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大昌群山环绕，连绵起伏，悬崖峭壁，重岩叠嶂，怪石嶙峋，胜景百出。山远意深是大山之特征。如同神女峰之神女，远观形似，近看什么都不是。我们观赏景物时就不要去计较那一笑一颦，只可去深刻领会它的寓意与内涵罢了。 说到山，自然会注意到山中之积雪。大昌周围特别是北边大巴山余脉 ，每年总有或长或短的时间积雪。住在大昌坝子是很难见到落雪美景的，要想近距离赏雪必须到高山去。 很喜欢皑皑白雪，很想看那“千树万树梨花开”的银装素裹，很想知道那“踏雪无痕”的真实存在。堆雪人、打雪仗、提冰块，一切都只能从记忆中去搜寻了。如今只能望着远山，吟读元稹那首名诗：“才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。千峰笋石千珠玉，万树松罗万杂云。”雾淞一定很美吧！晶亮晶亮的，只可惜太远太远，只能猜测，太遗憾了。 在一年中最寒冷的几个早晨，如果天气晴朗，我总是看见那一束几乎与地平面平行的阳光光径直地照射在洋溪河东岸的那一座孤峰上，而它也是群峰中第一个迎接朝阳的。风卷寒云，烟云满尽，阳光与白雪交集，碰出火花点点，如同流星，美在那一刹那璀璨，如同烟花，迸发出那无尽的欢快；如同钢花，溅起永远的豪迈。闪烁的火花直冲云霄，渐渐舒展，金花银花散散落落撒向四面八方，五彩缤纷，气象万千。 这是“金顶霁雪”吗？难不成那座孤峰就是金顶？ 此山藏在洋溪河旁万山丛中，洋溪河源自巫溪县大关山腰，一个叫圈椅埫的地方。淙淙泉水纠集千沟万壑划破崇岭，刀削斧辟，切出一道绵延百里的悬崖峭壁。山里人认为它是一个顽皮的孩子，给它取了许多乳名。从最初的阳板河改成巴岩子河，进入大昌境内就改成了红岩河。这名大概与一个暗红色的山峰有关吧！此峰下面其实是和其他山紧密联接在一起的，只因它岩石呈红褐色，与其它的暗灰色有明显差别，从下面看就像一座孤峰直插云霄。山峰中部挂着许许多多红色地块，太陡太陡，却住着许多人家，这就是红岩坪，一个十分贫瘠的地方，红岩河之名由此而来。 此峰极高，高度超过千米。从山脚沿着弯弯曲曲的小路爬上山顶要半天功夫。山顶形状怪异，既不方也不圆，似峰似峦，模棱两可，顶上一面陡地，向东倾斜，四角怪石磷峋，像花轿轿角也像屋角之翘檐。整个山顶就像轿顶或屋顶，总之一个顶字。土埌黄里带红，阳光下一片金光闪闪。金顶两字恐怕由此而来。此地叫做金顶村，现属于官阳镇管辖。为什么叫做金顶？当地人有不同的说法，大概是说过去此山埋藏一个宝物，金子的，后来被挖走了。宝物是什么样子，没有人说得清楚，人们就给这里取了一个好听的名字——金顶。照此说法，宝物应是金鼎。鼎顶同音，顶字易写，这种说法未必不是。 金顶地面是马嶆，南面是马嶆，正东面是嶆地和小山。嶆是两山之间狭长的坡地，人们常把它改造为梯田。房屋多建在田边的山崖下。金顶两边向东是长长的山脉，两山间有空隙正好让朝阳直射到金顶上。 “横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。站在大昌远远望去，此峰显得娇小玲珑。它的对面是一面巨大的断垣残壁。此壁从北到南长不低于三千米。断壁南面有许多矮山遮住了视线，我们只能看到东岸的三座高峰。中间的那座较为娇嫩，似有“小荷才露尖尖角”之感，那就是金顶。虽无巫山神女之妖绕，却不乏少女之羞涩，但她没有神女那样幸运，没有人捧场，没有人吟诗著文，没有游客观赏，她只能默默地藏在群山中永葆古老的青春。 从金顶向东南下行五千米，翻过西嶆头上的山垭，收入眼底的是一块很大很大的坡地。山间人向往平地的舒适，便把这样的坡地叫做坪，意思是平坦的土地。 这片坡地有一个甜蜜的名字——梨子坪。我没有吃到过这里的梨，也许这里根本没有梨树，不知这个地名是不是由梨树而来。我只觉得整个梨子坪更像一个倒立的梨子。梨子极大极大，足够几百人吃，这里的人一天又一天、一年又一年地不断地啃食它，带着苦涩，渴望甜蜜。 从远处看梨子坪像一个人头，那两块稍微凹陷的洼地好像人的双眼。眼下那块长长的岩石带，几乎与鼻一模一样，两边的大路在坪的最下面汇合成一个三角，那是人的下巴。嘴合得紧紧的，难得一笑。坪的上端是两级台阶式的悬崖，下面一层由一些青黛色的巨石和巨石中的大树环抱成一个很大的弧圈。上面一层则往后移成一个半圆形，整个山顶黑油油的，就像唐代大官的那种帽子，于是有了“唐帽晴云”之说。 这是一个铮铮铁汉的形像，扎根于深山老林，顶烈日，傲霜雪，不惧凶险，不畏艰难，“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风”。然而他是一介懦夫，缺少阳刚之气，躲躲闪闪，遮遮掩掩，藏头缩尾，晦迹韬光，总是藏在不见得人的地方，这就是梨子坪，为叙述方便，姑且叫它为“唐帽岭”吧！ 蔚蓝的天空，晶莹透明，像一望无际的碧海。独有那一团白云，经过唐帽岭。首先罩住帽顶，然后围住帽沿，就像高山农夫戴帽子又裹上手帕那样不伦不类。薄薄的一丝一丝的白云下落，遮住双眼，如同儿童做捉迷藏的游戏。再往下往下，整个脸庞被白云遮尽，好像含苞欲放的少女，不愿把那思春之感暴露在广庭大众之中，白云是短暂的，一年中大多数日子里唐帽岭总是深藏在乌云中。乌云卷来，山岭迷茫一片，唐帽立即钻进了恐怖中。暗黑的云大片大片奔向天空，天空顷刻阴沉，唐帽岭和云很快融为一体，山乎、云乎，分辨不清，哀哉，我的可怜的唐帽岭。 从梨子坪下端向下走两千米，就走到了一个狭长的坝子，此处叫芹菜坝，这真是一个太小太小的坝子，长仅仅一千余米，最宽处也未超过两百米。夹在两座大山之间，北山巍峨雄伟，南山赢弱丰满。坝虽然小却不失清秀之感，不愧为深山中一道靓丽的风景线，南山腰有一奇特风景，腰中一块平地中有一石柱，石柱是由一个又一个近似正方体石块叠加而成的，石块越来越小，好像那个拉杆天线，顶上向北弯曲连着两三个，地上还散落几个。分明是石柱断裂后掉下来的。坝里人称这为象鼻子。相传北山梨子坪下面有一仙草，南山大象伸出鼻子想把它捲来，当它快到成功之际，被玉帝派来雷公将长鼻子打断，从此大象只得饮恨南山。 沿着芹菜坝西边的崎岖小路，走下约五华里的坡路。我们又回到了洋溪河。从这时起，洋溪河终于有了正式的名称。它东岸小路旁有一个水洞，水急速流进洞子发出哼哼叽叽的响声，人们便把它叫做猪洞子，猪洞子上游有长不知源的桃子洞，有温泉热水滩。河西岸有一条人工隧道河。历史上，大昌公社倾全社之力费时十年修成了一条二十五千米的长渠，取名“东风大堰”。在洋溪河峡口修建了一个电站，结束了大昌人点煤油灯的日子，从此小型机械在大昌生根开花，大昌人民开始向现代化飞奔。 “聚奎耸翠”也叫聚奎耸秀。翠秀都是郁郁葱葱之意，不过翠字更贴切，更悦耳。此景还是叫“聚奎耸翠”好一些。 “聚奎耸翠”四个字中，耸翠和聚都不深奥，难点是一个“奎”字，奎，本义为人之两髀之间。天有一星名奎，二十八宿之一。庄子《天文书》写道：“西方十六里，像两髀，故曰奎”。“五星聚奎”，源出此意，“五星聚奎”又称“五星联珠”，指的是从地球上观看，金、木、水、火、土，五大行星排列近乎直线。借用此说定义名胜，肯定是指峰峦联接，如同星星点点，然而崇山峻岭中的大昌，山峦太多太多，随便指出几处都可以说十分相像，实难以定出此景具体位置。我蠢以为“奎”字应有其他意思。汉字中有个“蝰”字，比奎多一个偏旁，还有一个夔字与奎字同音，蝰，腹蛇也；夔，神魅也，如龙一足，龙蛇同形。古有省去偏旁或借用同音字表达隐晦之意的做法，不知“聚奎耸翠”是否用此法定名。如果是这样，我们极容易找到既像星罗棋布又似蛟龙盘踞的地方，我想到了营盘岭。 现在的大昌镇与福田镇的分界线是一道长约十千米的红色山梁。此山梁从冬瓜山麓向北延伸，约五千米后突然下陷，分成两脉直抵大宁河。南段末是一个较大的平地，站在此处，可经眼观四路耳听八方。东北大昌，东南福田，西北水口，尽收眼底，风吹草动一目了然。冷兵器时代，这里是经常驻扎军队，人们就把它叫做营盘岭。 站在营盘岭上俯首向大昌镇望去，连绵不断的小山峦组成了几道弯弯曲曲的小山脉 ，犹如群星闪烁，又像龙盘蛇绕。 古书上说龙是神异动物，形有九似，头似驼、角似鹿、眼似兔、耳似牛、项似蛇、腹似蜃、鳞似鲤、爪似鹰、掌似虎。《三国演义》中则说，“龙，能升能降，能大能小，大则兴云吐雾，小则隐身藏形，升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内”。 如此说来，营盘岭下的这些峰峰峦峦太像龙了。正对大昌镇的两列大山起起伏伏，气势磅礴，并驾齐驱，直向大宁河奔腾而去。一龙昂首高歌。颇有飞天之意，另一龙低头汲食沟边泉水，极力将身藏于土地之中，两只龙旁都是略小之龙分别伸向大宁河和干溪沟，好似蛟龙戏水。还有几只更小的龙紧紧依偎在大龙的怀抱中，就像刚从蛋中孵出那个样子。仔细数数，如此形同蛟龙之山脉竟有九条之多。龙形九似，九龙戏珠，九与龙总爱连在一起，那山下的村名，乡名就不用猜了。 山势逶迤，龙形毕露，如星如点。山头树高草茂，重峰叠秀，青翠相临。这是一个神仙世界，用“聚奎耸翠”来形容确实没有辱没之意。 山峦之间是一个一个的嶆地，依据住户之姓氏，取名有方家嶆、卢家嶆、金家嶆、吴家嶆等，嶆嶆间有道路相接，蜿蜒曲折，林丰草盛，空气清新，是绝少的无污染之地。如今树木参天，绿荫遮地，是乘凉避署的上佳处。带上你的卧具，将它铺开在鲜花绿草中，望天空之蔚蓝，吸枕边之清香，你会真正领会到“大宁大昌，不思家乡”的美好了。为了让你永远记住这个美妙的地方，一个新鲜文雅的地名诞生了——九龙谷。 九龙谷南面有一道与它并列的山，山有三峰，二低一高，形同笔架，故名笔架山。西山之间的小沟叫干溪沟，干溪沟上游群峰兀立，山势险峻，道路崎岖，险象环生。不过这里草木茂盛，山青水秀，鸟语花香，景色宜人。沟旁有一个圆形石柱拔地而起。柱高二十多米，有小路可攀。奈何柱上布满青草与苔藓，泥泞路滑，一般人是爬不上去了，只好望柱兴叹了。因有此柱，干溪沟上段也叫石柱沟。 石柱沟悠长窄逼，岩石红绿交替，斑斑澜澜，甚为可观。岩壁上有道百米超外的双叠飞瀑，虽不及庐山之瀑布之雄伟，但不缺深山之青秀，瀑布下面有溶洞比比皆是，洞内钟乳星罗棋布，形态诡异，色彩斑澜，玲珑赏目。这是一个真正的世外桃源，养在深山人未识的奇葩。 营盘岭正西是连绵不断的大山。巍巍大山被一条小河斩断，形成一个小小峡谷，峡谷两端是两个形状几乎相同大小相差无几的半月形平坝。坝里水田密布，故名分别叫上水田坝和下水田坝，简称为上坝和下坝，所在的乡名分别叫上田和下田。小河从坝中穿过，一条公路与小河平行，这是巫山最早的公路。这里盛产粮食，被称为福地，后来把上田改成了福田。现在两个坝子都归福田镇管辖，那条小河，现在才有一个好听的名字——福田河。福田镇政府设在上坝南端轿子山下的桥头溪。两条各长超过千米的大街连同一些小街深巷，突显现代乡镇之特色。北大街沿小河绵延，房屋略显陈旧，记录着小镇繁荣的开始。南大街劈开山腰而雄起，建筑琳琅醒目，是现代化福田的象征。可谁曾想到五十年前这里只有稀稀落落的几十户人家，如今小镇常住人口已超过一万。 大昌古时是一个小县，大部份时间属夔州府管，夔州现叫奉节。大昌到奉节去就要从福田路过。从福田的后山下爬上山顶，穿过一长长的谷地就是奉节地界了。谷地北端是欢快的宽谷。淙淙泉水流过层层水田，稻花清香扑面而来，水稻在这里愉快地度过一个又一个的轮回。而南端却是恐怖的狭谷。山高，壁峭，沟深，路悬，无时无刻不敲击心脏。大自然总爱把对立摆在一块，让人的心情从一个极端走向另一个极端。 两谷不远处各矗立一峰，双峰兀立，高度相当，形状相似，鹤立鸡群，气势雄伟。然而双峰虽高却不险，虽奇却不异。尽管高山其他峰峦很多，但有路可登山巅，全无危险的感觉。双峰形似圆锥，大部覆盖厚土，只有看不见的那面才有一面峭壁。鲜有嶙峋之怪石。山脚圆滑，如同羊头。而两峰相对面恰似山羊竖起双耳之外壳。那面峭壁就是耳洞了。这就是远近闻名的羊耳山。 双峰奇特之处，不但在于形象逼真，还在于容貌难变，全无“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的感受。凡是能够看到它们的地方，它们始终是那样丰满，那样漂亮。那样栩栩如生。从不同角度观看，当然也有细小的差异。在远方看更俊俏，最好观看地点当数下田了。走在下田的公路上，紧盯正南方，羊耳的耳部、耳根和深埋于群山中的羊头都是那样活灵活现，而在奉节这方看就只剩下耳尖了。 羊耳山最美丽的是秋天，由于地下水极其丰富，植被极其茂盛，羊耳山及其附近大山长年隐藏在云遮雾掩中。独有秋阳才能使羊耳高竖。古人有诗云：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”秋高气爽，艳阳高照，蓝天白云飘逸悠扬。那双羊耳凌空耸立，气势恢宏，立足逶迄万山，眼观云起云涌，将它的美丽，将它的浪漫一起抛入人们的眼中，萧瑟秋风，横扫落叶，山中百草枯萎，如羊毛蜷伏，更加一层美感。秋是成熟的季节，秋风是秋天的主要特征。“秋风过耳，掠过千古风流。”“何处秋风至，萧萧送雁群。”微风和煦轻柔，厉风耻骨气扬，而屹立在群峰之巅的那双羊耳照样年复一年地“饱将两耳听秋风”，“长风万里送秋雁”。 这就是“羊耳秋风”！哪管秋风瑟瑟与萧萧，夏日繁华演尽，秋天绚丽多彩。看秋风吹拂落叶，羊耳高竖，是那只山羊捕捉夏日缥缈的芳香，细数夏天回归的日子，秋风呼啸而至，夹带细细寒流，又是一声冰天雪地，然而那俊美之羊耳，全无一声梧叶一声音秋，一点芭蕉一点愁之感觉，依然高耸，依然温顺，依然一动不动地笑傲秋风，早已做好了抵御寒冷的准备。 文章将成，长长地舒了一口气。诚惶诚恐，战战兢兢，如临深渊，如履薄冰，唯恐误导，唯恐献丑。不过想来好笑，吾已老矣，还计较人之嗤笑乎。好坏自有评说，对错会有指点。写得太差，权当笑料而已。 总觉得众星捧颂的“巫山八景”是阳春白雪，无人问津的“大昌八景”是下里巴人。但下里巴人却最实在，实实在在的景点，实实在在的靓丽，带着泥土的芳香，自然也会迷到一些人。 我水平太差，一辈子也写不出一篇像样的文章，更不敢将它公布于众。现在斗胆献丑，不过是年老少事，闲聊几句，了却我的心愿，那就是把“藏在深闺人未识的几个景点发掘出来，让人们永远记住有“大昌八景”。 为了方便之计，将八景浓缩如下： “泮水拖蓝”。景址洋溪河口西，大宁河北岸，因西方暴雨致大宁河水猛涨而东方晴朗洋溪河水照常注入时受阻清水沿宁河岸上溯，形如蓝飘带。其景清浊共生，静动并存，波光潋滟，美不胜收。 “龙池夜月”。龙池坝中一凹陷，形同大池，池水清澈，池周幽美，皓月当空，月映水中，围池赏月，情趣无限。 “昌阳晚渡 ”。大昌古城南门外古渡遗址。枯水季节，船行缓慢，站立船中，观夕阳西下，云彩变化，感慨万千。 “七里春早”。大昌镇七里，龙早两村沿河之地，农作物早熟，与大昌西坝比较，感觉春来早一些。 “金顶霁雪”。景地官阳镇金顶村，红岩峰之峰顶。雪封山巅，朝阳径射。星光闪烁，光彩夺目，甚为壮观。 “唐帽晴云”。官阳镇梨子坪，山顶巨石嶙峋，悬崖峭壁，酷似唐代官帽，晴天白云飘浮不定，遮盖山头，变幻莫测，引人入胜。 “聚奎耸翠”。从大昌古渡渡口直到营盘岭下，群山巍峨，山势逶迄，如龙盘绕，如星聚会。山头树高草密，郁郁葱葱，山谷幽深，犹入仙景。 “羊耳秋风”。巫奉交界处有双峰兀立，鹤立鸡群，形似山羊之耳。秋阳高照，秋风拂云，羊耳全露，形像十分逼真。 寻觅大昌八景也可以说是一次穿越时空的旅行。以八景为站，连接途中一些美景，可以勾画出一个完整线路图来。路径如下： 从洋溪河口渡到龙池坝，经睡美人到古渡口，再渡河口入大昌古城，出古城出西坝最后到达七里，这条线路已无法走通。 从洋溪河峡谷登金顶，下梨子坪，再下芹菜坝回洋溪河。再从睡美人穿九龙谷到福田镇登羊耳山，途中可游石柱沟， 大昌风景幽美，景点多。如今已开发或着手开发的有大昌湖湿地花园、九龙谷休闲、石柱沟观光、洋溪河漂流等项目，加之仿造之大昌古城和新镇，已激发世人之情趣，如果再将景色扩展，大昌旅游一定有很大提升。我写此文，其实也有这个奢想，我期望我好梦成真。 主 编：刘庆芳 微信号：461269457 投 稿：cqwslqf@126.com |
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