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一、中医研究疾病、治疗疾病很简单—大道之简。不需要科研团队，不需要大样本多中心，不需要昂贵的设备，更不需要大量的科研经费。一开始，中医师看病就是以病人为中心（而不是靠仪器和小白鼠），守在病人的身边，观察、记录、用药，回家后把所经历的写出来并反复推敲整理再记录，并继续在下一个病人身上运用。就这样，一个个中医先祖和一代代中医先师，实践着，记录着，交流着。慢慢的，争论多了起来，共识也多了起来，后世医家把无数中医先祖的智慧聚集在一起并升华而著成了《黄帝内经》。《黄帝内经》是伟大而跨时代的著作，标志着中医作为一门科学的正式产生。后来，张仲景用大智慧统一融合了他在瘟疫中实践得出来的第一手资料，再加上参考伊尹的《汤液经法》以及整理吸收汉代以前中医各家零散的知识，就诞生了另一部划时代的著作《伤寒杂病论》。再后来，大医精诚的唐朝孙思邈编撰的价值千金的《千金要方》、《千金翼方》以及王焘的《外台秘要》等一系列古典医书相继问世。每部经典医书均来源于实践，均由无数个中医师相继完成，他们来自不同地域、不同民族、不同年代，但是都以大医精诚的虔诚之心来撰写各自实践心得和宝贵经验；同时，中医看病也很简单，一名中医师、一支笔、一个处方本再结合望闻问切即可，简单方便却有高效果。 二、中医的文献有很多，可以反复运用传承。从古到今，有关中医的文献汗牛充栋，直到现在很大部分的文献同样能指导临床，经得起临床检验。就算再过十年、二十年、一百年，只要有中医科学的存在，这些文献就可以反复学习、反复使用，经济又环保。所以，中医没有创新，只有传承。俗话说，“一家的仲景，百家的伤寒”，东汉只有一个张仲景，但从东汉到现在就出现了无数个“张仲景”，张仲景的徒弟遍布全世界。直到今天，我们照常可以用汉方来治疗如今的疾病。我们治疗疾病的过程依然是在重复仲景辨六经辨方证的过程。西医靠现代科学的进步而发展，同样，很多东西也会被时间和科学所淘汰，今日的标准也许再过几年就会作废，药物的运用也随之改变，又得投入巨大的财力物力再研究，既不经济又不环保。 三、中医的诊病模式先进了几千年。中医讲究人与自然的和谐以及五脏六腑的和谐。人是生活在自然与社会中的，会受自然与社会的一切因素影响；此外，还包括人体自身七情六欲的影响，所以中医治病讲究整体观、全局观，治病不单是头痛医头、脚痛医脚的简单机械疗法，得考虑人的体质、生活环境、家庭情况以及社会环境与自然气候等因素。西医提出医疗模式的改变不过是近几年的事儿。笔者有一个医案，患者心下痞满、腹胀、胃脘痛伴失眠，治疗时笔者并没有刻意去治疗失眠，而是知晓疾病的本质是中焦太阴水饮和阳明水热互结的厥阴证，故用半夏泻心汤加吴茱萸汤治疗，肠胃没问题后，失眠就迎刃而解，这即是整体论治。 四、独特的养生模式，治未病，即未病先防。中医很注重养生，健康的时候就先预防着，有小问题就赶紧治疗不至于酿成大病，《黄帝内经》中处处可以找到治未病的思想依据。就西医而言，没到达诊断标准就说你没病，哪怕你本身就痛苦难受，也只得等达到诊断标准才来能去找西医治疗。 五、中医中药作为一种传统自然疗法，虽然也有副作用，但是比起西医的副作用简直是沧海一粟，这也是很多人接纳中医的原因。原因有二，一是《黄帝内经》云“大毒治病十去其六，常毒治病十去其七，小毒治病去其八，无毒治病十去其九......”，所以要根据药物毒副作用的大小来决定服药的时间长病短。二是中医中药讲究的是给病邪找出路：病邪一方面通过发汗来被驱散，另一方面是通过大小便而被排走；此外药物之间还可以通过生克制化来减毒。 六、简便廉效是中医的特色。中医是我们华夏祖先在两河流域充分利用自然环境的伟大智慧结晶，他们利用人与宇宙、自然环境中的花草树木、动植物以及矿物等，就地取材，成本非常低，药费自然便宜。就算在中药涨价的今天，中医治疗疾病的整体花费，相对于西医的检查、化验、药物以及住院等各种费用都要便宜很多。 【作者简介】 邓文斌，男，1976年4月2日出生。 擅长运用广义经方治疗各种顽固疼痛性病证、难治性感冒咳嗽、体弱畏寒以及早中期癌症肿瘤等。 【转载需注明出处，违权必究】 |
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