|
接着我们的《说文解字》课程，本课讲“十”部的三个汉字：肸、卙、博。这三个汉字中，博字是现代汉语常用汉字，因此，本课的重点是博字。三个字的详情如下：（一）xì。这是中华书局注音版《说文解字》标注的读音，给的解释是：“响，布也。从十从䏌（qì）。”会意字。本义是散布、传播。钮树玉《说文解字校录》：“《系传》作从十，䏌声。《韵会》作从十、䏌。顾云：《韵会》兼用二徐。”朱骏声《说文通训定声》：“肸响者，双声连语。”许慎《说文》体系下，“从十，从䏌。”是会意字，徐灏《段注笺》：“肸响者，振起布散之义。肉部‘䏌，振也。’……《说文系传》曰：‘十者散于四方也。’”䏌，是“振动”的意思，“十”有四方的意思，合起来，就是肸的本义散布、传播。而“肸响”两字通常连用。晋左思《吴都赋》：“郁郁菲菲，众香发越，芬馥肸响，唵薆咇茀。”本义之外，肸还有“振动”的意思。这其实就是䏌的本义。《汉书·礼乐志》：“罔不肸饰。”颜师古注：“肸，振也。谓皆振整而饰之也。”（二）bì。这个读音出自《集韵》，只用作地名。在今山东省费县西北部。《集韵·至韵》：“鄪，邑名。在鲁，亦作肸。”《史记·鲁周公世家》：“于是伯禽率师伐之于肸，作《肸誓》。” 
肸的小篆字形与“胖”较为接近，要注意区别，胖字右下是个“牛”，肸的右下是个“十”。（一）jí。这是中华书局注音版《说文解字》标注的读音，给的解释是：“卙，卙卙，盛也。从十，从甚。汝南名蚕盛曰卙。”徐锴《说文系传》作“从十，甚声。”显然，许慎认为是会意字，徐锴认为是形声字。不管如何造字，它的本义都是卙卙，茂盛之貌。形声字不用说了。会意字的解释是：十，数之完备。甚：异常安乐。其实，这两个字都可以引申为盛，合在一起会意茂盛。
徐锴《说文系传》：“《诗》曰：‘宜尔子孙蛰蛰兮。’蛰，众也。此卙义近之也。”这一句话出自《诗经·螽（zhōng）斯》。（二）chì。这个读音出自《广韵》。汇聚。《玉篇·十部》：“卙卙，会聚也。”
3、博。读bó。《说文解字》给的解释是：“博，大，通也。从十，从尃。尃，布也。”在《说文》体系下，博是会意字，“十”的意思是四方中央，无处不在；“尃”的意思是分布。合在一起是广大；精通。但现代文字学家研究，博是形声字。左边的十其实是“盾”的象形，是义符；右边的“尃”，是声部，应当是从盾，尃声。看字形发展：
博的左边的“十”（在古文字里，它不一定在左边），不是十字，是盾牌，即“毌”，盾牌的象形。因此，博的本义是搏斗。你看，我们总说博士的博，它的本义其实就是搏斗，实际上，要成为博士，也真的需要有一番搏斗。到后来，左边的盾牌演变为“十”字，这才有了许慎所给的“大、通”之义，这是假借用法。“博”的本义是“大”。《广雅·释诂一》：“博，大也。”《诗·鲁颂·泮水》：“戎车孔博。徒御无斁。”巨大的战车浩荡，官兵们斗志昂扬。《汉书·叙传下》：“恢我疆宇，外博四荒。”颜师古注：“博，大也。”
（1）宽广；广阔。《玉篇·十部》：“博，广也。”《楚辞·离骚》：“思九州之博大兮，岂惟是其有女？”想一想九州这样广阔，难道只有这里才有娇娃？（2）宽度。《周礼·考工记·磬氏》：“为磬，倨句一矩有半，其博为一，股为二，鼓为三。参分其股博，去一以为鼓博；参分其鼓博，以其一为之厚。”郑玄注：“博，广也。”制作磬，（股、鼓）弯曲的度数为一矩半，以股的宽度作为一，股的长度就是二，股的长度则为三，把股的宽度分成三等分，去掉一等分就是鼓的宽度；把鼓的宽度分成三等分，用一等分作为磬的厚度。
（3）广泛；普遍。比如：博览群书。《增韵·铎韵》：“博，普也。”《论语·雍也》：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”君子广泛地学习文献，再用礼节来加以约束，也就可以不至于离经叛道了。（4）多。比如：地大物博。《荀子·强国》：“小事之至也数，其县日也博，其为积也大。”杨倞注：“博，谓所县系时日多也。”因为小事来得频繁，它牵扯的时间多，它积累起来的成果大。（5）渊博；知道得多。比如：博学多闻；博古通今。《玉篇·十部》：“博，通也。”《左传·昭公元年》：“晋侯闻子产之言，曰：‘博物君子也。’。”晋平公听了子产的话，说：“他是知识渊博的君子啊！”
（6）谋求；讨取。比如：博君一笑。段玉裁《说文解字注·十部》：“博，凡取于人易为力曰博。”《聊斋志异·促织》：“蓄劣物，终无所用，不如拚博一笑。”（7）贸易；换取。《古今韵会举要·药韵》：“博，贸易也。”白居易《晓寝》：“鸡鸣一觉睡，不博早朝人。”
|
