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形轴关乎脊椎的状态及两个十字，意轴关乎重心及鸡腿力。这是孙存周先生当年教人时的发明。习拳，从重心及鸡腿力、脊椎及两个十字入手，对习拳者进入拳学正轨十分简明高效。 一些拳友，习拳四、五十年，其师为武术大名师，确有功夫，声名藉甚。当年也很用心地教过他们，但他们至今未得松沉之意。原因何在？其一是其师不会教。其二他们悟性也欠佳，四五十年下来不过尔尔。还不如我这个不怎么练拳的。 我以形轴、意轴为纲领教人，悟性好的，数分钟内即得松沉之意，悟性一般的，半小时之内也能求得。悟性太差的，就不好说了。某人到处教徒弟，练拳五十年，但他的命门僵死，无论我怎么教他，他那个形轴也出不来。所以并不是每个人都适合练拳。 形轴出不来，气就沉不到足底，即使能打败几个人，也还是没入正轨，他人为其编故事吹大牛也没用，懂拳的，听这些故事一笑而已，欺人之谈耳。 这里涉及到一个问题，就是基础技术的正确性与打人之间的关系问题。 基础技术正确未必就能打得了人，因为打人反映的是综合性的应用能力。但基础技术不正确或不够正确，虽然也能打败一些人，然终不能打败基础技术正确且具有同样综合性应用能力的高手。因此，无法进入上乘。要想技击功夫进入上乘，必须使自己的基础技术正确而扎实。用逻辑语言讲，正确的基础技术是使技击进入上乘的必要条件，但不是充分条件。 所以，有人讽刺今人理论高，以为是空谈，其实这不是坏事。因为理论可以使练拳的效率提高。 我本人并没有功夫，来向我请教的人，很多人的实战能力在我之上，经过我的指点，他们大都有所收获，能力迅速提高，因此心悦诚服。这并非是我有多大本事，而是孙氏拳的道理高明。所以我说，孙氏拳是拳道，武学之至道。 因此，松沉在孙氏拳中属于小儿科的东西，这是初学者一上手就能体会到的东西，当年就能出功夫。当然，要明其理、知其规矩。一些人名之为练孙氏拳，几十年下来仍不得松沉之意，因其不知其规矩耳。 形轴、意轴关乎松沉，而松沉关乎劲力，无论是沾粘劲还是爆发力，其质量与松沉的程度有直接的关系。万勇南先生讲，支燮堂先生的手臂极为沉重如灌铅，他用肩扛都感觉吃不消。不仅如此，启动速度也与形轴意轴密切相关。此乃习拳入门之匙。刘子明先生的爆发力惊人，想当年刘子明先生之身形，其形轴、意轴甚为真切，八十多岁的人，两臂缓缓一伸，周身骨节啪啪做响，骤然一抖，呼啦一下，空气炸裂，如同山崩。刘子明先生认为他这种功夫并不神奇，从形轴意轴入手，今人若肯下功夫亦能做到。我是没有下功夫练拳的人，按照形轴意轴的意思练拳，也能出拳带风。只是由于我没有下过功夫，对于形轴意轴的规矩尚不能在行拳时成为自然、做的真切。 练形轴、意轴就是通过站三体式、走拳架子练起，三回九转，使之上身成为自然。 支一峰先生说：“形轴意轴这些东西我们是不轻易讲的，即使是入门弟子，老师看不上也不对你讲。所以很多人都不知道。把这个东西掌握了，无论你是练什么拳的，下一分功夫，长一分功夫。” |
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