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河北行唐人 1974年生 1995年毕业于河北工艺美术学校 1999年毕业于天津美术学院国画系 现任： 河北师范大学美术与设计学院副院长，副教授，硕士研究生导师 河北画院国画院副院长 河北省美术家协会国画艺委会副主任 中国美术家协会会员 北京工笔重彩画会会员 、 崔强题字：山水圈 解构的经典 ——读崔强新作 文/ 徐秋红  70后艺术家崔强从艺伊始，就在传统的中国画学中辗转磨砺，从传统文人画家热爱的山水花鸟竹石绘画母题着手，一点一滴将东方文化的气韵和生命贯注到绘画中去，他自己曾说：“花鸟一道，原本雕虫小技，然沉迷于此乐，可视江山若烟云幻影”。他的作品和他个人的艺术家气质非常统一，干净、纯粹，守其宗，扬其正，一招一式，功力内含，一如前人所说的画如其人。通过他的绘画，我们可以看到他对传统绘画的虔诚和热爱，对东方意绪和美学品格的理解和把握，他努力守住一个传承了千年之久的中国画之根本。    然而时代的车轮进入21世纪的世界，这是一个变动不居的世界，亦是一个不断自我革命的世界，现代性不仅给西方社会带来前所未有的剧痛，也使处于全球化中的中国社会面临着千百年来未曾有之局面，中国社会亦经历着“成长之痛”。当代表着西方文明的现代性席卷全球的时候，我们不仅经历着从传统农业国家向现代工业国家的转型，更是经历着传统中国文化与当代西方文化的剧烈冲突。在全球化、现代化、城镇化、信息化的进程中，我们生活的各个方面都受到来自西方的影响与改变。1993西方学者亨廷顿在《文明的冲突》提到：“西方文明的价值在于是独特的，而不是普世的”。但恰恰就是这种文明正在导致全球差异性的逐渐消失，而正是每一个国家和民族的差异性才是本民族艺术得以绚烂的沃土。当人的异化和自然的人化成为一个全球性的问题时，我们的艺术家又如何看待根植于我们传统文化代表着东方哲学智慧的山水母题呢？又如何对传统的理论、哲学进行当代化的解释和推进，继而得以在国际化语境中彰显它的意义和价值呢？ 崔强作为一个当代中国水墨画家，他深知通变才能守正，作品一定是跟整个当下的生活有联系的，生活才是艺术创作的源泉，他敏感于当代社会生活的聚变带给整个儒家文化系统的崩塌，继而导致人性的改变和无所适从。作为一个艺术家，他尤其敏感于绘画形式与现代人精神生命的依存与断裂，他试图抓住对当下生活的感受，尽可能寻找到符合当下形态的绘画语言，既能摆脱日常生活中对生命哲学的追问，也不做文学情思的画面阐释，而是仅仅呈现出一种符合当下视觉审美的绘画语言。 从这一点出发，我们可以看崔强一直不断进行着艺术语言的探索，从他的山水、竹石、花鸟创作到他的《燃梅》系列，再到我们今天看到的新作《解构的经典》，我们可以清晰地看到艺术家从形式到思想地层层推进，对当下社会生活持续深入地思考。他不仅想要守住中国画的根本，更想在此根本上继续推进，实现传统水墨在当代的演变。因为对传统绘画和其代表的东方哲学的热爱，所以艺术家一直延续者作品与传统之间的纽带，并试图将他对传统的理解和对当下现实生活的关联进行一种绘画的转化。这种转化建立在他的技术和思想的双重积累之上，可以说《解构的经典》是艺术家积累到一定的程度满溢而出的感悟。艺术家在他的新作中将中国山水画史上最负盛名的两张宋代山水以一种解构的方式呈现出来，在绘画之前他将复制图片抟皱、撕扯、然后拼接、重组……他在作品中既保留了传统山水中代表性的泉石、林木，也保留了原作局部的精彩笔墨细节，如线条的质感，笔墨的层次，但其整体却呈现出碎裂感。这其中有对东西方文明发展脉络的梳理和贯通，也有对传统的绘画模式的反思与转化等。概括而言，是他对当下文化语境的个性化的感悟与表达，这样的表达呈现出他作为当代中国水墨艺术家的整体素养：他的专业技能、他的知识结构、他的艺术视野和个性化的创作手法还有他内心涌动的时代情感等等。 在《解构的经典》中，艺术家崔强更是敏锐地抓到了时代的痛点：当下我们面临的形势，称“百年未有之大变局” “第四次工业革命”……从国际到国内风雷激荡的表象下，增多的灰色地带，渐逝的传统、弱化的权威，多重的标准……在流量里浮浪飘荡的一切世况，充满大波动大幅度，不稳定性、不确定性、不可预见性，意外以及危机随时出现和上升，而对于我们大家而言，更多危机叠拼，包括与自然冲突的生态危机，与社会冲突的人文危机，与人冲突的道德危机，与心灵冲突的精神危机……在时代大潮地冲击下，我们当下的生活呈现出与以往所有传统的“断裂”，不断的“解构”和“叠拼”，当南山不见，悠然不存，传统的山水画存在的古老哲学基础已然受到西方现代性的冲击而碎裂，传统的艺术何去何从何为？艺术家崔强以解构经典的方式让我们看到了如何在当下的文化语境中对传统和当代做有深度有跨界的互动和联结。此外，艺术家也呈现了他的困惑，让我们一起思考：当碎片化的拼接已无可能，现代山水的“灵晕”如何呈现，如何在全球化的语境中重新建构我们的文化理想和模型？也许，艺术需要时时解构，以便重新回溯艺术之河的源头，重返并找寻艺术得以发生发展的初心，才能够更好地理解当下的艺术和生活，这是《解构的经典》给予我们的启示。 2020.5.30    山水圈2020
山水圈，是对于当代山水画学术价值的一个界定范畴，该价值的界定立足于当代山水画发展走向的论证，立足于中国传统文化与当下国际大文化之间的多维思考，不拘泥于某种艺术表现形式与艺术创作理念一端倾向，而以包容、开放的学术态度，观照与倡导一切具有学术新生命空间的以及能够渗透出当代审美走向与高贵品质的多元艺术形式与学术个案。 本年度，由研山会推出的“山水圈2020学术专辑”，是作为“山水圈”远程学术计划的创设发端，本计划将秉持包容、开放与严谨的学术态度，持续挖掘、整理与呈现当代艺术家们在山水画创研领域的最新成果，并面向全国公开征稿，具体要求如下： 一、征稿对象：山水画家 二、征稿要求：高品质、学术性 三、资料要求： 1、个人高清照片1张 2、300字以内简历一份 3、与山水画创研究相关的自撰文章一篇（若有） 4、山水画作品图片10至15张（图片要求清晰，JPEG格式，备注作品名称、尺寸、材质、年代，并请自行处理为3M以内） 5、个人微信号 四、投稿方式： 以上资料请打包发至邮箱715652472@qq.com 五、收录反馈： 来稿经严格遴选后择优刊用，一经被刊用，两周之内通过微信与作者联系，未刊用者不另行通知。 六、延伸服务 拟北京颂雅风、河北教育出版社合作出版《山水圈·当代山水文献》编年书系，面向全国发行。 七、联动媒体： 美术报、雅昌网、腾讯网、凤凰网、中国网、中华网、海外网、搜狐网、今日头条、天天快报、一点资讯、uc头条、手机百度、央广网、光明网、中国日报网、国际在线。山东新视线
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