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《唐诗三百首》011:高考落榜了怎么办?别怕,王维带你回家

 随手谈诗 2021-01-22

送綦毋潜落第还乡

圣代无隐者,英灵尽来归①。

遂令东山客,不得顾采薇②。

既至金门远,孰云吾道非③。

江淮度寒食,京洛缝春衣④。

置酒临长道,同心与我违⑤。

行当浮桂棹,未几拂荆扉⑥。

远树带行客,孤村当落晖⑦。

吾谋适不用,勿谓知音稀⑧。

作者简介

王维,字魔诘,是唐朝的著名诗人、画家,盛唐的王维,那可是超越李、杜的存在。

王维的一生啊,是多舛的一生。他从小聪颖过人,20多岁就进士及第,因跟玉真公主有一腿,所以被封了个八品太乐丞,官职不大,偷腥方便。

但没几个月,王维就因“伶人舞黄狮子”案被贬。也不算什么大案子,但是玉真公主并没有出手相救,只因为王维劈腿了……真是狗血。

后来张九龄当了宰相,王维又过了几年舒坦日子,有钱有地位了,他在蓝田山麓修建了辋川别墅,在这栋别墅也成为了王维一生的羁绊。

接着“安史之乱”就爆发了,叛军得势的时候,王维被捕被迫做了叛军伪官,叛乱平息后,王维被下狱,本该问斩,后因其诗《凝碧池》和其弟从中周旋,才免为一死。

此后,王维便在别墅里过着半官半隐的生活,公元761年,王维辞世,官终尚书右丞,故世称“王右丞”。

王维是一位艺术天才,也是艺术全才,他诗、文、书法、绘画、音乐、佛理样样精通,其诗无体不备,尤擅五律,最妙山水田园,是盛唐山水田园派的代表,与孟浩然合称“王孟”。

他信佛,诗中颇具禅趣,故又被称为“诗佛”,苏东坡评其诗画:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗”。

题解

綦(qí)毋(wú)潜,人名,王维之友。綦毋,复姓。

这是一首劝慰綦毋潜落第的诗,背景是送綦毋潜还乡,主题是考试失败一次不可怕,人生最重要的事情是有一个知音。

诗题一作《送别》。

注释

①圣代:圣世,开明、安定的时代;

英灵:英才;

开明安定的时代是不会有隐士的,有才华的人都会争着走向仕途。

②东山客:东晋谢安曾隐居于会稽东山,后出仕,此处代指隐士。指綦毋潜应试前在家读书,故以“东山客”为喻;

采薇:伯夷、叔齐曾隐居于首阳山,采薇而食,后以采薇代指隐居;

薇:巢菜;

你本是东山的隐者,现在也不再像伯夷叔齐那样去采薇。

③金门:金马门,汉代宫门,朝廷召见贤士的地方,代指朝廷。一作“君门”;

远:谓落第;

吾道非:用典,出自《史记·孔子世家》,指孔子感叹自己的政策不能实行,受到阻碍;

你此次应试落第,那是命运不济,谁说“吾道不对”?

④寒食:寒食节;

京洛:东都洛阳;

江淮:指长江,淮水,綦毋潜回城所经水路;

你将在江淮路上度过寒食节,到东都洛阳缝制春衣。

⑤长安道:一作“临长道”;

同心:知己;

违:分离;

我在长安城外设酒为你送行,知心朋友今天又要分别。

⑥行当:即将;

桂棹(zhào):船的美称;

未几:不久;

荆扉:柴门;

你即将乘舟南下归去,不久即可到家。

⑦行客:远行之人;

孤城:当指长安,一作“孤村”;

远山的树木遮住了你的身影,夕阳的余晖映照这这片孤城。

⑧适:偶然;

勿谓:不要以为;

你这次落第纯属偶然,不要就此以为没有知音,无人赏识了。

赏析

这首诗围绕送友人返乡,层次分明,先写应试、继写落第、再写送别、最后写劝勉,有叙事、有写景、有抒情、有感慨,娓娓道来,情感真实,确实能让人感到慰藉。

圣代无隐者,英灵尽来归。遂令东山客,不得顾采薇:开头四句写应试,先写当今太平盛世,“圣代”两字充满了对李唐王朝的信赖。然后以谢晋、伯夷、叔齐两个典故,鼓励友人。

既至金门远,孰云吾道非:这两句写落第,这是安慰,尽管这一次科举落第了,但选择科举这条道路出人头地,是没有错的。

江淮度寒食,京洛缝春衣。置酒临长道,同心与我违:这四句写送别,“寒食”、“春衣”中包含着关切之情,“江淮”、“京洛”则是友人归去的路线,暗含送别之意。“置酒”、“同心”是王维对友人的深情厚谊。

行当浮桂棹,未几拂荆扉。远树带行客,孤村当落晖:这四句也是劝慰,说你不要太有思想包袱,开心点,不要太在意这个结果,要在意沿途的风景,给人以温暖。

吾谋适不用,勿谓知音稀:这句是规劝和鼓励,这次考试不第纯属意外,并不是因为你没有才华。你千万不要怨天尤人,在这个“圣代”,朝廷清明,你一定会得到赏识的!

这首诗的情感非常真挚,描写反复曲折,既送别,让落第之人读后,瞬间毫无怨尤。又写景,“远树带行客,孤城当落晖”,一个“带”字、一个“当”字,当真绝妙,一幅栩栩如生的画面尽显眼前,难怪东坡会赞王维“诗中有画”!


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