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在读书这件事上，有一个现象，很有意思，就是究竟是你在读书？还是书读你？ 比如当你想看诸子百家时，会给自己找一堆关于诸子百家的书，然后告诉自己要每一本都读一下，学习下先贤们的智慧。可是当你真的开始一本本看时，有可能会觉得枯燥，或者会觉得读的有压力，或者发现读的漫漫无期，或者逼迫自己一本本读完了这些书后，终于松懈了一口气。 比如你要看中国历史时，于是给自己开了一个书单，从《史记》到《清史》，要求自己一本本读下来，结果《史记》还没有读完，已经停歇，或者即使最终要求自己读完了了，但已经丧失了对历史的兴趣了。 比如你在看一本书时，要求自己从首页开始看到末尾，从中间开始看，就会觉得别扭。 比如你买了一本新书，你会把这本书保持着新颖，不忍心在上面涂抹，不忍心在上面上书写，当你读完了这本书，这本书依然如此的光鲜亮丽，依然如此的像刚买来的样子。 比如你在读一本书时，尤其是一本经典书，你往往匍匐于作者的笔下，作者的观点你都认可，甚至你有不认可处，也会告诉自己作者所的对，要按照作者的理解来。 比如你看了两本带有互相矛盾的书时，你看这这一本也有道理，你看着另一本也是很有道理，两本都有道理的书但又相互矛盾着，而你可能没有意识到这两本是矛盾的，甚至于意识到了但依旧没有自己的判断标准。 比如你看了书中的内容，然后将这些知识付诸行动，结果往往事与愿违，达不成效果，这个时候是书上写的错了吗？ 以上种种，不胜枚举，这里就要引出一个点了，那就是究竟是你读书？还是书读你？ 书读你，意味着你是书的奴隶，你甚至于不知道到底为什么读这本书，或者是追求所谓的数量，或者是为了缓解内心的焦虑，抑或是不知所为。 书读你，意味着你没有自己的思考判断，意味着你在为书服务，甚至 意味着你是一台机器，存储书的机器，将书从纸上，从电脑上，搬到自己的大脑里，但这个存储量与电脑相比，少的可怜。 何谓你读书呢？那就是以“你”为中心，书只是服务于你的其中一个载体，那么你为了丰富或者了解某一体系，你可能会看多视角的书，甚至多体系的知识里找到自己想要的，甚至于不拘泥于时间顺序，不拘泥空间顺序，找自己想要的。 比如你现在想看诸子百家，那么大可不必要求自己全看一遍，你可以先从自己想看的书着手，喜欢就看下，看完了可以先放一边，比如《老子》，你觉得喜欢就多读一下，不喜欢就先放下，或者不在继续看其他书，或者放下后再看一本感兴趣的，比如《论语》，等等。 比如你现在想了解历史，不必非要从三皇五帝开始，甚至女蜗补天开始，可以先找自己感兴趣的一个朝代，甚至自己感兴趣的额一个人开始，以点带线而后代面的去丰富自己的整个历史观，甚至于不感兴趣后就此放下，抑或在其中培养兴趣。 比如你在打开一本书时，更不必再从头到尾看，而是先随手一翻，找一下自己喜欢的点，然后 或者放下，或者因此而阅读全书。 比如对待一本新书上，你可以在这本书上写的满满当当，甚至于为了看书而撕书，撕开一页页方便自己阅读，不在意如何的将它保持的如此新颖。 比如你在看一本书时，即使是一位大牛，你依然会就书中的不同点去与这个作者“讨论”，或者与作者“探讨”作者表达的内容，与他平起平坐。 比如你在看两个不同观点的书时，你会觉得有趣，在看了两位作者的不同观点表达后，你甚至会觉得好精彩，都好有道理，但你已经有了自己的判断，以及更有所得。 比如你看了书中的内容，然后将可以与自己结合的点消化吸收，变为符合自己的风格或者方式，去行动，去实践，去尝试，去迭代。 说了这些，是否说中了你呢？那么在读书的路上，建议以“你”为核心，一切以你中心点，书为你所用，是你读书，而非书去读你。 你呢，怎么看？ |
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