【原】募穴

募穴（mù xué）或稱腹募。指位于胸腹部，為臟腑之氣結聚之處的特定穴。

《黃帝內經素問·通評虛實論》：“腹暴滿，按之不下，取……胃之募也。”是有關募穴的最早記載，但未及穴名。以后《脈經》《針灸甲乙經》等逐步補出。募穴共12個，每一臟腑各有一個募穴。臨床上主要用以治療和診斷相應臟腑的病證。《黃帝內經素問·奇病論》：“膽虛氣上溢而口為之苦，治之以膽募俞。”又《太平圣惠方》：“募中府隱隱而痛者，肺疸也；上肉微起者，肺癰也。”臨床上募穴可與背俞穴配合應用，稱“俞募配穴”。募穴均位于胸腹部有关经脉上，其位置与其相关脏腑所处部位相近。脏腑之气汇聚于胸腹部的腧穴，称为“募穴”，又称为“腹募穴”。“募”，有聚集、汇合之意。六脏六腑各有一募穴，共12个。募穴口诀：肝募期门，心巨闕；脾募章门，肺中府；肾募京门，胃中脘；大肠天枢，胆日月；小肠关元，膀中极；三焦石门，包膻中。 

募穴表

兩側募穴	正中募穴
肺——中府	心包——膻中
膽——日月	胃——中脘
脾——章門	小腸——關元
肝——期門	心——巨闕
腎——京門	三焦——石門
大腸——天樞	膀胱——中極

因为募穴接近脏腑，所以不论病生于内，抑或邪犯于外，均可在相应募穴上出现异常反应，如压痛、酸胀、过敏等。临床根据这些反应，可以辅助诊断相应脏腑病证，关于这方面的内容，早在《圣惠方》中已有记载。如“天枢隐隐而痛者，大肠疽也;上肉微起者，大肠痈也。期门隐隐而痛者，肝疽也，上肉微起者，肝痈也。”

【附注】

《灵枢·百病始生篇》说：“肠胃之外，募原之间”；“肠胃之募原”与《素问·举痛论》所说“小肠、膜厚之间”，意义相同，是指脏腑之外的胸腹膜之间。

脏腑的募穴因其接近脏腑而得名，故幕穴的位置与脏腑位置高低基本一致，因其依脏腑的部位而定募穴的位置，故本脏腑募穴不一定在本经脉腧穴上，有在正中、有在两侧，如胃之募穴中脘在任脉上。

滑寿注《难经》时说：“募，犹募结之募，言经气之集于此也。”所以它是脏腑经气汇聚在胸腹部的穴位，当脏腑发生病变时，常在相关的募穴上出现压痛或敏感等现象。因此某一脏腑有病，可以用其所属之募穴治疗。

《难经·六十七难》说：“五脏募穴皆在阴……阳病行阴，故令募在阴”，阳性病证，其病气多行于阴分募穴，应采用“从阴引阳”的法则，针刺胸腹部的募穴，以调整经气而引邪外出。近代治疗六脏疾患，多取本腑的募穴，治疗效果显着。此外，还可采用“俞募配穴法”，即取胸腹部募穴的同时，配以背部相应的俞穴，对脏腑疾患也有很好的疗效。

东垣曰∶凡治腹之募，皆为原气不足，从阴引阳，勿误也。又曰∶六淫客邪，及上热下寒，筋骨皮肉血脉之病，错取于胃之合及诸腹之募者，必危。

东垣曰∶天外风寒之邪，乘中而入。在人之背上，腑俞脏俞，是人之受天外风邪。亦有二说。中于阳则流于经，此病始于外寒，终归外热，收治风寒之邪，治其各脏之俞。