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Saying:请相信这篇文字没有惊悚的内容，是关于爱。 文/风清云淡 农历七月十四，夜幕降临，白天闷热的天气清凉了一些，幽蓝的天空里月亮银盘般挂着，两朵云像两缕轻纱轻拢盈月，似有要飘然而去的样子，因为太明亮的缘故吧，云朵都泛着淡淡的黄色晕圈，“好美的月亮！好绝美的意境！”虽然一直觉得西昌的月亮又大又圆最美，随着记忆的模糊，又被眼前的美景慑住，便觉得当下是最好的了。七月半是我们俗称的鬼节，这么轻柔的月夜，把人的思绪也是扯得飘忽不定，既兴奋又感伤，夹杂着又远又近的回忆和思恋。 （一） 小时候，七月半是家里除春节外最隆重的节日了——是家里祭祖的日子。和春节一样，它有持续几天的活动。农历七月十一中午吧，妈妈便会在做好饭之后，收拾一张桌子摆好凳子，用小碗和盘子盛上些菜和水果，点上蜡烛和香，然后在院子大门、院子墙角、堂屋门前分别插上一柱香，说是把先祖们领进屋，然后他们就在那桌，我们就在这桌——一起吃饭了。妈妈在我们吃饭的时候，还会时不时过去招呼“他们”——用一枝刚发芽的嫩竹丫，蘸碗里的清水在桌子洒几下，口中说到“##，来吃饭了哈！”好像我的祖先们，过世的亲人真的济济一堂的坐在那里吃饭的样，他们也在那里相互嘘寒问暖，喝酒夹菜。每顿饭妈妈要过去请三次，吃饭结束，妈妈会在桌下烧几张纸钱，仪式式的结束一次用餐。那几日，在家里日常的祭祖龛位上，会一直点着蜡烛燃着香，放几个水果，供先祖们饭后闲聊，好像那些天他们就一直和我们在一起了。 妈妈请进来的那些人我一个也没见过，或者没有印象。爷爷奶奶在我出生前去世的，外婆在我两岁的时候走的。那时候没有照片，所以我对他们都没有印象，连大致的轮廓都没有。更别说爸爸的爷爷奶奶，妈妈的爷爷奶奶，还有七大姑八大婆。只是爸爸时常要给我们讲爷爷的故事，就会详细的描述一翻，我大脑里的爷爷是一个魁梧的高个，笑容可鞠，络腮胡子，爱喝酒的老头。他们不爱说其他人的故事，所以其他人就是些飘远的模糊的影子。但即使“他们”在我家里说着闹着我也不怕，他们是我的祖先，长辈呢，爱我还来不及，为什么要怕呢？ 到七月十四日，这是整个活动最隆重的一天。通常还会把家里嫁出去的小姑和姑爷请回来，备上九大碗，每个菜都要给先祖们盛上，摆的水果也要多两样，我们这边喝酒吃菜，先祖们也要酒过三巡饭过三巡，爸爸妈妈和姑姑姑爷们边喝酒边说着他们以前的事情，那些个酸甜苦辣，一个说到痛处恨的牙痒，另外一个就说“哎，算了算了，事情都过去了，不想了，喝口酒吧！”是啊，过去的都风吹走了，况且天南海北也说些时下开心的事情，一口酒下肚，心里面火辣辣的，脸上红彤彤的。孩子们在一旁跑进跑出，他们的苦我们体会不出他们的乐我们也不太在意，家里一下子多了好多人，我只觉得好玩，相比看不见摸不着的先人们，我更喜欢串门的姑姑和姑爷——他们牵着我的手，许诺什么时候接我到他们家去玩——这才是开心的事。 一顿饭吃完毕，供奉的那桌两轮的香蜡也燃烧完了。这时候爸爸拿出准备好的纸钱，那种一沓一沓压制过的纸钱，有时我也记得他买整块的回来，自己用刀子钳子把它切割成一沓一沓的。大家七手八脚把纸钱一张张分开，不能太心急把它给撕裂了，不然烧成灰后就不是一张整的纸钱，先人们是用不成的。也不能整沓一起烧，不然他们也收不到，然后他们就没钱花了，在世的时候苦了一辈子，再怎么着，也不能让我们的先人在他们的世界成为叫花子的。所以我们极认真极仔细的把粘得很紧的纸钱撕开，而且准备尽量多的纸钱烧给他们，好让在人世间苦了的他们在那个世界成为富翁，能想买什么就买什么。 这边妈妈依然点着三柱香，从堂屋门口，院子墙角，大门门口一路插上香，带着“先人”们出来，然后一大家子人在路边烧纸钱，要先祖们保佑我们健康成长，学业进步，家里财源滚滚……向先人承诺多给我们福佑来年会再烧更多的香蜡纸钱，待到香殒纸成灰，长达四天的祭祖活动才总算结束。 （二） 参加工作以后，就没在和妈妈捣鼓这些事了。只是每年这个时节，走到哪里，各地也都有这个习俗，然后就想起妈妈胖胖的蹒跚的背影，想起她憨态可掬的笑容，想起我和她做的零零碎碎的事情，摆盘子，上香点蜡烛……再后来，爸爸走了，然后每年七月半，我就会买些纸钱，带着儿子，给他老人家，顺便给我的爷爷奶奶，外婆也烧些纸钱。当然，我是简化的仪式，就是在院子里找个角落，点燃香和蜡烛，然后就像妈妈一样，就像他们在我对面一样，拉家常，说些祈祷和祝福的话。那些天，我满脑子都会是爸爸的影子，仿佛他从未离开过我，一直在我身边一样。然后，我也会向儿子讲我爸爸的事情。儿子两岁的时候，外公去世的，他依然没有一点外公的印象。他说，外公都没来过成都，你给他的纸钱他也领不到。他一点也不相信，觉得这样的仪式没有任何意义。 儿子质疑我的眼神和语气很像当年我看妈妈的眼神和语气。当然，相比儿子，作为女儿的我更温顺些吧。我不能给他很好的解释，最近看了易中天先生对中国文化思考方面的文章，他认为中国是唯一没有宗教起源的国家，一直延续文化文明传承的民族。相对于其他地区的宗教文化，我们独具特色的家族文化和各式各样的祭祀活动，七月半鬼节，清明节，过春节的时候好多地方也有类似祭祖习俗的。他们的本质其实都是人们对人世外的思考，是我们对另个世界的探寻，还有对生命对爱的思考，表达对先人的思念，以达到内心的自然和平和。宗教以信仰文化为核心，强调是将不同的人因为信仰而联系在一起，就需要精神上的强制和煽动性。但我们民族里的祭祖活动以家为单位，以爱为纽带，相对平和很多。我现在能理解妈妈当时的想法，或者不全是——在这样的日子里，往事像潮水般涌来，一次次的百感交集一次次泪眼婆娑，岁月会模糊遗忘很多东西，但自己深爱的人却会越来越清晰，以为都过去的人，却感觉就在身边，他们的爱一直温暖着，他们说过的话还在耳边。爱，是唯一跨越生死延续生命的桥梁，让我们理解人与人之间，爱和爱之间，有云泥之别。 作者：风清云淡，热爱大自然，喜欢在文字的世界浅唱或低吟，文风淡雅清新。 |
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