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莱西一中李展飞——《关于脾气》

 莱西一中 2021-01-21

 几天前,同事们给我饯行,席间一位同事谈到现在有很多人知道我,评价我是“很有才,脾气很大”。回来我就在想这句话,想一想为什么人家认为我“脾气大”。

 平心而论,对学生来说,如果说我“脾气大”,还有几分可信,毕竟,我还是要时不时的吓唬他们一下的。然而这也是表象,熟悉我的老学生都知道,我骨子里是谈不上什么“脾气大”的,用他们的话说,我就是个“逗比”。

至于对同事们或者学生家长等平辈人,我觉得我发脾气的次数,用“寥寥无几”并不为过,我平时待人接物,用温文尔雅也不为过。我工作十四年,与同事红过脸的,也不过一二人而已。其他绝大多数人关系还是很好的。在一中时,到了哪个办公室,我都是开心果,所到之处笑声一片。

 不过,我依然承认,我有脾气,而且也不小,只不过我很少发脾气。

 看过一篇文章,说有三种人,第一种人,有本事,没脾气;第二种人,有本事,有脾气;第三种人,没本事,有脾气。我觉得这个分类法肯定是少了一种,应该再加上第四种:没本事,没脾气。

我属于哪一种人,我自己也说不清楚。不过,发过的脾气,我还是清楚的。对学生发的脾气,可以忽略不计,毕竟真真假假,有时看似发火,实际上内心波澜不惊,纯属吓唬他们。我印象中,发过几次真正的脾气,有点影响的,可以拿出来说说。


 十年前,我成为新郎的第二天,回门的时候,一位年龄不大的长辈因为瞧不起当老师的,对我出言不逊,嚷嚷着我不过就是个“臭老师”云云,后果自然就是他见识了我的脾气:被我掀了桌子,赶出了屋外。这十年,再也没跟我照过面。彼时有人嚷嚷我将来必定对岳父岳母不好,然而却不知我生平最重孝道,我用十年的事实狠狠打了他们的脸。那次发脾气对我来说的意义就是,士可杀不可辱,我若是忍气吞声,实在不是大丈夫所为,更不是我的个性。何况这口气不光是为了我,更是为了我们当老师的人。

 另一件是几年前,我参加青岛市的一次评选,这次评选因为评选的标准问题,比如里面竟然有“课堂教学”的板块,而他们并没有人过来听过课,分数竟然有了,在被我和几位老师质疑后,主办方竟然恼羞成怒,最终调动各种能量扬言要“封杀”我,那次我也发了脾气,无非是表明我自己做人做事,有底线、有原则、有自己的坚持。对于我们一中人来说,规则意识、标准意识是至高无上的,公平公正更是我们信奉的法则。

所以,直到今天,我也认为面对不合理的事情,展示自己的脾气,是一种态度的表达。让别人知道一些不合理的事情、不仁不义的行为,是不受人欢迎的,以免得寸进尺。

 我也认为,人生是要有所为有所不为的,面对不合理之事、面对不仁不义之人,展示出脾气,才是有担当有态度的人生,才可成大事。一味地隐忍不仅是一种懦弱的表现,更是纵容了恶行,丢掉了做事的原则。

 我听说有一个词叫:义怒。义怒,简而言之就是正义、合宜的怒气,正确的发脾气。就连大慈大悲的观世音菩萨,有时还要示现“愤怒相”,庙里的金刚怒目也不少见,何况我们这些凡人呢。所以,如果我们要在世上活出神的智慧之道,我想义怒是必不可少的。

 我记得学生时代,曾经读过毕淑敏的《珍惜愤怒》,觉得字字珠玑,甚至花了时间把这篇文章背了下来。文章写道:“当你的尊严被践踏,当你的信仰被玷污,当你的家园被侵占,当你的亲人被残害,你难道不滋生出火焰一样的愤怒吗?当你面对丑恶面对污秽,面对人类品质中最阴暗的角落,面对黑夜里横行的鬼魅,你难道能压抑住喷薄而出的愤怒吗?”作者更是指出:“当人们对一切都无动于衷,当人首先戒掉了愤怒,随后再戒掉属于正常人的所有情感之后,人就在活着的时候走向了永恒——那就是死亡。”

 由此,我也依然愿意珍惜自己的脾气,至少说明我还有血性,当然,我也会这样教育我的学生。我始终认为,人这辈子,忍,是水平,但是无底线的忍,那就是怂。一个连反击别人羞辱的想法都没有的人,恐怕连魔鬼都比他强。人还是得有点脾气,有点自己的个性,做人最强大的境界,不是谁都怕你,而是每个人都知道欺负你的代价是惨痛的。这句话也许听起来有些激进,但其实,谁的心里不希望自己能安稳的生活呢?

人需要沉默去表达自己,但人更需要脾气,去保护自己。

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