948年济南战役，人民解放军攻克济南时（具体时间为1948年9月24日）的攻城突破口处。后旧城城墙因城市建设而拆除时，济南人民特意在这里的旧城址上，建起了巍峨壮观的解放阁，以纪念济南解放。1965年建成10米高的石砌台基，后因“文革”停建。1985年于台上建阁，1986年9月24日落成。解放阁为山东省省级重点文物保护单位，也是济南爱国主义教育基地之一。站在解放阁上，人们既可凭吊先烈英雄业绩，又可俯览黑虎泉景致，饱览泉城风光。 解放阁阁高24.1米，连台基通高34.1米，占地1637.2平方米，建筑面积617.2平方米。采用中国古典建筑形式，金黄琉璃瓦，外用花岗石贴面。阁分两层，四面方形。下层四周环廊，廊与阁由抱厦连接。廊阁绘有山水、花卉、鱼虫、飞禽、走兽等小品。廊外为平台，台周饰石栏。上层攒尖宝顶，翘角重檐，斗拱承托，吻兽飞动，风铃扬韵。整个建筑巍峨壮观，金碧辉煌 阁名为原华东野战军司令员陈毅元帅于1965年题写，鎏金的“解放阁”三字石刻和牌匾，分别镶嵌在台基西、南两侧和和高悬阁之二层门额。台基东侧贴壁立《解放济南战役革命烈士纪念碑》，镌刻着在济南战役中壮烈牺牲的3764位烈士的英名，由济南书法家朱学达楷书。 黑虎泉群：黑虎泉是金代《名泉碑》、明代晏璧《七十二泉诗》和清代郝植恭《七十二泉记》所著录的济南“七十二名泉”之一，居于“黑虎泉泉群”之首。位于济南黑虎泉路下环城公园南隅的护城河南岸。 黑虎泉为济南四大泉群之一。早在金代以前，黑虎泉就以现名闻名于世。泉水出于深凹形洞穴，通过三个石雕虎头泉水喷出，波澜汹汹，水声喧喧。明代晏壁在《七十二泉》诗云：'石水府色苍苍，深处浑如黑虎藏。半夜朔风吹石裂，一声清啸月无光。'附近有玛瑙、白石、九女、琵琶、南珍珠、任泉、溪中、苗家、胤嗣、汇波、对波、金虎诸名泉及无名泉一处组成黑虎泉群，位于济南市黑虎泉西路。诸泉参差错落不已，泉既汇成河，河复又蕴泉，争相辉映各得佳趣。泉群附近假山平台，回廊曲径，夏日绿树荫荫，鸟语蝉鸣,是游人品茶、玩景之胜地。 金山寺遗址：在东护城河通航工程中，这块石头被移到河道北岸，下一步，姜牯石和“金山寺遗址”将被打造成护城河中的一个新景点，为护城河增加一些历史的沉淀和记忆。 护城河：济南的护城河，是一条与泉城历史文化相伴而生的城市河流，也是全国乃至全世界唯一由泉水汇流而成的护城河。她细腻，柔美，宽容，安恬，宛如淳朴灵秀的女子，将四大泉群众泉揽在怀中，缠缠绵绵流入被赞誉为“天下第一湖”的大明湖。护城河环绕济南老城区，成为泉城济南一大独特景观 霞侣市街2号蓬莱院：蓬莱院]位于山东省济南市天桥区霞侣市靠近经一路，建于清光绪年间。 是道教活动场所。 百花洲：百花洲，位于山东省济南市。在大明湖公园南门牌坊以南，一路之隔，有一碧波粼粼的小湖，面积7000余平方米，岸边弱柳临风，娇柔婀娜，水中碧莲映日，红荷争艳。距此不足二三百米有著名的珍珠泉群，泉群之水，经曲曲折折的玉带河，轻轻柔柔，缠缠绵绵地流入百花洲，再穿过鹊华桥潺潺流进“天下第一湖”——大明湖。 东花墙子街：东花墙子街位于济南老城区，北起轱辘把子街西口，南止马市街北口，东临曲水亭街，西临西花墙子街。此街原是府学的院墙，该墙是砖砌的图案花样，俗称花墙子，此街印在东花墙子之外而得名。 |
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