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关于合化的几个要点；我认为合而化的首要条件就是； 第一以月令为主。 第二是相邻两干，即为年月之合，日月之合，日时之合。 第三是地支载辅化神，即是必须有一干从支为合化的同一五行，才能合化成功。 这三个条件相辅相成，缺一不可。月干与日干相合，日干与时干相合，除两干必须有一干的坐支为合化的同一五行外，月支还必须是合化的同一五行。 【一】；合化的规律 1、如果命局中所合的某一种五行力量强大时，则合局能够合化成功，如甲已相合，如果命局中已土的力量强旺则天干甲已相合成功， 至于如何判断某一种五行力量强弱的方法，绝对不能以五行个数来看，要结合月令合其他五行生克来确定。 2、对于甲已相合，如果甲木力量强旺，则合而不为，其实质是甲木克合已土，已土力量减弱。 3、关于妒合争合的问题，也就是指出现多重合局的情况。如天干上有两庚金合一位乙木，便为争合；天干上有两乙木合一位庚金，此为妒合。一般而言，争合能够合化成功；妒合则只有相合之像，但最终不能合化成功。 4、看合化的条件，对于两合者，一定须某一种五行力量旺，才能合化成功，如甲已相合需木旺，乙庚相合需金旺，丙辛相合需水旺，丁壬相合需木旺，戊癸相合需火旺。 5、被克制不能论合化。如对于丙辛相合，如果天干上透出戊已土，命局中土的力量强旺，旺土克制水的五行，所以天干丙辛合水而不能合化成功。 6、隔位不论合化，如天干两相合者，在空间分布上位置较远，也难合化成功，这是因为相合的两天干位置分布较远，因而力量分散，合力也较小。 7、有根系不能论合化，如天干乙庚相合，如果乙木在地支有强根，这时的乙庚相合也不能合化成功。 8、不得月令者也不能合化成功，例如丁壬合木，必是寅月，卯月等木旺之时方可合化成功；如是亥、未月等月，丁壬也基本上能合化成功；但是如果月令为申、酉等秋天之时，丁壬合木是根本无法合化成功的。 【二】；合化成功与否 并不是每种合局都能合化成功，有的可以合化成功，有的则无法合化成功，五合只要相合，即可以合去原五行，谓之合去，谓之合化成功。天干五合对于改变命局五行力量的分布状态，具有重要的份量。 化气格 五合化气格是日干与月干或时干成为天干五合而逢化神当旺之月令即变为化气格，但日干必须极弱，即不见印比之根。 一.甲己化土 必须生在辰戌丑未的月令，地支土在二位以上，干透戊或己，或地支土旺而不透戊或己亦可。 四柱不见木星来克破（如木虚浮无根或有制合可作假化）。时支非水木，喜土之生旺之地，临土之绝地不化。 行运用土喜火，忌木乡，次忌水地。岁运逢庚辛，因为能克甲木，使化神一字还原而凶，恐有牢狱破产，色危，四肢伤厄之灾，岁运逢乙年凶较轻。 戊壬甲己 辰戌辰巳 甲己合于戌月，地支三土，时支是火与土，不违逆，天干又透戊土原神，四柱不见木星为真化格。 辛甲甲己 巳午午巳 甲己合于午月，不得月令之气，故不作从化格看，而作从势看。 乙丙己甲 丑戌酉戌 甲己合于戌月，地支三土，时支与土不逆，但土不透干，乙木虽透破格，但因其无根乃可作化格看。 乙己己甲 亥卯己子 甲己合于卯月，失时不作化气看。 二.乙庚化金 必须生在巳酉丑申的月令，地支金星在二个以上且天干透庚辛，或地支金旺虽不透出仍可作化格看。 四柱不见火星来克。时支非木火，喜金生旺之地，临金之绝地不化。 行运用金作用神，金土均喜，木火为忌。岁运逢丙丁，因为克制庚金，化神受损，恐有火灾 及与人争斗招惹灾祸犯官事，辛克乙亦凶。 庚己乙庚 子丑巳辰 乙庚合于丑月合化之意，但地支无金，故不能作化格看。作正格看，喜火为用。 三.丙辛化水 必须生在申子辰亥月，地支水星在二个以上，且天干透出壬癸，但地支水旺，不透亦可成格。 四柱不见干土来克破。时支非土，喜金水之地。 行运以水作用神，用水喜金，大忌土运，火亦凶，岁运逢壬癸因克丙火，化神一字还原，凶。防精神，色情，水厄等灾，岁运遇丁克辛亦凶。 壬癸辛丙 子丑亥申 丙辛合生于丑月，但地支水旺成方，且透壬癸，作化格看，丁巳运后即凶。 癸丙辛戊 丑辰亥子 丙辛合而生于辰月，地支水旺成方且癸透天干，因成无根且戊癸合，故可作假化，运助大运， 戌运凶。 四.丁壬化木 必须生在亥卯未寅月，地支木星在二位以上，天干透甲乙。四柱不见金来克破。时支不见金及木之死绝地。 用神为木，行运用木喜水，大忌金乡，土亦忌。逢戊己岁运克壬水，化神一字还原，防大破财家亡，不然色情风波道路之灾，癸岁运制丁亦凶。 乙丁壬甲 卯亥寅辰 壬丁合于亥月，甲乙透干，地支木方，真化木格。申酉运有灾，癸未壬午大顺。 庚戊丁壬 辰寅未寅 丁壬合生于寅月，地支二寅，辰未内合均含木，虽木不透亦可作化，但庚金出干有戊辰生，而不见制合，故不能作化格看。 壬壬壬丁 申寅午未 丁壬合生于寅月，但地支只有一木天干又不透木，且地支见金克木，故不作从化看，以正格论。 丁丁壬壬 巳未寅寅 此女命生于大暑后，两丁两壬，各自相合，月令未为木库，丁壬化木失时，喜逢日时两寅，格成假化，运行北方二十年水旺之运，居积致富。 五.戊癸化火 必须生在寅午戌巳月地支火星二位以上天干透出丙丁。四柱不见木来克破。时支不能见木及火之死绝地。 以火作用神，行运用火喜木，大忌水乡及金。岁运逢甲乙克戊土使化神一字还原则防有酒色交通事故流血病至之灾己克癸亦凶。 丙戊癸甲 戌戌巳寅 癸戊合生于戌月，地支一火，但寅戌半会又火透干，无水克，故可化。 丁戊癸丙 巳午巳戌 戊土日元合于月上之癸而生四月，火神秉令，支聚午戌，干透丙丁元神，生助火旺，化格无疑。 【三】入化格之条件： 日主必须无强根（即比劫印绶在地支）。 日干与月干或时干，正好成为天干五合之一。 月令必须是化神当令之月及三合成化神之月（如壬丁化木则在寅月或亥卯未月）。 化神在局中要旺，不能见克化神之字。 化神之原神最好能透出，如丁壬化木要透甲乙。 凡月干与时干同字成争合妒合或日干与年干成争合妒合，因合不专纯都须作正格论命。 【四】 化气格行运 化字一字还原即灾霉，官刑，破产，败业，色祸就会显应。遇助化之运，有贵人相遇。 化神不真者，其富贵必不长久，若逢破化及还原之运，大破败，一落千丈，面目全非，严重者人亡。 化神旺而有余，其喜行泄化神之运，否则不喜行食伤运。 【五】化气格转败为成解释 化气格因遭克而破局或争妒而破局，若在原局中得到适当的克合或合化而能解除克破的情况都可以因败而转成。 例如：辛丙辛丁 卯午亥丑 丙辛合逢亥月，地支亥月丑夹子半会水方，有成化之条件，但月时均为辛，成妒合则不能化，幸年干透出丁制辛使月干辛不起妒合作用，此即因败得成，仍以丙辛化水论，化神不旺，以金水为喜。 丁壬丁壬 未子未寅 日时壬丁合而生于未月，合化的条件年支见寅未中有木，子水生木，可作化木格看，但月干又透丁成妒合破格，幸而年干又见壬而成双合，转败为成，以壬丁化木论，以水木为喜。 辛丙戊甲 卯申辰子 丙辛合而生于辰月，地支申子辰水局，合化水之条件，可作丙辛化水格看，但戊土透出月干制水而破格，幸年干又透甲木制戊，将忌神克去而转败为成，喜金水忌火土。 庚乙丙辛 辰丑申酉 乙庚合于申月，地支酉丑半会金局合化条件，但丙火出干制金而破格，幸年干透辛，丙辛合化水与化金格不违逆，故转败为成。 【六】化气格真正纯粹者极少，真化之人多出身富贵，即使运不相助亦有一定地位与财富，行运得助，则可更富贵。 一般化格不纯粹者较多，谓之假化，假化之人，出身微寒，六亲无力，若得运助可变假成真，白手成家而大富大贵，若脱运逢逆，即一落千丈。真化格中有转败为成者仍不失为真化。 假化者乃原局具备部份从化条件，但尚有部份还未合化的要求而要行运来助其符合合化的要求，即以行运来变假成真，故假化必原局不纯粹，必待运来促成之。 假化格之七种情况： 能合化但日主带苗根（印劫）者：如甲己合而生于辰戌丑未月令能化土，但甲日干地支见寅或卯，天干见壬或癸，及甲或乙，则日主并未弱极难以随便取舍，且克制化神而原局又无转败为成的条件，形成既化又不化的情况，这样只要日支与时支不违逆化神即可作假化论，而行运能克去合去，冲去或合化而不逆化神，使假化变为真化即能发福，甲己合而化土，甲木不能有根苗而己属土则不忌印劫。 己甲丁甲 巳戌丑寅 甲木生于丑月，己土通根临旺，甲己合而见丁火生土，有化合之条件，但年柱甲寅比禄破格，甲木生丁火，丁火生化合之土，格成假化，运至庚辰而发。 合神真而化神日主孤弱者：如庚日干见乙庚合而生于巳酉丑申月令可化金，但其他干支不再见金土，虽能合化但化神弱极，化格亦不纯粹，必须运行土金帮助化神而变假为真。 合神不真而日主无根：如丙日干合辛金而不生于申子辰亥月，但丙日干四柱不见印劫，日干弱极，由于化神未得月令旺气，化神不真，日主又不得不为假化，必要行运金水助化神而发。 日主无根而化神不足：甲日干合己土而生于辰戌丑未月，四柱不见比劫，但四柱中土亦不旺，必是金水旺而泄化神，化神较弱，必须运行火土之地，生助化神而得发福，反之己日干无根，即化神无根，即不可言化。 合化虽真而有闲神来伤化神者：如戊癸合而生于寅午戌巳月令，癸日干地支无根而火星得时乘旺，原可以按真化火论，但天干透出壬癸制化神，原局又无戊己以制壬癸，化格克破乃为假化，待运行戊己制去壬癸而癸或丁运合壬，戊运合癸，变假为真。 化神不足而日主无气者：如壬日干合丁而生于亥卯未寅月，四柱不见比劫，但地支化神又不旺，天干虽透甲乙亦难助旺神，此为化神不足。日主无气必待行运水木之地以助化神，变假为真。若丁日干日主无气无碍于化，壬日干因水能生木。 合化而调候不及者： 如乙庚合而生于丑月化金，寒土不能生金，冬金寒冷而水旺泄金，化神不足，必须行带火之土运（戊戌，己未）则火能解冻而土暖金生，亦变假为真。 【七】；案例分析 乾造：戊 己 甲 戊 （辰巳空） ------午 未 午 辰 此造甲木生在未月不旺，甲己合化土，构成了化格的八字格局。天干五合只有在化格的情况下才能合化，其它永远不化，只能论克，兼用合绊。甲己作用是甲克己，而己见甲是合绊的作用；庚见乙为克，乙见庚为绊；丙见辛为克，辛见丙为绊；壬见丁为克，丁见壬为绊，戊见癸为克，癸见戊为绊。之所以产生克和绊的区别，是因为所处的位置不同而决定的，主克干在前为克，在后为绊。对于天干五合的化神，有时可以用来取象。例如甲年、己月是甲克己，而在己年甲月是己绊甲。余仿此而推。至于在什么情况下会形成化格，也就是说在什么情况下天干五合才能合化而成，化格的八字格局必须具备两个条件，其一，化神旺而必须临月令；其二，被化之神弱。只有具备这两个条件者，天干五合才能成化，否则永远不化，只能起到合绊的作用。 【八】什么是妒合 天干五合 1、甲已合化土：月柱地支必需要是辰、戌、丑、未、午月才論化，而天干如有戊字不化，為妒合。 2、乙庚合化金：月柱地支必需要是巳、酉、丑、申月才化，而天干如有甲字不化，為妒合。 【九】天干五合是阴阳之合，如男女相合而成夫妻之道，易经上说“一阴一阳之谓道，偏阳偏阴之谓疾”。人事之合源于阴阳五行之性，共有五组，每组均由一阴一阳构成： ·信合：甲己合土，称“信合”，合于人事为中正之合。忠诚宽厚，安份守己，重信讲义。如若在八字中无气，又带杀（七杀），那么则会多嗔好怒，性刚，是宁愿站着死，不愿跪着生的人。如不吉则缺乏人情味，诡计多端，不知廉耻。 ·义合：乙庚合金，称“义合”，合于人事为仁义之合。如五行有气，主人果敢有信义，进退自如，讲情讲义，五行生旺，骨秀形清，相貌秀丽。若临死绝之地，带七杀，则固执己见，轻义寡义，相貌不扬，凡事都认为自己正确，别人错误。 ·智合：丙辛合水，称“智合”，合于人事为威制之合。仪表优秀威严，智力超人，但是为人酷毒好贿。如若五行死绝，主人冷酷无情，乖僻寡合，无情无义。女命若有此合带空亡、大耗、咸池等凶神，则貌美低下，是小姐之命，地支中再有三合，则是娼妓之命。 ·仁合：丁壬合木，称“仁合”，合于人事为淫匿之合。主仁义，心地仁慈，和命多寿，多情易动，眼明神妖。如若五行死绝，带七杀，见咸池、空亡、自败等凶神，则为淫慾之合，淫污家风，亲厚小人，怠慢君子，贪婪妄作。女命易挑逗、引诱、淫邪，多招玷辱，或年高再嫁，或嫁少男或老夫，或者说先是良家妇女，后下海为小组，或先下海为小组后从事正经职业。八字中有丁壬合的人，在感情方面容易陷入困扰之中，如若别支再见伤官更验。 ·礼合：戊癸合火，称为“礼合”，合于人事为无情之合。此为无情之合，主人相貌俊秀。戊癸合，女命娇艳有神，多嫁俊夫，男命娶少妇，若癸戊合男子取老妻，妇人嫁老夫。为何女命（丁巳、戊申、丁未、癸卯）会爱上一个比她大近二十岁的男人，并且想要嫁给他呢？这就是戊癸合的原则。 【十】天干五合的用法 天干五合的用法分下列几种情况： ·命中合：四柱中先天的合，比如己酉，乙亥，甲寅，乙亥的八字，四柱中甲己合就为命中合。 ·运中合：命与大运合，比如壬子，丁未，癸亥，丙辰的八字在行大运戊申运时，日上的癸与大运的戊合。 ·命中近合：如己酉，甲戊，丁丑，辛亥八字中，甲己合就为近合（如年干与月干相合，因地位邻近，合的力量就大，如若两者在四柱中的力量相平衡，那么合去以后在命中原来的力量就不存在了，通常可看作闲神）。 ·隔合、遥合：辛亥、戊戌、癸酉，丙辰之中的丙辛合就为遥合（如年干和时干，月干和时干之合，因隔干之合，其合的力量就减弱，只能算纠缠和羁绊）。 【十一】合化成功的条件 天干相合如合化成功，则原来五行的性质将因而改变。 ·甲己化土：在甲的天干和己的天干下面必须有火和土的地支，才能真合化土，也就是说甲己合，这两个地支下面必须要有巳午火和辰戌丑未土才能合化成功。如甲子日己巳时生人，此甲己合而不化，原因是子支援甲之木性，已虽得地支中巳火的支援，可论化，但己本来就是土，又何必论化，巳火又被子水伤克，自身难保，那能去帮助别人，故甲己合而不化。 ·乙庚化金：乙庚下面的两个地支必须是辰戌丑未土或申酉金才能真化成功。如乙丑日庚寅时生人，乙下面有丑能化庚，可是庚下面坐寅，丑被寅木所克伤，无法支援乙木合化，因此需要有申酉金出现克伤寅木才能合化成功，或者见巳午火也行，丑被火生而旺盛，木被火泄而弱，克不动丑土，也为合化成功。 ·丙辛化水：丙辛下面的两个地支，必须是申酉金或辰（水库），亥子才能合化成功。如辛酉月丙辰生人，丙辛下面坐的是辰酉，所以可说合化成功。 ·丁壬化木：丁壬的下面两个地支必须是寅卯木或生木的亥水辰土（此为木的余气）才能合化成功。如丁卯午壬寅月甲寅日生人，此天干丁壬下面坐的是寅卯地支，所以说合化成功。 ·戊癸化火：戊癸的下面两个地支必须是寅卯木或巳午火，辰戌土（辰戌之中也有火气）才能合化成功。如戊寅，戊午，癸卯，壬戊生人，月日戊癸相合，地支寅午戌三合火局，局中火旺，天地皆化成功。 【十二】合化名词的解释： ·合去：天干因合化而某一字的性质发生变化，称作合去。这是因为该字的坐支不扶，衰极之时合而必化。一个八字的天干合与合而不化的根据月令而作出决定的。比如一个八字： 丁未、甲寅、乙亥、己卯， 这个八字甲己合，但因为在寅月木旺，只能看作合绊，而不能看作合或者说合成土。 ·合绊：天干中合而不化的合为合绊（两支相合不化也为合绊）。八字中年月两干贴合，如日主丙，本有月干甲木贴近生助，却遇年干己土合甲，甲木受绊而无法一心一意去生丙火，此也为合绊。合绊是干支与另一个干支合使之产生的吉凶晦吝之事，凡喜用神被合绊为不吉，凡忌神被合则为吉。 ·争合：就是两个争合一个，或者说是三个争合一个。如庚辰，甲申，己丑，甲子生人，此两甲争合一己为争合。 ·妒合：是指相合的两干之间，夹杂着另外一个天干。如丙子，丁酉，辛酉，己丑生人，丙辛合，但中间被丁隔。 八字中争合，妒合，隔干而合通通不化。就好像两个男人争合一个女人，或两个女人争合一个男人，相争相妒，用情不专，均不按合化对待。除非行运时合绊住了一个，方才能论合。 【十三】天干合化必须须遵循以下三个条件，缺一不可。 【十四】、天干合而不化 【十五】、天干合化的具体运用 【十六】合化的虚情 合化分虚情之合，和有情之合等，视地支而定；天干合化与否，须看地支为主，次看旁边；地支合化与否，则看天干与旁边来决定；合化之后，诊断时，其原字仍需顾忌，即两种含义，皆须讨论，因其易受大运、流年、流月、流日激生还原。 偶提出一点点异议：有些例子需要更加严格的条件才能论正化，比如丁亥 壬子，如果左侧有寅卯字，则丁火可化乙木，如果地支全是水星，则丁火可能会反化成癸水…… 【十七】合化的格式 甲日己时，己日甲时，甲日己月，己月甲日，生辰戌丑未月，不见木，为化土格。 例如： 【十八】化气格之破败 （二）因妒而破。例如： （三）因化而破。例如： 【十九】化气格之转败为成 甲子 戊辰 丙申
辛卯 甲戌 #丑 甲申
己巳 （二）因妒而破，坏而复成。 例如： 丁丑 辛亥 丙午
辛卯 【二十】化气格之必不可成者 （二）不得月令。例如： 化气格之用神 【二十一】合化成功后的喜用神 化气格共5种： 一是甲己化土格，用神为土火，忌神为木水金； 二是乙庚化金格，用神为金土，忌神为火木水； 三是丙辛化水格，用神为水金，忌神为土火木； 四是丁壬化木格，用神为木水，忌神为金土火； 五是戊癸化火格，用神为火木，忌神为水金土。 若化神有两位以上，为力重有余，可取泄耗化神的五行为用；若命局需要调候，可取调候五行为用。 |
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