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“富不住大屋,穷不行远路”,其实后两句才是精髓,说出人们养生通病

 我好爱你我爱你 2021-01-17

“固脾节饮水,游乐多行走。盘腿擦涌泉,闲坐观菖蒲。地黄芪门煎,酌饮蛤蜊酒。长食茯苓面,常餐杞菊肴。”——北宋苏轼《固脾》

中华民族是一个非常注重养生的民族。古老的中国人认为,养生,是对自己生命历程的一种探讨,是对自己内在精神的一种发现。早在先秦时期,人们就开始了这种行为,比如孟子的名言,“吾善养吾浩然之气”,这个养气,就是要修身养息的意思。

道家学派当然更是这方面的翘楚,他们的代表人物,老子、庄子都在这上面有着精妙的感悟。除此以外,中国的中医、膳食,都在养生方面有着巨大成就。在几千年的养生发展史中,人们有了四句极其精妙的总结:“富不住大屋,穷不行远路。老不泄残精,少不食壮火。

富不住大屋

首先,“富不住大屋”意思就是说,在荣华富贵取得了以后,不要回到家乡去建造大房子。因为,当你因为荣华富贵,受到阿谀以后,很容易就会迷失自我。对这句话最经典的阐释,就是项羽的故事。根据《史记·项羽本纪》记载。在项羽军队已经占领了咸阳以后,他就被人尊为天下霸主。当众人劝他定都咸阳,以便在此巩固政权时,项羽却拒绝了。

多年征战,项羽已是十分思念家乡的父老乡亲。眼见胜利唾手可得,他迫不及待渴望东归,想要与家乡的人民一同分享胜利的滋味。于是,他留下一句,“富贵不归故乡,如衣锦夜行,谁知之者!”就离开咸阳,回到江东。谁知,从此以后,项羽再也没有君临天下的机会了。就是因为项羽想要富贵归乡,所以他再也不能君临天下了。

穷不行远路

其次,“穷不行远路”。我们都知道,古代科技不发达,没有汽车,交通不便,如果还没有充裕的钱财,那对于行远路的人来说,简直就是一场灾难。毕竟,出门在外,会发生什么事情,谁也说不准。富人还可以租辆马车赶路,穷人就只能用双脚丈量土地。如果一定要行远路,那对于膝盖的损伤可就十分严重了。当然,古代也有像鉴真东渡、玄奘西行一样的杰出人物,但那毕竟是少数,大多数的穷人,如果坚持要远路,是没有好处的。

老不泄残精

其实,前面两句固然有一定道理,但是毕竟也能举出很多反例来。而这后面的三、四句,才真的是古人养生的大智慧。第三句是“老不泄残精”。古语云:“老健春寒秋后暖”。意思就是说老人的健壮、暮春的寒冷以及秋末的温暖,都是不长久的,只是瞬间的假象,因此我们要保持谨慎。人到老年,精力下降,是非常正常的自然规律。所以我们到老时要注意保存自己的精力,不要提早将这些精力泄尽,那将是非常危险的举动。

少不食壮火

最后一句,“少不食壮火”。这句话和前面那句话相对,所以应该是非常好理解的。这句话就是说,少年人的精力旺盛,火气旺盛,所以不应当吃很多大补之物。因为这些补品会加重少年人体内的肝火气。如果青少年体内的火气淤积到了一定的程度,可能就会产生大问题。毕竟,我们都知道过犹不及的道理,如果非要强行打破自然规律,那么后果必定是不堪设想的。

老祖先的智慧是无穷的。历史的车轮滚滚碾压而过,留下来的东西,大多都是经过时间检验过的精品。因此,我们还是应该听从老祖先的话。在富贵的时候,戒骄戒躁,不要一味地只想着享受,而不考虑今后。

在我们经济不富裕的时候,尽量不要有太多的远行的愿望,因为那对我们来说只是增加了心底的期望,对于实现没有任何意义,反而只是徒增忧虑,让我们过早衰老;而在我们年老的时候,我们要尽量的保存体力,保存精力,不要太过于追求新鲜刺激的事物,毕竟身体情况不同了,要根据自己的身体情况而定;而在年少时,哪怕生活富裕,也不要大肆挥霍,要懂得克制。如此,方是养生之道。

参考文献:

《固脾》

《史记·项羽本纪》

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