|
1 这几天余世存在公号里谈赵野的《庚子杂诗》，余世存就是写《非常道：1840-1999中国话语》的那位，赵野是一位60后现在诗人。 道光十九年己亥（1839年），龚自珍看到大清的没落，辞官南归之后写下了三百一十五首《己亥杂诗》，我们熟悉的一首是： 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 还有一首是： 吟罢江山气不灵，万千种话一灯青。 赵野今年写了《 庚子杂诗》一百零五首，表达了这一年的心境，余世存借赵野的《 庚子杂诗》聊到了诗歌的意义，诗人的价值。余世存说：“诗人就是使思想观念、大千万象定格为语言文字，回到文，以此斯文襄赞天地，以此斯文回向世间。” 诗歌是什么呢？ 诗歌就是夜空里的星星，天下一片漆黑，只有空中亮着的几颗星星。 如果你认可漆黑，有没有几颗星星的眨眼当然都无所谓。 那样的结果就是你有可能出门就踩了一脚屎，有可能是狗屎，也有可能是你自己拉的。 那么，诗人是什么呢？诗人就是指着星星让你看的手。 2 赵野在《庚子杂诗》中写道： “梅花染了流行病，高调入戏。” 确实庚子年不是个好年，中国人对庚子年有伤感的记忆。 但这种记忆并不来自120年前的那个庚子年本身，而是我们自己不想抚平伤疤，以各种理由去揭它，一遍又一遍。 “梅花染了流行病”这句让我想起了李煜的那句“林花谢了春红，太匆匆”。正如叶嘉莹先生说的那样，李煜想得太好了，林子里的花凋谢掉了春天的红色，太快了。 正是如此，这个庚子年也过得太快了，还剩二十七天的时间了。 去年的这个时候是什么样？好像都记不清了，只是觉得有惊慌、有忙乱，而更多的是不解，为什么人对病毒会束手无策，只能靠封城。 没想到的是今天同样的剧情又上演，还不止一城。 今天新华每日电讯评论员丁静发了一篇文章《滥用“战时状态”不利于抗疫大局》，好像还是第一次看到这种理智和冷静。 这一年来，我们对“战时状态”、战疫、战争好像都麻木了，正如这篇文章所说，“‘狼来了’喊多了，哪天‘狼’真来了，真的进入较为紧急的状态，需要与病毒短兵相接时，反而会丧失应有的警觉。” 比较不幸的是我老家黑龙江又中招，今年我回了老家两次，感受了一下东北防疫的认真，有幸生活在广东。 有同学和我说，这一年，你们珠海好像没事人一样。 确实，在疫情的防控手段上，珠海很理性，也很人性，可这里有一个前提，那就是没有出现大面的疫情，这算是万幸。 3 珠海的大街上栽了两种开花的大树，一种是冬天开花的紫荆花，一种春天开花的木棉花。 今年腊月二十二立春，小年的前一天，年前立春。现在紫荆花正开，过了正月木棉花也就要开了。 明年是辛丑年，牛年。 春光绣木棉， 冬日刻紫荆， 湾区渔女岸， 小城又一年。 确实太快，自是人生长恨水长东。新的一年正向我们走来，怎么过？不知道。 不过，不用担心，疫情并没有那么可怕，可怕的是你看不到星空。 星空就是你写给自己的希望。 脚踏大地，仰望星空，让彼岸照亮此岸。 今天算偷懒儿。到此为止。 |
|
|
