分享

问道《黄帝内经》启示录34:阴之所生,和本曰和

 网闻博报 2021-01-25

问道《黄帝内经》启示录34:阴之所生,和本曰和

    正心正念正神志,天人相合自归一。有物混成清浊分,鸿蒙初开见端倪。道化阴阳空色变,大象无形大音希。万物生灭气聚散,归去来兮虚虚实。

    滚滚红尘身外物,透过现象看本质。九盈九墟九重天,一世一界一粒子。上下四方六合间,时空运转永不息。阴阳两极引力波,能量守恒藏玄机。

    九宫八卦分九野,斗柄周转化四季。五行木火土金水,相生相克自更替。四季循环十天干,十二时辰分地支。气象万千大数据,空色有无零变一。

    寒热湿燥风水转,银河经脉太阳系。十二律吕五声调,阴生形体阳化气。损有余以补不足,动态平衡有道纪。内外表里大循环,盛极必衰得必失。

    全科治学形神合,趋利避害贵知止。十二经脉十二律,五脏五调五色气。四时八节观风向,流年岁运兆凶吉。阳动阴静自消长,心有灵犀得正气。

    宇宙信息天音传,超然物外悟真谛。阴阳失衡邪气盛,内外交变生疴疾。气候异常归正常,抑强扶弱知顺逆。调节阴阳法自然,固本养元治五气。

    私欲泛滥不知常,贪得无厌乱神志。损不足以奉有余,阴阳失衡百病起。药物依赖偏执症,分科治学天人离。丛林法则割韭菜,旁观者清当局迷。

    因果还报病为果,治标只治有形体。物欲横流转基因,千变万化无形气。心生邪念私欲盛,精神病变伤身体。新药实验小白鼠,意乱情迷高科技。

    正复为奇善复妖,大道失废无正义。分科治学非常道,妖法魔术生邪气。科举科考出精英,独尊儒术谋私利。西学东渐洋迷信,货币贸易传瘟疫。

    两极分化全球化,贫富不均生戾气。阴阳失衡大数据,金钱度量拜货币。弱肉强食争输赢,知识精英无良知。抑郁焦虑狂躁症,劳心治人更偏执。

    文以载道盗有道,妖法魔术竞才艺。正邪善恶分阴阳,相生相克周复始。牛鬼蛇神两面人,假公济私换新衣。心神内守尊天道,自我拯救养正气。

    所谓“百病皆生于气”,外因就是气候异常的虚邪贼风,内因则是个人自身的意念邪气。自然生态系统阴阳失衡,就会产生气候异常的虚邪贼风。人体生命系统血气循环阴阳失衡,就会产生心理异常的病毒邪气。人体内外表里邪气交变,就会产生各种心理病变,进而转化为各种生理病变。人体生理病变的症状,都是自身心理病变邪气演化的结果。

    自然生态系统阴阳失衡的气候异常变化,人力不可抗拒。即便如此,通过效法自然天道“损有余而补不足”,人类却可以进行趋利避害的阴阳平衡自我调节。社会生态系统阴阳失衡的病变,个人力量也难以抗拒。然而,通过道法自然扶正祛邪,个人同样可以进行趋利避害的自我调治。因此,正心诚意遵循“大道之行天下为公”,绝不是凭个人力量调控自然生态系统,也不是凭个人力量调控社会生态系统,而是通过调治心神自我调养获得天道正气。

    “损有余而补不足”,就是天道调节阴阳平衡的扶正祛邪。因此,自然生态系统阴阳失衡的气候异常,最后还是要恢复正常状态。所谓“上知天文下知地理中知人事”,就是道法自然文化自觉“全科治学天人合一”。在原始共产主义大同社会的计划经济初级阶段,华夏先民们就感悟了宇宙生态大系统阴阳平衡的生命真谛,也曾经实现了全民健康自均自衡的生态文明高质量发展,而且给后世留下了“阴阳五行说”大道医术非物质文化遗产。

    自从“尧舜禹之变”的“夏禹传子家天下”开始,奴隶制小康社会“天子分封建藩”的君臣等级礼法教化,就形成了“天人分离分科治学”的非常道知识体系。科举科考知识精英“劳心者治人”的“损不足以奉有余”,就形成了私有制社会“礼崩乐坏”的天下兴亡历史周期律。“天人分离分科治学”的西方科学主义市场神教知识精英,则不断制造着“钱吃人”的供给侧与需求端结构失衡危机,而且酿成了西方发达市场经济国家的全球化新冠瘟疫人道灾难。

    面对“世界五千年未有之大变局”,究竟是走“全科治学天人合一”的正道,还是继续走“天人分离分科治学”的邪道,这就是人类社会正邪善恶道不同的灵魂拷问和生死抉择。

    正本清源,返朴归真。传道受业解惑问大道,炎黄子孙还是必须重读“黄老学说”大道文化经典。

    下面,我们就一起来继续研读《黄帝内经·素问·阴阳别论》原文片段:

    曰:二阳之病发心脾,有不得隐曲,女子不月;其传为风消,其传为息贲者,死不治。

  曰:三阳为病发寒热,下为痈肿,及为痿厥腨痛。其传为索泽,其传为颓疝。

  曰:一阳发病,少气,善咳,善泄;其传为心掣,其传为隔。

    二阳一阴发病,主惊骇、背痛、善噫、善欠,名曰风厥。二阴一阳发病,善胀、心满善气。三阴三阳发病,为偏枯萎易,四肢不举。

  鼓一阳曰钩,鼓一阴曰毛,鼓阳胜急曰弦,鼓阳至而绝曰石,阴阳相过曰溜。

  阴争于内,阳扰于外,魄汗未藏,四逆而起,起则熏肺,使人喘鸣。阴之所生,和本曰和。是故刚与刚,阳气破散,阴气乃消亡。淖则刚柔不和,经气乃绝。死阴之属,不过三日而死,生阳之属,不过四日而死。所谓生阳死阴者,肝之心谓之生阳,心之肺谓之死阴,肺之肾谓之重阴,肾之脾谓之辟阴,死不治。

  结阳者,肿四支。结阴者,便血一升,再结二升,三结三升。阴阳结斜,多阴少阳曰石水,少腹肿。二阳结,谓之消。三阳结,谓之隔。三阴结,谓之水。一阴一阳结,谓之喉痹。阴搏阳别,谓之有子。阴阳虚,肠澼死。阳加于阴,谓之汗。阴虚阳搏,谓之崩。

  三阴俱搏,二十日夜半死;二阴俱搏,十三日夕时死;一阴俱搏,十日死;三阳搏且鼓,三日死;三阴三阳俱搏,心腹满,发尽不得隐曲,五日死;二阳俱搏,其病温,死不治,不过十日死。

    这段话大意就是:

    二阳脉象的患者,疾病在心脏和脾脏,会感觉有难言之隐。如果是女子,会有月经不调甚至经闭症状。病久传变,患者形体就会逐渐消瘦,称为“风消”。病情继续恶化,就会出现呼吸短促和气息上逆症状,称为“息贲”。发展到了这个地步,就是不治之症了。

    三阳脉象的患者,则为寒热疾病,身体下部会出现痈肿、两足痿弱无力、腿肚酸痛等症状。病久传变,会出现皮肤干燥无光症状,称为“索泽”。病情继续恶化,就会出现颓疝病变。

    一阳脉象的患者,会经常出现气短、咳嗽、泄泻等症状。病久传变,就会出现心脏掣痛症状。病情继续恶化,就会出现食道阻隔不通的病变。

    二阳一阴脉象的患者,会出现惊骇、背痛、经常叹气等症状,称为“风厥”。少阴经、厥阴经和少阳经发病,患者就会经常出现腹胀、心胸满闷、气短、叹息等症状。三阴三阳脉象的患者,会出现身体偏枯萎缩、半身不遂、四肢不能举动等症状。

    脉搏鼓动于指下,来时有力,去时力衰,称为钩脉。去时稍显无力,来势轻浮,称为毛脉。来时有力且劲急,如弹拨琴瑟之弦,就称为弦脉。来时有力,轻按不足,称为石脉。来去既非无力,也不过于有力,脉象和缓平滑,就称为滑脉。

    如果人体血气循环阴阳失调,阴气内争而阳气外扰,就会导致胆魄汗液不能守藏、四肢厥冷、寒气上逆熏染肺脏,使人产生喘鸣症状。内外阴阳相克相生刚柔相和,才能使人体气血循环平衡。如果阳刚遇阳刚,则会导致阳气破散,阴气也就会随之消亡。如果阴气过盛,刚柔不和,则会产生寒湿病变,经脉气血就会随之衰绝。

    属于死阴脉象的阴气过盛患者,三天内必亡。属于生阳脉象的阳气过盛患者,四天内就会死亡。所谓生阳死阴脉象,如肝脏病变传染心脏,肝脏属木,心脏属火,木生火使心脏得阳气,就称为生阳。如心脏病变传染肺脏,心脏属火,肺脏属金,火克金使肺脏失阴气,就称为死阴。如果是肺脏病变传染肾脏,肺脏属金,肾脏属水,金生水阴传阴,阴气过盛阳气必衰,就称为重阴。如果是肾脏病变传染脾脏,肾脏属水,脾脏属土,土克水使水反被土侮,就称为辟阴,此为不可救治的死症。

  人体四肢为诸阳之本,如果体内邪气郁结于阳经,就会导致四肢浮肿。如果邪气郁结于阴经,就会使络脉血液下溢,导致大便出血。初结为一升,再结为二升,三结三为升。

    如果阴经阳经皆有邪气郁结,当邪气郁结偏于阴经时,就会发生多阴少阳的“石水”病变,症状表现为小腹肿胀。邪气郁结于足阳明胃和手阳明大肠二阳经时,就会导致肠胃俱热,产生消渴病症。邪气郁结于足太阳膀胱、手太阳小肠三阳经时,就会出现下不通的阻隔病症。邪气郁结于足太阴脾和手太阴肺三阴经时,就会出现水肿膨胀病症。如果邪气郁结于厥阴和少阳一阴一阳经时,就会出现喉痹病症。

  女子阴脉搏动有力与阳脉有别,就是怀孕的征兆。如果尺脉和寸脉的阴阳脉象俱虚,又患有痢疾,这就是死症。如果阳脉加倍于阴脉,就会出现多汗症状。如果女子阴脉虚又遇阳脉搏击,火迫血行,就会导致“血崩”病变。

  如果患者手太阴肺和足太阴脾三阴经脉,俱搏击于指下,就能断定其到了二十天半夜时必死。如果患者手少阴心和足少阴肾二阴经脉,俱搏击于指下,就能断定其到了十三天傍晚时必死。如果患者厥阴心胞络和足厥阴肝经脉,俱搏击于指下且鼓动过甚,就能断定其三天内必死。如果患者三阴三阳经脉俱搏,就会产生心腹胀满,导致体内元气彻底外泄,大小便不通,就能断定其五内必死。如果患者指足阳明胃和手阳明大肠二阳经脉俱搏击于指下,又患有无法治疗的温病,就能断定其十天内必死。

    问道启示:

    在原始共产主义大同社会的公有制计划经济初级阶段,华夏先民们就感悟了宇宙生态大系统阴阳平衡的生命真谛,也掌握了生态文明大健康的高质量发展方法。即便是只有石器工具和“结绳记事”的信息传播手段,也照样可以进行各尽所能按需分配的社会化大生产。这套“全科治学天人合一”的大道文化知识体系,就是道法自然以正治国的上古文明成果。

    道为术之本,术为道之用,法术万变道不变。从石器工具和“结绳记事”的信息传播手段,直到货币工具和“人工智能”的技术创新,也都是实现特定目标的“术为道之用”。所谓正邪善恶道不同,在原始共产主义大同社会,人们利用石器工具和“结绳记事”的信息传播手段,可以实现全民健康自均自衡的生态文明高质量发展。自从“尧舜禹之变”的“夏禹传子家天下”开始,私有制社会的货币工具和技术创新,却不断制造着社会贫富分化的阴阳失衡危机。“天人分离分科治学”的西方科学主义市场神教知识精英,不仅加速制造着“钱吃人”的供给侧与需求端结构失衡危机,而且还还在继续制造着抑郁症、偏执症、自闭症、强迫症、焦虑症、恐慌症和狂躁症精神病毒邪气。

    显而易见,私有制社会商品交换的货币工具,原本就是丛林法则弱肉强食的工具手段,也是衡量社会公共资源财富占有不均的病态检测器。金融贸易双循环的GDP经济泡沫增长或破灭,只是货币贸易战争“割韭菜”的科技创新。因此,不怕全球化社会生态系统阴阳失衡的虚邪贼风,就怕“货币化思维”的拜金主义精神病毒邪气。

    正本清源,返朴归真。不治已病治未病,不治已乱治未乱。正气内存,邪不可干。扶正祛邪,道不外求。消除个人命运的挫折和苦难,走出自然天性与世俗习性矛盾冲突的精神困惑,激活内心深处的自然天性灵气,自我康疗兼济天下。问道大课堂,让我们通过学习《黄帝内经》共同获得健康生活的幸福和快乐。

    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多