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一代疏懒，二代淫佚，则必有昼睡夜坐，颓废自弃之渐矣。吾辈年富力强，尤宜时时内省，处处反躬自责，勤俭忠厚，以承先而启后，互相勉励可也。劳则善心生，佚则淫心生 。 同龄之人，或仅长一岁，勤苦好学，早已毕业任职于名企高管，衣食丰适，宽然无虑，遂尔酣豢佚乐，不复以读书立身为事。吾在社会之中不废学问，读书写字未甚间断，如若安于享乐，必无甚长进。尔今弱冠之年有五，一刻千金，切不可浪掷光阴。 然祸福由天主之，喜恶由人主之。由天主者，无可如何，只得听之。由人主者，尽得一分算一分，撑得一日算一日。吾辈只求洗心涤虑，以求力挽家运。 财之易得，农村乡下僻陋，亲友群朋眼界甚浅，稍有修造，已骇听闻。若太闳丽，则传播尤远，苟为一方首屈一指，则灾祸恐将纷沓而至。斟酌于丰俭之间，妥善行之。 家庭教育之根本，总当以勤苦为体，谦逊为用，以药骄佚之积习，祖宗延传百年之教训，戒傲戒惰，保家之道也。 我辈二十余载人生闯荡在外，问心无愧。死生祸福，不甚介意，奇险万状，风波迭起，俭以养廉，直而能忍，多遇鬼怪之事端，混杂血气之方刚，路途颠簸，独我磨炼体格之壮健，磊磊落落，不失寒士之家风，事业之成败，且待十年再看！ 出入社会皆言莫管闲事，恐灾祸突落跟前，盖以我辈一股血性，不愿欺人肥己，党邪嫉正，取彼所鱼肉之善良而扶植之，取彼所朋比之狐鼠而锄抑之，外虽以好言待我，实则暗笑之而深斥之，甚且当面嘲讽。不可收受所谓馈赠，兹并将钱银退回。 盖天下之理，满则招损，亢则有悔，日中则昃，月盈则亏，至当不易之理也。所读之书尽皆固化，呆板之义理不通，一生也谓之毫无学识。 学业不济，年纪尚轻，尤不必挂心也。自寻我迈步之阶梯，屠龙之刀刃。 经商之根本，圆滑虽可通路，其仍遵实诚笃君子也。数年所阅之书，久而久之，记忆模糊，大多忘却。务必捡致用之学，每月一看，数月一晒。循环反复，可有小成。 经商创业，将得失福祸置之度外，凡人无不可为商贾，绝不系乎读书之多寡。少之时，戒之在色，如若能除其根株，扫其巢穴，自会精气充盈，体格强健，自是莫大荫功。诸多常人之生平之失，在于志大而才疏，有实心而乏实力，坐是百无一成。三十而立，疏懒成性，恐亦二手空空之间也。 每日但凡有丝毫长进，则此中豁然畅适矣…… 我辈才识平常，断难立功，但守一勤字，终日劳苦，以分宵旰之忧，祸福倚伏之几，意不知何者为可喜也。凡有一长一技者，旁人断不敢轻视。所以修炼内功为之上策。 吾辈常存此兢兢业业之心，将来遇有机缘，即便抽身引退，庶几善始善终，免蹈大戾乎！ 凡事非气不举，非刚不济，即修身齐家，亦须以明强为本。创业经商，财富之最大处，然此等无形之钱银，吾辈不宜形诸奏牍，并不必腾诸口说，见诸书牍。此是扮猪吃老虎之像，所谓君子之所不可及，在人之所不见也。 然予于大学毕业者居多，但绝无实学，虽略有见识，乃是从悟境得来，偶用功亦不过优游玩索已耳，如未沸之汤，遽用漫火温之，将愈煮愈不熟矣。 用功譬若掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎？此语正与予创业经商相合，盖予所谓掘井多而皆不及泉者也，吾深以为然，谓渠生平得力尽于此矣。 吾辈读书，只有两事：一者进德之事，讲求乎诚正修齐之道，以图无忝所生。一者修业之事，操习乎记诵词章之术，以图自卫其身。进德之身难于尽言，至于修业以卫身，吾请言之。 卫身莫大于谋食。农工商，劳力以求食者也。士，劳心以求食者也。故皆须计其所业，足以得食而无愧。食之得不得，究通由天作主，予夺由人作主，业之精不精则由我作主，然吾未见业果精而终不得食者也。 求业之精，别无他法，曰专而已矣。谚曰：“艺多不养身”，谓不专也。吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。 若志在穷经，则须专守一经；志在作制义，则须专看一家文稿，志在作古文，则须专看一家文集。作各体诗亦然，作试帖亦然。万不可以兼营并骛，兼营则必一无所能矣，切嘱切嘱！千万千万！ 且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地、热闹之场，亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡、神仙之境，皆不能读书，何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！ 君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。懒惰成性，所谓悲天命而悯人穷，此废人之所忧也。若夫一身之屈伸，一家之饥饱，世俗之荣辱得失、贵贱毁誉，君子固不暇忧及此也。 若读书不能体贴到身上去，谓此三项与我身了不相涉，则读书何用？虽使能文能诗，博雅自诩，亦只算得识字之牧猪奴耳！ 所谓诚意者，即其所知而力行之，是不欺也。知一句，便行一句，此力行之事也。此二者并进，下学在此，上达亦在此。 著文修业，若非经史烂熟胸中，则割裂零碎，毫无线索，秦汉以来，诸子各家之言，尤为浩繁，虽抄数百卷，犹不能尽收，胸中自有条例，自有议论，而随便引书以证明之，非翻书而遍抄之也。 同学之人，类皆庸鄙无志者，又最好讪笑人。其笑法不一，总之不离乎轻薄而已。创业无朋友，实是第一恨事，不惟无益，且大有损，习俗染人，所谓与鲍鱼处亦与之俱化也。 经商创业，若地方相安，则明年仍可以游，若一年换一处，是即无恒者见异思迁也，欲求长进难矣。 ——义乌之狼——
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