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皖桐刘氏宗谱 卷十八 | 亨一公暨乐源公祭田记

 秋浦学馆 2021-01-18

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祖宗,是后世子孙的根本,春秋二祭,都应该认真奉祀。如果没有一块土地产稻谷,那么又能拿什么奉祀祖宗呢?所以,天子有籍田,当官的和老百姓都有祭田。为什么叫祭田呢?因为祭祀用的春黍秋麦都是由祭田产出的。有了这块祭田,后世子孙才能永远不失对祖宗的祭祀,哪能不置办这样的祭田呢?一旦置办了祭田,子孙不论贫与富,祭祀祖宗的费用都有了保障。
我们的祖宗自明朝以来也有几百年了,还没有听说过后世子孙祭祀祖宗在什么时候有过缺失。如果没有祭田,这能够做到吗?亨一公葬龙形地时,有七斗之田、棉地二块(章义注:七斗之田,即可产七斗粮食的田地,古人俗称田亩大小)设置为祭田;乐源公等(章义注:乐源公,就是亨一公的九世孙祺公)葬月山时,有一担一斛之田、数块棉地。正因为有了这些祭田,后世子孙才能够做到春秋二祭无缺。我们担心后世累代的变化,或遗失或遗忘,所以将这祭田一事明明白白地写下来,希望祖宗祭祀常新、后世子孙孝思常保,如此而已。
光绪三十二年岁次丙午月之小阳(章义注:1906年农历十月)  吉旦
裔孙忠达厚裕厚濬谨识


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