  要说这世上什么人最亲，那一定是母亲。要说这世上什么爱最深厚，最无私，那也一定是母亲。 母亲，是把我们带到这个世界上的人，抚育我们成长，随时为我们牵挂。对于一个母亲来说，孩子就是她的全世界。 母爱像无处不在的阳光一样，既平凡，又伟大，历来被歌颂，赞美。千百年来，那些描写母爱的诗词，温暖动人，讲述着无尽的情意。 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。 ——唐·孟郊《游子吟》 母亲对于子女的牵挂和操心，是一辈子的。当孩子渐渐长大，离开她的身边时，她既难以割舍，更担心孩子在外面过得不好。儿行千里母担忧，她所能做的，就是拿起针和线，为孩子缝好衣裳，缝得那样细密，生怕孩子出门在外，久久不归来，衣裳不经穿，会被冻着。母亲的爱，就像春天的暖阳一样，而孩子就像是沐浴着阳光的小草，母亲的恩情，又是如何报答得了的呢！ 古时常以萱草，即忘忧花比喻母爱。游子远行时，总会在北堂种以萱草，而当萱草开花时，母亲更是已期盼了无数个日头，愿得子归。只是，花儿的绽放有期，而出游的人儿，却往往没有定数。母亲所承受的思念之煎熬，以及心底的担忧，只有自己知道。 萱草生堂阶，游子行天涯。 慈亲倚堂门，不见萱草花。 ——唐·孟郊《游子》 曾经，母亲和孩子是世间最亲密的关系。而长大后，母亲与孩子却面临着人生必然的渐行渐远，一次次的离别。堂前种满萱草，游子已去了天涯，也许是为逐梦，也许是为谋生。而满脸慈爱的母亲，总常常倚靠在门前，望着庭前的萱草出神。她所在意的，并不是萱草的开花与否，而是心心念念的孩子何时得归来。 对于孩子的思念与忧虑，是作母亲的日常，她没有办法洒脱，也没办法超然，只因那一份爱。 将母邗沟上，留家白纻阴。 月明闻杜宇，南北总关心。 ——宋·王安石《十五》 将母亲带来邗沟，家却仍留在白纻。夜里月明时，听到了杜鹃鸟的啼叫，母亲不由得思念起不在身边的儿子，无论天南地北，总不能不牵念着。月光和杜鹃鸟，让感性的母亲更加容易多思，心底的忧愁虽未言说，却浓得化不开。 母亲抚育子女辛苦，这是自然的规律，与母爱的奉献精神。人如此，其他动物亦是如此，充满了温情，令人动容。 辛勤三十日，母瘦雏渐肥。 喃喃教言语，一一刷毛衣。 ——唐·白居易《燕诗示刘叟》 这是一首咏燕诗的节选。燕子父母，对于雏燕的爱护与哺育，可谓殷切辛勤。在雏燕不能独立时，母燕不辞辛苦，为燕儿保驾护航，当雏燕渐渐长大时，母燕却日益消瘦。在小小的窝里，听到它呢喃教雏燕言语，温柔地摩挲着雏燕的身体和新羽。母爱，让生命得以繁衍，让温暖弥漫人间。燕子的母爱，同样闪烁着动人的光辉。 与母亲不在一起，但只要触摸到母亲的痕迹，也是一种幸福。 卅载绨袍检尚存，领襟虽破却余温。 重缝不忍轻移拆，上有慈母旧线痕。 ——清·周寿昌《晒旧衣》 三十年了，这件衣袍仍旧保存着，虽然破破旧旧了，却仍有温暖。重新缝补它时，很小心地拆开，上面是母亲曾经缝衣留下的线痕啊。只要摸在手中，就像触摸到了母亲，回到了当初的时光，心中便荡漾起无尽的温情，让人倍加珍惜。 母子不能相守，本是遗憾，即使身体康健也会有种种担心，更不消说病中了。 停车茫茫顾，困我成楚囚。 感伤从中起，悲泪哽在喉。 慈母方病重，欲将名医投。 车接今在急，天竟情不留！ 母爱无所报，人生更何求！ ——唐·李商隐《送母回乡》 诗人的母亲病重，处境本不佳的他，更添伤心忧愁。对于母亲，他除了牵挂，更多的是愧疚，为不能减轻母亲的痛苦而深深自责。是啊，每个儿女，都想成为父母的骄傲，不谈光宗耀祖，至少能保护得了家人。而不是心有余而力不足，空自忧急。 现实中的人生，往往是充满艰难的，而亲情受困于此，有时也是那样无奈。 搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。 惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。 ——清·黄景仁《别老母》 拜别了母亲，要到偏远的河梁去，白发苍苍的母亲看着儿子，不禁老泪纵横。人生凄惨，风雪交加，贫困而窘迫，诗人心中也倍受煎熬，母亲放心不下他，而对于年迈的母亲，他又如何放得下心？不由得发出长叹，此时有子不如无！母亲，是儿子让您受苦了！ 天各一方，未能在身边尽孝，是彼此的憾事。而终于归来，母子间又有怎样的情形呢？ 爱子心无尽，归家喜及辰。 寒衣针线密，家信墨痕新。 见面怜清瘦，呼儿问苦辛。 低徊愧人子，不敢叹风尘。 ——清·蒋士铨《岁末到家》 母亲对于孩子深深的爱，是没有尽头的。当出门在外的儿子要回来时，欢喜不可形容。母亲总是怕儿子冻着饿着，过得不好，做的冬衣总是针脚细密，每每家书也频繁往来。当久盼的儿子终于回来时，母亲一见，便说儿子你瘦了，你在外边怎么样，不容易吧？诗人面对母亲的深情厚爱，已成人懂事的他，更添了惭愧，生怕母亲再担心，总是说自己一切都很好。报喜不报忧，是为了不让母亲难过和担心。 有母亲在，即使年纪再大，也是个孩子，有母亲在，即使隔得再远，也还有个家。世间最令人难过的，莫过于子欲养而亲不在。看似平凡的亲情，有一天却再也回不来了。 霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。 去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。 ——宋·舆恭《思母》 深秋，芦花被霜欺倒，正如母亲的一去不归。诗人不禁泪湿衣襟，从此再也没有人倚在柴门前，翘首而待迎候着自己了。他 想起去年黄梅雨季时，家里已经揭不开锅，便将袈裟典当了，换些米回来，奉养老母。那时虽也清苦，但亲人尚在，日子仍是温暖有情的，而如今，只剩他孤单的身影，和一幕幕的往事，一想起来，诗人便觉得辛酸无比，泪水止也止不住。 失去母亲，这世上只来归途，没有来路，失去母亲，再也没有人随时随地为你牵挂，为你忧思，也再也没有人不厌其烦地唠叨。 高盖山头日影稀，黄昏独立宿禽稀。 林间滴酒空垂泪，不见丁宁嘱早归。 ——唐·陈去疾《西上辞母坟》 黄昏夕阳里，山间格外寂静，连鸟语也稀少。诗人为母亲上坟，一边滴洒清酒，一边泪水垂落，曾经最爱他的人，已是阴阳两隔，再也没有人在他出门之际，一遍遍地叮咛，盼他早早归来了。在母亲的坟前，哀思无限。 抚养与奉养，是人伦温情。而自然里的乌鸦，也被赋予了反哺的意义。 慈乌失其母，哑哑吐哀音。 昼夜不飞去，经年守故林。 夜夜夜半啼，闻者为沾襟。 声中如告诉，未尽反哺心。 ——唐·白居易《慈乌夜啼》 乌鸦失去了母亲，悲伤无比。它不肯离去，守在从前的树林里，昼夜哀啼，听到的人也忍不住泪流。乌鸦的哀声里，好像是在告诉人们，它最难过的，是没有好好奉养母亲，如今却已没有了机会。鸟尚如此，何况于人？ 母爱，是这世界最无私的爱。它看起来是那么寻常，甚至天经地义，然而它也是世上最可宝贵的东西。在母亲的爱里，不会有沧桑，也不会有冰凉。虽然母爱从不讲究回报，亲恩深深， 也无法可报答，然而哪怕一点点的回报，对于母亲，也足够了！她也会觉得，非常值得，非常幸福。 母爱之深，不可量！ -作者- |
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