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四十二、杏林杏坛 程幸福在大家的拥戴下，当了村长，他想拿出一个规划来。 按他的设想，要根据每家的特长，分门别类地发展，不能一窝蜂地都做一样，那样容易形成恶性竞争，到时候谁也发展不好。 村里有几家竹编做的好的，那就让他们做竹编，并且打造出品牌。 村里有一位老人王礼泰老人，是祖传几代的中医，来找他看病的人络绎不绝。他医术高明，而且收费公道低廉，有患者治好了病，为了感谢他，在他家的周围也栽了好多杏树，也像古代大家为了感谢名医的做法一样。 程幸福设想让王礼泰家开一个秦山村疗养院，治疗与养生于一体，凭他的名声，再加上秦山村的好风景，一定能打响。 李美丽说，太好了，王医生是杏坛有名的医生，肯定行的。 程幸福说，你说错了， “杏坛”和“杏林”两者之间虽然只有一字之差，但所指却不一样。前者指教育，后者指医道。 “杏林”，这里也有一段典故。据晋人葛洪《神仙传·董奉》里说，有一个人叫董奉，平时他不种田，专门给人看病。但是，他从来不收病人的钱，却有一个要求：病重的好了以后种五棵杏树，病轻的好了以后种一棵杏树。几年后，这些杏树都结果了。于是，董奉又对人们说，如果谁要买杏的话，不要钱，只要用谷子换。这样，董奉又有了许多的谷子。他用这些谷子接济穷人和过路者旅资不够的人。后来，人们就用“杏林”来形容董奉为民谋利益的事。再以后，人们又将“杏林”引申为“杏林春暖”，“誉满杏林”等，但都是指那些医道非凡或医德高尚的人. “杏坛”的典故则出自于庄子的一则寓言。庄子在那则寓言里，说孔子收弟子三千，授六艺之学。自古以为美谈，为士林所称颂。他每到一处就在杏林里讲学。休息的时候，就坐在杏坛之上。后来人们就根据这则寓言，把“杏坛”称作孔子讲学的地方，“杏坛礼乐冠华夷”中的“杏坛”指的就是此义。后来，人们在山东曲阜孔庙大成殿前为之筑坛、建亭、书碑、植杏。北宋时，孔子后代又在曲阜祖庙筑坛，环植杏树，以“杏坛”名之，后杏坛也泛指聚众讲学的场所。 李美丽说，原来是这样啊，没有想道，你这段时间，越学越有学问呢，杏林杏坛，我经常把它们混淆在一起。 程幸福的一系列规划，在付诸之前，要一一登门拜访。 他先到王医生家，说明来意。王医生说，很好啊，我的这规模就太小了，早想扩大规模了，医术高明者，防病养生为先，而不是病出之后，去显示本领去治病。健康重在防患于未然，良好的生活习惯，心态平和，病痛自然远离。幸福啊，你为民做事，我支持你。 程幸福又到高先生那里，说了他的设想，也想请高先生出头开几期修身养性的论坛，提高一下村子的品位，因为他知道，高先生在国学方面有很深的造诣，如果他出面，肯定是来者云集。 高先生答应了，他说，他本想清净无为，但为了村子的发展，愿意出来做点事，也想将多年的国学心得智慧，传授于人。 这样，杏林名医，杏坛名师，出马，效果肯定要好，村子发展就有希望和档次。 正是：杏林前辈有仁心，杏坛名师传智慧。 |
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