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01 唐开元年间，唐玄宗面前的大红人玉真公主在府中举办宴会。 岐王李范带着一队伶人前来助兴。 玉真公主大老远就被其中一位美男子吸引，只见那人面容俊秀，一身白衣，显得超凡脱俗，飘逸出尘，在一众小鲜肉当中都鹤立鸡群。 玉真公主连忙向岐王打听：那个小帅哥是谁呀？ 岐王介绍道：这是我的知音王维，琵琶弹得极为了得，今日特地来为公主献曲。 王维抱着琵琶，上台为公主弹奏。 只见他熟练地拨弄，技艺娴熟，满座无不陶醉。 玉真公主忍不住拍掌叫好，岐王自豪地说：弹琵琶只是小王的副业，他其实是一位诗人，诗写得极好，小王，快把作品拿给公主看看。 公主翻开王维递上的诗集，边看边惊叹：这些诗居然是你写的？我还以为是古代的名家写的呢？小王啊，你这么有才不去参加科举可惜了。 岐王故意面露难色，说：本应参加科举的，只是听说今年京兆府已经推荐张九龄的弟弟张九皋为第一名，王维小兄弟很傲娇，如果不是第一名，他便不想参加。 玉真公主听到，连忙说：张九皋本就是我推荐的，依我看，王维更有状元的气质，你放心，我跟主考官说一声，省状元非你不可了! 玉真公主说话算话，果然让王维保送第一。 2. 正所谓人红是非多，关于王维的传说，可以说多如牛毛。 比如有一次他为岐王花了一张画，画上面有一块石头纹理清晰，栩栩如生，岐王爱不释手，将它挂在客厅。 突然有一天风雨大作，雷雨交加，那石头就飞了出去。 众人惊呆了，转头一看，画卷上空空如也，石头已经不见了。 过了几十年，高丽朝派遣使者进贡一块奇石，说是有一日风雨中从神嵩山上飞下来的，上面还有王维的字印。 大臣们一看，还真是王维的手迹。 还有一次他看到一幅《奏乐图》，根据画中乐师的演奏姿态就说这是《霓裳羽衣曲》的第三叠第一拍，结果乐师演奏一对比，果然不假。 在这些故事里，王维仿佛神一般的存在，琴棋书画无一不精，无一不通，俨然偶像剧中才有的完美男神。 那么事实上呢？ 事实还真是如此！ 首先是出身。王维的父辈出自太原王氏，是大唐五姓七望之一，母亲的家族更显赫，是五姓之首的博陵崔氏。在重视门第的唐朝，王维这个家庭背景可是闪闪发光，可以本色出演道明寺那种。 其次是长相，史料说他长得“妙年洁白，风姿郁美”。简直是漫画中走出来的美少年啊！长得帅家世好也就算了，偏偏人家还有才，而且还不是一般的有才，绘画水平直追吴道子，音乐水平堪称专业级别。 更别提写诗的功力，17岁的时候，他就已经写出了流传千古的代表作之一：
对此我们只能说：老天爷，你也太偏心了吧！ 自带男主光环的王维，人生是否会一路开挂呢？ 很可惜，王维的人生并没有想象中的完美。  3. 王维出生在山西祁县， 他的父亲早逝，母亲崔氏独自抚养6个孩子，作为长兄的王维更觉得自己责任重大，自小发奋苦读，立志考取进士，扶持弟弟妹妹们。 唐朝时佛教十分流行，崔氏自从丧夫以来，一心信奉佛教。 王维的字是摩诘，名和字合起来是维摩诘，这是佛教中一位著名的在家菩萨，意思是洁净污垢，没有污染的人。 王维的一生和佛教有着不解之缘。 公元715年，已长成翩翩少年郎的王维独自来到大唐首都长安。 生逢盛世，到处都是蒸蒸日上的景象。 尤其是长安的少年游侠，仗剑天涯，行侠仗义，渴望建功立业，颇有建安士人的风骨。 王维不禁胸中一热，挥笔成诗，充满侠义精神的诗句一挥而就：
王维此次离开山西蒲州老家，来到都城长安，是为了考取进士。 他意气风发，坚信：圣代无隐者，英灵尽来归。（像我这么帅气儒雅、多才多艺、家世显赫的人还不出名就没天理了。） 果然，才来长安不久，王维就名动一时，公子王孙纷纷为他敞开大门。 尤其是唐玄宗的兄弟岐王和宁王，都是文艺青年，岐王擅长诗画，宁王擅长音乐，王维稍稍展现了一下真正的技术，就让两位王爷变成维密（王维神秘粉丝团）。 岐王对待王维就像对待自己的师友，参加宴会要带上他，打猎要带上他，连去城外避暑都要带上他。 玄宗的哥哥宁王曾经宴请宾客，王维也在座上。 席间宁王有一位妾，原本是卖饼师傅的妻子，宁王贪慕她的美貌，强行抢来。 宴席上，这位妾似乎郁郁寡欢。 宁王便问：你还在想那个卖饼的吗？ 于是让人将卖饼师傅叫来，两人相对无言，默默垂泪。 宾客们见了，都觉得惊叹。 宁王让大家作诗时，王维便写了一首：
息夫人是春秋时息国的国君之妻，楚文王得知其美貌过人，于是亲征息国夺人。 息夫人嫁给楚文王后，终日郁郁寡欢。无论楚文王如何宠爱，从来不说话不笑。 楚文王问其原因，息夫人说：我一个女人，却侍奉两个丈夫，还有什么话可说？ 王维以历史故事讽喻宁王，潜台词是：强扭的瓜不甜，你还不把人家老婆还回去？ 宁王豪爽地听从王维的话，让他们夫妻团聚。 少年王维出入长安上流贵族府第，如鱼得水，炙手可热，街头巷尾，无人不在争相传看他的诗作。 就在杜甫还在乡下玩泥巴，李白还在游山玩水、寻仙问道的时候，王维已经红遍大唐，占据娱乐版、艺术版、文化版等各大版面的头条。 03 人生赢家王维一路绿灯，顺利进入官场，担任从八品下的太乐丞。 这是个负责宫廷祭祀礼仪音乐的官职。 没想到新官上任的王维屁股还没坐热，就栽了跟头。 这年秋天，长安城落叶萧萧，寒风四起。 唐玄宗的弟弟岐王请来文人雅士，共享盛宴，王维自然也在席上。 这位王爷素来爱热闹，组局喝酒那是常态，高兴的时候就让伶人表演节目助兴，只是，今天这节目有点特殊。 喝得醉醺醺的岐王，像个撒泼的孩子，冲着伶人喊道：我要看黄狮子舞，快，给本王表演黄狮子舞，其他的我不看。 伶人们面有难色，要知道宫中礼教森严，而这黄狮子舞更是只能为皇帝表演，人人都知道不能乱来。 偏偏这岐王，平时就恃宠而骄，屡屡犯禁，唐玄宗都不加苛责，如今越发猖狂了。 见伶人们不听命令，岐王大怒。 众人只得将厅堂门窗紧闭，偷偷表演了黄狮子舞。 然而世界上没有不透风的墙，这件事很快传到了皇帝耳朵里。 就像家长袒护犯错的孩子，唐玄宗照例袒护岐王：我弟弟都是被你们这些人带坏的。 于是听差办事的大小官员只能自认倒霉，领罪受罚，王维自然也成了背锅侠。 被贬官到远离政治中心，离京都千里之外的济州（今山东），王维有苦无处说。 04 在京城风光了7年，刚刚踏上仕途的王维就迎来了人生第一个重大的打击，他内心的挫折可想而知。 原以为自己才华卓绝，门第高贵，因而能够平交王侯，这是多少人跑断了腿，踏破了门槛都没能进入的上流社交圈。 谁曾想成也萧何败也萧何，最终自己却因为与王侯贵族走得太近而引火烧身。 任你才华盖世，也难逃权力左右。 他在《被出济州》一诗中不无怨气地写道： 微官易得罪，谪去济川阴。 想到前途茫茫，不知何日能卷土重来，不禁感叹； 纵有归来日，各愁年鬓侵。 从前慢，车马船只都慢，王维从长安出发，800公里的行程少不得要走上十天半个月，便有机会在山山水水之间排解一下苦闷的情绪。 在高处俯瞰，渔舟点点，孤灯处处，寂寥的天地，让诗人哀伤的心情得以平静：
看到开封的农村，处处一片祥和，鸡犬相闻，阡陌纵横，犹如陶渊明笔下的桃花源，或许此时他的心中早已埋下了归隐田园的理想：
然而越接近济州，他心中的不平就愈加明显，想到昨日还在与王侯贵族游乐宴引，年少成名，一夕之间却被贬官千里，为了微薄的俸禄远离故乡和亲人，真是今夕何夕：
不情不愿地抵达济州，等待他的是看管仓库的司仓参军的职位，长安的繁华更显出此地的落魄、凄凉。 05 在济州的四年，王维苦闷又孤独，但他心气甚高，宁愿关起门户打坐参禅，也不愿融入这个地方。 公元725年 ，老朋友祖咏前往东州赴任的途中路过济州，特地去拜访王维。 一向闭门谢客的王维见到老友，又是开心又是伤感，希望祖咏留下来过夜，见祖咏并无此意，开玩笑地说：我们可是从小穿同一条裤子长大的老同学，如今你要高就了就不认我这穷朋友了吗？
经不住王维的软磨硬泡，祖咏只好答应留宿。 祖咏离开的时候，王维送了又送，万般不舍，竟然难过得眼泪连连，直到船已离远，还站着岸边遥望：
在济州四年，王维偶尔寻访山水，与隐士村夫畅谈，但心绪依旧苦闷，无法融入这个地方。 不久，深感碌碌无为的王维辞去了官职，成为待业青年。  06 回到长安，王维开始等候机会。 公元 728 年，在襄阳隐居多年的孟浩然初次来到帝都参加科举，不幸落第。 两位生性与世无争的诗人一见如故，虽然年龄相差12岁，但不影响他们成为忘年之交。 王维带着孟浩然出入权贵门府，一起参加派对，一起喝酒作诗，希望能得到权贵们的赏识。 然而一年下来，孟浩然陪着大佬们喝酒猜拳，却没有得到任何机会，郁闷的他决定回去自己的山林别墅，继续做他的宅男。 临行前，孟浩然十分不舍地对王维说：老弟，我要回去隐居了，知己难得，我最不舍的就是你呀。
王维也十分不舍，宽慰孟浩然说：老哥，回家乡过世外桃源的生活也挺好的，不用在这官场看人眼色，我多羡慕你呀。 两人交往时间不长，却一见如故，王维十分欣赏孟浩然与世无争的生活方式。 只是，他的妹妹还未嫁，弟弟还没长大，他还不能随心所欲过自己想要的生活。 公元 733 年，张九龄担任宰相，王维知道，他的机会来了。 唐朝实行的是三省六部制，同朝三位宰相中，张九龄最具文采，也最爱提拔有文采的官员。 王维生平第一份简历就投给了张九龄。 唐朝许多诗人写诗干谒，求取官名。这是一类自荐的诗，类似于简历。 李白就写了无数的干谒诗，可谓遍干诸侯，杜甫也投了几十份简历，但大多石沉大海。 王维第一次找工作，就被一代贤相张九龄录取，担任右拾遗，运气不知道比杜甫好多少。 刚想跟着贤德的上司好好干，谁曾想，上司居然被炒鱿鱼了。 公元736 年，张九龄被罢相，贬黜出京，臭名昭著的李林甫大权独揽，权势滔天。 张九龄不但对自己有知遇之恩，更是他的的模范和榜样，如今遭受奸人排挤，王维怅然若失道：
自然，为张九龄举荐的王维也遭到了打击。 公元737年，王维被任命出使河西，代表朝廷封赏校阅军队。 相当于变相的逐出京城。 07 王维带着失意的心情再次离开帝都，这一去就是两年。 盛唐的诗人大多有边塞情节，就像我们现代人有西藏情节一样，王维也不例外。 事实上，杜甫、李白都写过不少边塞诗，但他们都没有去过边塞，王维是少数真正去过边塞的大唐诗人。 西北边境辽阔、壮丽，一排大雁飞过胡人的领地。 荒无人烟的大漠深处，烽烟远远看着就像一条直线，长河之上的落日大而圆。 视野所及全变成简单的几何形状，人在天地之间更显得微不足道。 王维胸中一热，提笔写就了：
这首诗太过有名，以至于很多人一度以为王维是边塞诗人。 王维以诗为画，真实再现了盛唐苍凉、辽远的边塞图景。 出使凉州归来，王维再次被派去桂州（今桂林）知南选。 知南选即是代表朝廷前去南方栓选官员。 公元740年，南阳的秋天有些萧索。 行舟路过襄阳，王维想起多年不见的孟浩然，他在不久之前突然去世。 多想和老友再聚，共饮一杯，可回应他的只有寂寞的江水，空荡荡的蔡州：
为了纪念老友，王维还为孟浩然画像，画中的孟浩然白衣骑马，风度翩翩，仿佛一位世外高人。 借着此次公费出游，王维顺道拜访了南宗禅创建者神会禅师，与他畅谈了多日，询问解脱之道。 与神会畅谈后，王维心境开阔，如同打通神督六脉，诗歌中空灵的禅意更加妙不可言。 比如这次行程中写的《汉江临泛》： 楚塞三湘接，荆门九派通。 江流天地外，山色有无中。 知南选回来，王维深感官场复杂，好在打拼多年存下不少积蓄，便在长安郊外的终南山买了别墅，开始隐居。 终南山又叫太乙山 ，景色优美，山清水秀，离长安不远，许多达官显贵在此修建别业庄园。 山上又有许多寺庙道观，对王维来说，没有比这里更适合隐居的了。
兴致好的时候，便独自出门散步，回味咀嚼过去的辉煌，无人倾诉也无所谓。 走着走着，不知不觉就到了路的尽头，云开云散，万籁俱寂。 偶然遇到乡间老农，就谈笑一番，不在意时间流逝。
 08 公元742年，大唐改元天宝。 这一年，王维和李白这两位同龄人的命运轨迹神奇地重叠了。 42岁的王维走出终南山，出任左补阙，而李白在碰壁无数之后，终于得到奉召进京，担任翰林待诏。 不同的是，王维是正经八百的编内公务员，而李白只是个临时工，和许多道士僧侣、民间艺人一样，只是奉旨进宫，陪伴皇帝从事文娱活动的平头百姓。 这两位盛唐顶级巨星终于迎来了历史性的会晤，怎么着也该碰撞出点火花吧？ 让大家失望的是，关于二人的交往，历史上没有留下任何记录，包括他们的众多共同好友——孟浩然、王昌龄、杜甫等等，也从未提及两人关系如何。 有人说，王维看不上李白的狂妄，李白看不上王维的清高。 有人说，王维内向，李白外向，一个不主动一个不搭理。 …… 然而这都只能是后人的猜测，也是永恒的历史谜题。 事实上，王维此时有个重要的好基友——裴迪。 裴迪比王维小15岁，一开始是追星族与偶像的关系，相识后王维发现裴迪崇尚道教，生性淡薄，常年在山林间隐居，与自己颇为投缘。 朝廷的局势越来越黑暗，唐玄宗晚年昏庸荒唐，专宠杨贵妃，朝政都交给李林甫。 李林甫大肆排除异己，张九龄当宰相时代的清明气象已然不复存在，大唐正在从巅峰上快速滑落。 王维对政治的热情越来越淡，隐居的愿望却越来越强烈。 公元744年，王维卖掉了终南山别墅，买下了宋之问的故居——位于陕西蓝田的辋川别业。 裴迪追随王维，也在辋川附近居住。 两人常常一起泛舟游玩，弹琴赋诗，过着神仙一般的生活。 09 王维的审美水平自不必说，再加常年出入权贵宅园，因此当他开始独自打造辋川别业的时候，自然得心应手。 他因地制宜，打造了20个景区，并分别起名孟城坳、华子冈、文杏馆、木兰柴、宫槐陌、柳浪、金屑泉、白石滩、竹里馆、辛夷坞、漆园、鹿柴等。 名字已经美得让人心生向往，王维还与裴迪一起，细细赏玩，每到一处景点便各自赋诗一首，两人一共作了40首，结集《辋川集》 辋川别业到底什么样，就像西施一样，我们是见不到了，但王维留下的诗作营造了一个清净、空灵，远离尘世的辋川画卷，让人神往。 这些画面几乎都是安静唯美的空镜头。 安静的春山能听到桂花落地的声音，月亮出来惊动了鸟儿：
常年照不到阳光的深林，人的声音仿佛来自另一个世界，夕阳的余照落在常年长满青苔的地上：
独自在无人的山中自开自落，无人欣赏的芙蓉花：
即使有人的画面，也是一位孤独、安静，和清风明月唱和的世外高人：
辋川让王维得到前所未有的平静和自由，这里远离官场，远离尘世，能让他不断探寻自己的内心世界。 他常常像那位居家修行的菩萨维摩诘，静坐参禅，心中无尘杂，只觉自己与自然万物融为一体：
 10 虽然已经把当官作为兼职，但王维还是稳稳地在朝廷立住脚跟，官阶也在逐步晋升。 照这个趋势下去，很快就可以领退休金，正式回辋川隐居了。 然而，离法定退休年龄还不到3年的时候，安史之乱爆发了。 这场改变大唐命运的滔天灾难，同样改变了三位大诗人的命运。 杜甫，在动乱中流离失所。 李白，不幸跟错队伍，差点被杀头。 王维算比较幸运，逃难中虽然被叛军抓获，但安禄山看中他的名气大，执意要让他做官。 王维当然知道投降叛军的后果，却也没有办法反抗。 于是吃了哑药，妄图蒙混过关，但安禄山自己就擅长装疯卖傻，他可不吃这一套。 王维被迫接受了伪职，宰相陈希烈、驸马张垍也早就向安禄山俯首称臣。 王维得知在这场惊天的浩劫中，颜真卿的哥哥颜杲卿一家誓死不屈，满门忠烈30余人被残杀，就连乐师雷海青都不肯屈辱为叛军演奏，被当场肢解。 这样的忠肝义胆，更衬托自己的懦弱。 王维未尝不羞愧难当，但他没有任何力量，唯有用一支笔来抗争：
安禄山被唐朝军队平反后，照例要清算这些立场不坚定的官员。 数百位官员被砍头、流放，王维却意外地官复原职。 据说是那首诗起的良好的宣传作用，再加上王维弟弟平叛有功，为哥哥说情。以及裴迪等不少朋友四处奔走，王维才得以逃过清算。 但他内心却不无煎熬，无时无刻不在忏悔、自责，虽然没有人苛责他。 此后，他将自己的官田捐赠给百姓，更将心爱的辋川别业捐赠给寺庙，换取良心的平静。 晚年的王维愈发悲观、消极，希望寄身佛门，求取解脱：
然而，他终究不能抛弃官职，又一心希望归隐，做什么都不够彻底。 这些年，他不停地在送人，送走知己、送走老友，写了大量送别诗，几乎每首都是经典。
其中这首《送元二使安西》，更是送别诗中的巅峰，甚至有学者将其评为唐诗三百首压卷之作。 弥漫在诗句中的细细的雨丝，淡淡的愁绪，和天涯相送，不知何日再聚的惆怅千百年来感染了无数人。
这首诗配上音乐，成为流传千古的古琴名曲《阳关三叠》。 身边的亲人、朋友一个个离开，他的生活更加安静，也更加冷清了。 公元761年，王维与世长辞，享年61岁。 他喜欢安静，渴望隐居，却终身困守官场。 或许在他内心，早就参透了解脱之道，因此无所谓官场还是山林，只要心中有一个诗意的世界，就能活得透彻； 酬张少府
参考书籍： 《王维诗传》——王志清 《人间最美是清秋——王维传》——毕宝魁 《王维诗选评》——刘宁 |
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