| 共 250 篇文章 |
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因此他在评旧文人画时便以其“舍弃其真感以殉笔墨”为病根，并指出：“夫有真实之山川，而烟云方可怡悦，今不把握一物，而欲以笔墨寄其气韵，放其逸响，试问笔墨将于何处着落？！”[25]对于这种“着落”于“真感”的笔墨功夫，徐悲鸿确实也在他的水墨作品中一再地努力追求，并建立了他自己的风格，给予后来画坛极大的影响。对某些画家而言，让... 阅81 转6 评0 公众公开 22-04-27 15:43 |
沃兴华｜论妍和丑｜書法大師班｜深度閱讀｜挖掘价值★「 論妍和醜 」撰文|沃興華在中国古代书论中，妍和丑是两个重要的审美内容，它们常常以并举的形式出现，例如：宋代欧阳修的《集古录》在跋王献之法帖时说：“所谓法帖者……逸笔余兴，淋漓挥洒，或妍或丑，百态横生……使人骤见惊艳，徐而视之，其意态愈无穷尽”。（四）书法艺术的发展历史... 阅16 转1 评0 公众公开 22-04-27 15:13 |
尉艳丽：人性与真知。陕西省写意油画研究会理事。布面油画。《石语之并置》60×80厘米 布面油画2021.人性与真知 文/ 尉艳丽。时间何其宝贵，在不断流逝的时光里，需要建立一个场域，一个更为纯粹与宏阔的空间，这里没有俗言俗语，只谈艺术，只谈顶尖的艺术家与作品，学习最好的艺术家，看最好的作品，“坏艺术”太伤眼睛。布... 阅61 转0 评0 公众公开 22-04-27 14:59 |
其实中国可吸收的传统非常多，比如壁画是我们在纸本绘画之外最常能见到的绘画，它是纯粹的造型，从中我们可以看到最初从印度传来的佛教造型到了中国是如何演变的。待庵 ║ 2019年 ║ 水墨纸本 ║ 180cm×200cm复活在每一张纸上刘琦的人物画叙述。御风 ║ 2019 年 ║ 水墨纸本 ║ 140cm×69cm.整个水墨圈也都在做这样的探索，把语言往中... 阅98 转1 评0 公众公开 21-01-28 10:23 |
毛焰自述：真正的天才就是信念。后来这张画在北京的展览也是很棒的展览，朋友都很认可，觉得这件作品不错。我本来是要保留这件作品的，但那个时候的展览都含糊不清，被藏家定了的作品里还有苏童的肖像，还有另外几件作品。那个时候艺术家有一件作品被收藏，他们就高兴的不得了，晚年的时候在画廊办展览，就已经觉得一种荣耀了。我有很多这样的... 阅89 转0 评0 公众公开 21-01-28 10:18 |
徐生翁 | 在“丑书”的现代实践方面，是一个真正意义上的开拓者！在“丑书”的现代实践方面是一个真正意义上的开拓者站在现代书法史上来看,徐生翁的书法又有何成就? 姜寿田认为,在“丑书”的现代实践方面,徐生翁无疑是一个真正意义上的现代开拓者。事实上真如此吗?具体结合着徐生翁的书法来看,姜寿田分析,徐生翁的书法主要基于碑学,这几乎是他... 阅18 转1 评0 公众公开 21-01-28 10:15 |
西方绘画形成了一个遵循科学理性即求“真”之道的色彩体系，东方绘画特别是中国绘画的色彩体系有着自身的特征，这方面在理论上已能辨明，但在实践上的承续和创新都远未展开，因此，对东方色彩体系资源的认识与运用，对绘画中色彩的研究与创造，是使今日中国绘画在形态上丰富起来的一条路径。《风景》 50cm X 60cm 2008.《风景.2》 50cm X 60cm... 阅125 转0 评0 公众公开 21-01-28 10:13 |
一文读懂西方哲学史（从神话到哲学）古希腊罗马哲学包括自然哲学、形而上学和伦理哲学三个阶段，为西方哲学的理性思辨和形而上学打下了传统根基。古希腊罗马哲学包括自然科学、形而上学和伦理哲学三个阶段，为西方哲学的理性思辩和形而上学打下了传统根基。奥古斯丁哲学的目的是用哲学的手段论证基督教的信仰，指引人们寻求上帝的路径。涵盖古... 阅31 转1 评0 公众公开 21-01-28 10:08 |
陈继儒曾经在他一幅仿倪瓒风格的画作中，以耐人寻味的批评语气作题识（耐人寻味的原因在于，题跋差不多千篇一律，总是为了表达对画作的肯定评价而作，至少同时代的人在为画家撰写题记时，向来如此）。钤印：蓝瑛之印（白） 田叔（朱）明亡之后，蓝瑛与文人的接触，以及他与文人画家合作的情形即告终止，相反，他和几个写真画家合作，为这些画家... 阅32 转4 评0 公众公开 21-01-28 10:04 |
董其昌不仅书法如此，绘画也是如此。在董其昌临书的跋语中，说明是“背临”的作品有很多，如：“伯肇年侄工于书，征余为颜书，真具眼者，漫尔背临，以塞其请。”临米芾《天马赋》的跋语说：“因背临及之。”董其昌注重印象，因此背临中即使字句有所出入也不在乎，有的跋语明确指出：“偶背临钟王楷书各一种，失其文句，不能与原本相合。”“随... 阅39 转0 评0 公众公开 21-01-28 09:57 |
