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第2节 人体物质转化与能量输布体系 大家先画一下上面这个图。 把下面这个画到上面那副图的右边。 我的画图功夫还有待提高，大家把这两张图并到一起，左边相生，右边相克，中间那个人可以画的漂亮一点。 一会儿再加上我后面讲的内容，我们再把它填充上去，明天看看有没有同学把这张图画的比较漂亮的，给我发上来。 ➢ 人体物质转化（由上而下）与能量输布体系（由下而上） 昨天，我们从微观的角度，简单的聊了一下人的小宇宙。 通过我们人体的最小单位——细胞的开合吞吐，感受了人体的奥妙。 当然，这是其中很小很小的一部分，很基础的一部分。 但是，恰恰这一小部分也能证明什么？ 证明我们古人的伟大之处，见微知著。 微观的世界非常渺小，现代医学的探究一直没有停止。 我们上学的时候呢，学过组织胚胎学，生理学、生物化学...... 但是，我们越来越明白人体了吗？并没有，反而问题越来越多了。 发现可研究的东西越来越多了，为什么？ 从微观的角度入手，那是无限可分的。 我们每年都有大量的微观课题来研究中医。 那我们的中医看病水平越来越高了吗？ 显而易见，也没有。 但是，中医的现代化程度越来越高了， 看病的技术和手段在延伸了，工具越来越先进了。 但是，有一点没有变，它的核心理念一直没有超越。 甚至没有超越汉朝时期的张仲景那个年代，甚至有可能还低于那个年代。 我们人体的物质和能量转化体系有两部分，物质和能量实际上就是阴和阳，我们一直在说物质是阴，能量是阳。 实际上这个体系就是阴阳体系。 它有两部分，一个是物质的转化体系，一个是能量的输布体系。 我们昨天说，食物的消化吸收，细胞的开合吞吐，都属于物质转化成能量体系，就是把物质转化成能量，然后排出垃圾，这个过程是由上而下的。 简单的说就是食物从口腔进入，到胃、到小肠、到大肠的吸收，废物经过前后阴排出体外这么一个过程， 这是一个大的消化系统的过程。 另一个，就是把能量输送到全身各处，并且进行合理的分布，要控制谁多谁少的问题，不能说我跟你关系比较好，我就多给你分一点儿，不是这样。 是根据合理的需要进行分布，这个分布的路线是由下而上的，从下焦到中焦向上焦传导，最后就由上焦的心、肺布散到全身。 三焦，我们可以简单的来理解，对应三才体系：天、地、人。 人气在中，天气在上，地气在下。 我们的身体以横膈膜为界，上焦是心肺，就是我们的胸腔里面、肋骨后面； 肚脐以上，为中焦；肚脐以下到耻骨联合这一段，为下焦； 中焦是脾胃，下焦是肝肾。 人体的气机运行，先天之气，就是你在母亲肚子里的时候，通过脐带和母体相连， 那个时候，你的能量都是经过肚脐从母亲那里供给。 你的垃圾废物也通过肚脐进入到母亲的胎盘循环当中。 所以，等到你瓜熟蒂落、出生的那一刻， 肚脐的下面留下了什么呢？ 脐带被打了一个结，留下了什么呢？ 留下了一点真元，就是我们所说的元气。 这点元气，随后扩散到两肾之间， 这里就留下了一个你生命的种子，就是我们的元气。 这个元气向上升，和脾胃运化的水谷之气，与之合到一起，叫中气，中间的气， 那再合再往上走，和我们呼吸进来的交换以后的这个清气（也就是与氧气）合到一起了，就叫宗气。 那这个宗气呢？再通过贯心脉行呼吸， 就是说，通过呼吸运动，通过心脏的搏动，布散到全身各处去，这是我们的能量的一个输布过程。 ➢ 五行相生相克 在天地之道当中，是以五行相生为顺。 我们之前所有的五运六气相关内容的学习当中，都是沿着五行相生的这条路在走， 而相克呢？是给你制造一个障碍，不让你走的太快，大家有没有发现，这个相克实际上是什么呢？ 就像我们的孩子要上学一样，小学到初中需要一个考试，初中到高中需要一个考试，高中到大学是不是要经过考试，大学到研究生要考试，硕士到博士要考试，博士到博士后还是要考试，实际上，我们这个相克的关系就是一个检验，就是一个规则的压制。 我们以前说过，生就是上升；克，就是为了制约过度的升，就是这样。 那因为有了这个克，生就不会没有限制的增长、向上。 而这个限制，不是为了减缓你上升的速度，而是为了让你积聚能量。 积聚到什么时候呢？等你能够有足够的能量来突破这个障碍。 突破了以后就成什么样了？木就生了火了，就变成了另一种能量的形式。 所以，积聚能量是为了转化能量，要变成另外一种能量。 相克，实际上就是为了压实能量，为了储备、转化，做一个动力的必然的准备、储备。 那在五运六气里面，有24节气，一气有三候， 那每一个节就是一个跨越， 那每一个季，就是一个大的变革， 那每一次的转变，都变成了别的能量， 所以，厥阴风木、少阴君火、少阳相火、太阴湿土、阳明燥金、太阳寒水， 它的转化都需要一个能量的积聚，才能来完成。 人体的能量输布过程中，中医有一个核心的理念，叫“一气一元论”， 也就是气的根本只有一个，是元气， 但是我们身体里是只有一个气吗？不是， 我们刚才说了，这个元气到了中焦，叫中气； 到了上焦，叫宗气； 到了各个脏腑的时候，叫肾气、肝气、脾气、胃气、肺气、心气， 每一个脏腑都有它不同的气。 也就是说这个元气到了哪里都要入乡随俗， 在这个由下而上的生成过程当中，它要变成别的气的时候， 也就是要进行木火土金水之间的一个转换， 这个转换和我们四季的转换是一样的。 肾气进入肝脏变成肝气，本质变了吗？ 本质没有变，都是能量。 但是它的体用变了，它的作用变了。 肝气、心气、肺气、肾气，它们在相互转化。 这个转的过程，一定要有一个压力差，或者是气机的浓度差。 如果没有这个压力差，它就不可能进行转化。 那过不去了，会怎么样呢？ 过不去了就会出现淤堵。 我们看中间这个人，刚才说了，绕肚脐一周的是谁？——带脉。 中焦和下焦的界限并不是很明确，那我们以带脉为界。 为什么这样呢？ 因为带脉本身就是一个约束。 那中间以膈为界，以横膈为界，分成中焦和上焦。 那上面，脖子以大椎为界。 1. 土克水，水生木 那么这么来看，肾脏的能量往上走，这元气要往上走， 上面是谁？是脾胃是土， 土怎么样？土会压制它，土要克水，要抑制它，它要往上冲，走中间这条路就不好走了。 所以，它要往两边走。 所以，我们说“肝起于右，而升于左”，所以它要往两边移动。 那往两边的这个移动的过程就出现变化了，就变成了肝气，由水而生了木。 2. 金克木，木生火 那在哪个地方给它抑制呢？肚脐这一圈儿的带脉。 肝的能量是走两边的，左右两胁是肝胆区，走两边，它受到谁的抑制了？ 横膈，受到谁的抑制？受到肺的抑制，金克木。 所以，直接往上走、走不了了，所以它往哪儿走呢？往中间走。 往中间走的这个过程当中，形成了一个压力，形成了这个压力木就生了火了。 对心脏的这个能量进行了转化，就推动了心区的能量，这就是木生火。 在这个运动当中，木受到了金的阻止和压力，所以能量就开始出现了变化、异化， 这个异化就是由中间走的，中间这个地方是什么？ 巨阙穴。 所以，心的募穴在于巨阙穴。 3. 木克土，土生金 那心火呢？ 是要向下移动的，向下移动的这个过程要受到水也就是肾气的压制。 所以心火下移到了小肠， 小肠分清泌浊这个功能，我们以前讲过，这属于脾。 这就是火生土。 脾气散精要上归于肺，这是土能生金， 那在这个过程中，脾气是怎么上去的呢？ 受到两隔膜，也就是两胁的木气的压制，木克土。 大家可以想象一下，像什么一样呢？ 像水龙头一样，你给捏住了以后，这个冲击力是不是就会变大啊？ 你捏住水龙头以后，是不是水流就变成水花了？ 所以，呈雾露之状进入肺中，这就是土能生金。 4. 金生水，水克火 肺气的能量是主宣发肃降的，宣发，刚才说了，呈雾露之状要往四周布散， 那这个时候，受到谁的影响呢？受到火的影响， 要对它进行加热，加热就要蒸腾，蒸腾往哪去呢？ 往后背，背为胸中之府， 跨过中府、云门往肩胛后方就走了，沿着脊柱。 往哪走？金能生水，直接往肾区移动，由上往下，这是金能生水。 这就是我们人体能量，以五行相生为顺的规律的整体运行。 那这个东西呢，我们上一节课的时候说了，不要去纠结它啊， 只要这个模型在我们的思维里，在我们的脑子里能够走通了，那我们就是对的， 走不通，就要再琢磨。 那这段东西，是我个人的理解，仁者见仁、智者见智， 我们的目的就是为了后面的学习心无挂碍，不要想太多， 只要你能把木火土金水在我们人体的能量运动过程当中， 能够把它转起来，抓住几个关键点。 我们这里有几个节，后面我们还会讲到几个能量的聚集点： 肚脐（也就是带脉）、隔、肩、脊柱。 ➢ 治病，就是要打通这个圆 如果大家听晕了，也没有关系。 只要记住天人相应。 我们人体的木火土金水，肝心脾肺肾，也是一个圆圈，周流不息。 那我们怎么来治病呢？ 我们要把这个圆给它打通了。 昨天我们说的：清除污染、疏通河道、改善环境，那改善的是什么？ 就是这么一个圈圈。 把这个圈打开了，那我们就能够把这个河道疏通了。 我们全身的机能就自然而然的会达到一个自愈的状态。 群里有很多同学已经吃过我给大家开过的小方子了， 那这个小方子是很有意思的， 我们昨天就说了河道的问题， 我在医院里，可能给大家开的药比这个要大啊，在私底下开的方子都很小， 为什么？如果我都开这么小的方子，我要喝西北风了， 我们是在一个治的状态，治疗的治的状态，是辨证论治的状态， 私底下我们是调和理，那从气机的角度来说，我给大家看几张图。 1. 图解小方子调理气机的原理所在 看这三张图，大家有何感想？ 烟是向上走的，也就是能量是向上走的， 是能量越大越好吗？是能量越大就能升得更高吗？ 那如果是这样，我们的第二张图，就是平时烧秸秆。 华北地区烧秸秆，北京就会出现大雾霾，这个烧秸秆的过程。 农村的孩子如果烧过，你就知道它这个烟是满地飞的、不是满天飞的。 第一张图，是炊烟，这个就小很多了， 它是垂直往上走吗？它是，走一段之后它就散开了。 在农村里烧过火的都知道，还没到屋顶它就散开了，往两边飘走了。 第三张图呢？是线香。 烧香，是我们道教文化里面特有的东西，也是民间信仰里特有的东西。 为什么要烧三炷香呢？我们敬的是三清， 因为香的这个烟能够袅袅垂直而上。 因为向上走，在道教里面认为它能够直接飘到天庭。 道教文化的特征是什么？福禄经告。 我请神的这个过程当中，我的画符、念词、念咒、祷告、念经，我要通过这个烟上达天庭，上达天听，也就是我想求谁，我想做什么，我向神告诉他地上发生了什么，都要通过这个烟的向上升的这个过程带到天庭去。 那大家注意到没有。 浓度越高，它的烟越低；浓度越低，它的烟升得越高，所以用药也是如此，用重剂补的是形，用轻剂调的是气，没有说用重方、大方这就不对，该用就用。 但是你要调和理，你要搞疏通，你要走气机，就要清轻才能上扬，所以，有的时候浓度越低，走得越快。 大家想象一下挤火车的那个情景。 现在坐高铁没什么人，你可以从第一节车厢走到第16节车厢。 如果挤在一起，你只能瘀在那里了，对吧？ 所以，小方子有小方子的道理，大方子也有大方子的道理，大方子就是千军万马， 小方子就是特种作战、敌后渗透、鸣锣开道。 2. 调气小方（配方、用法） 独活5、蒲公英7、九节菖蒲1 我们给大家发一个小方子，药房里没有九节菖蒲，大家就买石菖蒲。 大家不要问我这个方子是干什么的，这是给大家的一个作业，古代神农尝百草，自己去体验药物的作用，我们也当一回神农氏。 尝一尝这个小方子吃完了以后，大家会有什么反应。 最后看看大家的反应和我给出的答案是不是一致的。 那每个人都会有所体会，这个体会就为你们去学习小方子打下一个基础，因为这个小方治病，不是我的发明创造，我也是学来的。 20年前，我一哥们说河北有这么一位神人，是搞气功的，他的用药很有特色， 让我跟他去看一看，后来真去了，去了三次都没有见着，第四次的时候见到了， 刚开始的时候，我对这个东西并没有感兴趣。 因为老先生当时的状态也不是特别的好，因为各种原因吧。 然后，我也没特别在意，我买了他的一堆书就回来了，也没太看。 后来无意当中发现了他的有一些理念，和我的思考有些接近，于是又去拜访了他几次。 等到我真正发现这个东西的神奇之处的时候，老先生已经仙游了，非常的遗憾，但是很多东西已经根深蒂固， 所以小方子很简单，但是它的效果确实出乎意料，大家一试便知。 那怎么用呢？ 把独活5、蒲公英7、九节菖蒲1这三味药打成粉。 用秤称一下，这一副药分成七份， 装到茶包袋里，每次用一包。 用150到200毫升的开水冲泡两分钟，一天两次。吃三天。 那每一次的用量非常非常的小，大家喝完了以后告诉我有什么反应。 方子大的话，这一个方子吃两回，一副药可以吃七天。 明天的课，我会告诉大家这是干什么的？我们喝这个药的目的是什么呢？ 让大家去体会，看看大家的感悟和我明天讲的内容是不是一致的啊， 这次的课程，我们是两个部分：“小方调气”、“食疗养形”，一点点慢慢来。 问：请问一下老师，怀孕的人可以吃您开的小方子吗？ 答：还没吃就不要吃了，如果吃了也没关系。 问：生理期可以喝小方吗？ 答：可以 问：小方“独活5、蒲公英7、九节菖蒲1”，小孩可以喝吗？！ 答：可以，但那么小的孩子就别喝了，他有感受也体会不到啊，也不能告诉我， 所以，那就不要喝了。 下课。 |
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