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第五次游历栖霞坑。 宁波市奉化区溪口镇栖霞坑村，地处雪窦山西南侧的峡谷之中，这一带是亿万年前浙江造山运动留下的断岩带。 雪窦山，海拔较高，常在云雾缭绕之中，谢遗尘游记中说：“山中有云不绝者二十里”，因此雪窦山一带，古称“二十里云”。 雪窦山之南的峡谷地带，则被称为“云南”。  晚唐著名诗人陆鲁望，也叫陆龟蒙，苏州人，进士不第，常常纵情于山水之间。 陆鲁望游历四明山之后，写下了关于四明山的九首诗，即是流传至今的著名的《四明山九题诗》。 其中一首就是《云南》： 云南更有溪，丹砾尽无泥。 药有巴賨卖，枝多越鸟鸣。 夜清先月午，秋近少岚迷。 若得山颜住，芝蒫手自携。 陆鲁望有个好友名叫皮日休，字袭美，因此又叫皮袭美，湖北天门人，晚年为黄巢所用，下落不明。 皮日休在苏州任职期间，与陆鲁望相识并成为至交，经常以诗文应和，人称“皮陆”。 皮日休根据陆鲁望的四明山九题诗，以《和陆鲁望四明九题诗》相应和，传为诗坛佳话。 《云南》诗云： 云南背一川，无雁到峰前。 墟里生红药，人家发白泉。 儿童皆似古，婚嫁尽如仙。 共作真官户，无由税石田。  栖霞坑村，筠溪穿村而过，村民沿溪而居，呈带状分居两岸。 通过栖霞坑的古道，名叫栖霞坑古道，联通了余姚与奉化和新昌，是著名的“唐诗之路”的宁波段。 唐诗之路，是从绍兴会稽山，经嵊州、新昌、余姚、奉化、宁海直至天台山的经典路线，沿线风景秀丽，历代文人墨客留下了大量传世佳作，《全唐诗》收录的2200余位诗人中，有400多人游历过这条风景线，因此，这条线路被称为“唐诗之路”，成为我国继“丝绸之路”、“茶马古道”之后的又一文化旅游品牌。 栖霞坑古道成为“唐诗之路”的宁波段，就是因为皮陆二人相应和的四明山九题诗。  明末清初的著名思想家、地理学家、教育家、经学家、史学家，余姚人黄宗羲，又叫黄梨洲，针对皮陆二人的九题诗，作了《四明九题考并诗》，其中的《云南》诗写道： 南行云过尽，始见有人家。 名里今如故，遗风昔不差。 僧留人外偈，桃发自然花。 盘谷无嫌小，山将出路遮。 清代文人靳治荆又写了《和黄梨洲九题诗并引》，其中的《云南》诗是这样写的： 云南旧里在，烟火动山家。 树豁看才见，峰奇路恐差。 寺钟生竹坞，涧户闷桃花。 胜赏元尘外，层峦面面遮。 文人们关于“云南”栖霞坑的一唱一和，为栖霞坑增添了传说和佳话不少。  栖霞坑人以王氏、应氏、周氏为主，其中以王氏居多，据传王姓人家是王羲之后裔。 王羲之，公元303年出生于山东临沂的官宦世家，祖父王正，官至尚书郎，其父王旷，历任丹杨太守、淮南内史、淮南太守等职，堂伯父王导、王敦，先后官至丞相。 公元317年，西晋皇族司马睿南迁建康（南京），建立东晋政权，王羲之家族因此随之南迁南京。 公元351年，晋穆帝司马聃永和七年，王羲之被任命为右军将军、会稽内史，王羲之因此迁居会稽。会稽郡，即是现在的浙江省绍兴市。 永和十一年，即公元355年，王羲之从郡城绍兴，迁居至剡县之金庭，即现在的浙江省绍兴市嵊州市金庭镇一带，隐迹山林。 王羲之也曾在距金庭数十里的剡源晚香岭，建有别业，写字牧鹅，成就了六诏不就的典故，也成就了宁波市奉化区溪口镇的一个地名：六诏村。 王羲之育有七子一女，可谓人丁兴旺，后裔分布各地，宁波市奉化区溪口镇、大堰镇等地，都有王羲之后裔聚居的村落。  栖霞坑村有一幢特别显眼的古式四合院建筑，名叫润庄，当地人叫“洽成昌门”。 润庄大致始建于1870年，是王恩溥祖父王海水在上海经商发迹后所建。 现在所看到的建筑，被称为王恩溥故居，是近年重新整修而成，是王恩溥的侄辈在居住。  2011年5月8日，我第一次游历栖霞坑，曾见到润庄当初古朴的样子。 门楣上方“润庄”二字下面雕刻着“独占鳌头”图案，门庭背后是喜鹊迎客图，宅内到处都是古旧的物什，厅堂的板壁上贴满了各种泛黄的“捷报”，有清代晚期至民国的16幅官府和地方学政的中举录取的报单。 院内布局精巧，雕刻精美雕刻。 住在里面的村民说，经常有人偷窃各种雕饰，因此损毁严重。  王恩溥，生于清光绪十六年，即公元1890年12月12日，和蒋先生、陈其美等人一道参加革命，和蒋是盟兄弟，身手敏捷，会武功，经常随蒋往返于上海与宁波之间。 1918年的一天，王恩溥随蒋从上海到宁波，刚出宁波码头，就被北洋军阀政府的密探跟踪，王恩溥引走密探，蒋得以脱身，王恩溥势单力薄，被拘捕。 那年农历八月十五中秋节，王恩溥被处决，时年28岁。 王恩溥的夫人姓沈，一直生活到了八九十年代，有个姊妹名叫沈贻芗，是奉化历史上的第一个女硕士，上世纪30年代曾任宁波第一所女子中学的校长。  王恩溥遇难后，家族由此衰落。 润庄斜对面的村口，原有规模宏大的古式建筑，名叫洽成祠堂，原本就是王恩溥家族所有。 我前四次游历栖霞坑村时，都曾见到洽成祠堂破败的样子。 祠堂有两道门，正门的门楣上刻有“世袭槐荫”，后门的门楣上有“源远流长”字样，内侧有栩栩如生的“八仙过海”等壁画，木雕和石刻精美绝伦。 从祠内《式榖堂碑记》可知祠堂名叫“式榖堂”。 板壁上残存着各式“捷报”，只有一张还能看清，“光绪甲辰年会试第二百七十六名进士”。 由此可知王恩溥家族曾经的兴旺与发达。   解放后，王恩溥家族由于特殊的历史背景，在那些年代处境艰难，祠堂被分配给穷人。 村民因为王恩溥遇难事件，觉得祠堂的阴气太重，因此无人长住，也无人管理，逐渐残败倾废。 2018年5月20日，我第四次游历栖霞坑时，洽成祠堂残败的样子依然存在。 2020年11月29日，我第五次游历栖霞坑时，残败的洽成祠堂，已经片砖无存。 只留下一片平整的空地，不知道会派作啥用场！ 岁月变迁，有时显得过于残忍。 是非成败转头空。 青山依旧在，几度夕阳红。  栖霞坑，旧时也称为桃花坑。 黄宗羲在《四明山志》中记载，桃花坑“在二十里云之南，山岩壁立数仞，延袤数百丈，其石红白相间，掩映如桃花初发，故名桃花坑”。 奉化《四明栖霞王氏宗谱》中有《桃花坑歌》： 岩边笑指云深处，依旧桃花满千树。 谁知应梦在名山，几度春风等闲去...... 回头欲见徐凫仙，拍手招我青崖岭。 他年来赴蟠桃会，石上共话三生缘。 特殊的地理环境，造就了独特的自然风光，美丽而宁静的古村落，2014年列入第三批中国传统村落名录。 小桥、流水，人家，乡村旅游和古道游，可以选择栖霞坑。 山中岁月无古今，世外风烟空往来。 栖霞坑古道，早在2010年就入选宁波“十大文化旅游古道”。 近年来各地游人远道而来，重走唐诗之路，落寞多年的栖霞坑，重现当年熙来攘往。 从栖霞坑古道至唐田，可至四明山镇，通余姚，达上虞，也可经壶潭古道至溪口镇壶潭村，经典的古道游线路。 栖霞坑交通攻略： 自驾，导航栖霞坑即可。 公交，从宁波火车站，乘坐988路公交车，至溪口客运中心571-1路，公交溪口站--栖霞坑村。 |
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