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潜修集‖090. 寻隐士不遇
——“长安行”② 老猫是个六壬卦的高手，在去西安之前，给我们俩各自起了一卦。其中，他对我说，这次旅行和你想象的不一样。 西安我已经去过几次了，最想去的是终南山，因为那里有修行的人，有山居的隐士。从兴周800年的姜子牙，到汉代的商山四郜、张良，唐代的孙思邈、汉钟离、吕洞宾、李白、王维，金元之际的道祖王重阳都曾隐居终南山。这里是昆仑山的余脉，神仙境界连接繁华世界的桥梁。
【秦岭，南北分界线（网图）】 不过，让我真正开始向往终南山隐士生活的，还是因为两本书。一本是美国人比尔·波特写的《空谷幽兰》，另一本是张剑锋先生写的“续篇”《寻访终南隐士》。老狼此次也重点推荐终南山，加上自己刚好闲暇无事，因此，我想象中的目的，就是在终南山一带转悠，住山，问道。因此，我给我们几个人的小群起了个名字叫“招隐”。不过，不用老猫提醒，我也明白，这个愿望恐怕难以实现，因为其他人恐怕都没有这个愿望。10月16日，是我们到西安的第三天，第一天不算，到了就晚上了，只匆匆吃了顿饭。前一天我和老猫去拜了八仙宫，逛了老城，今天是周末，我想去终南山。老狼说，那就去西翠花村吧，那里就是传说中的“隐士天堂”。
【兴庆宫公园】 但是，事情就有那么不凑巧，在我们来之前，老狼的车被人追尾了，老片的车也被人追尾了。俩人的车一样，前后脚买的，被追尾当然也是前后脚，保持一致。老狼先带我们去了附近的兴庆宫公园，我在公园站了一会桩，他们俩在旁边抽烟。后来我才明白，这是要去接车。老狼的车没修好，但暂时可以先开一天。从城里到大峪，不远也不近，路上老狼买了一只大公鸡，说到山上农家乐做了吃。
开到一个山口，路却被挡住了。很简单，秦岭生态保护，现在不让私家车进去了，只能坐摆渡车。这时，一个经营农家乐的妇女来搭话，说可以给我们买票，条件是先去他们家吃饭。后来我才明白，这是对经营农家乐的业主的一种补偿。给他们一定数量的票，他们带游客进去，并不需要他们真的买票。老狼说，以前周末，这里车都走不动，现在农家乐都没人了。我想，这得服从大局，要保护秦岭的生态和水源，是为了西安以后的长远发展。开车的司机政策水平很高，这些道理都讲的很清楚。
在农家乐，老狼要了几个菜，一尾虹鳟鱼，然后拿出那只大柴鸡让他们加工。只收10元加工费，我们当时很过意不去。我们很担心吃不完，但事实上很快吃完了。当时没有多想，后来我说，我好像没吃到鸡腿，只有一小片鸡肝，老狼特意留下的鸡胗、鸡心等等统统不见了踪迹。“很神奇”。
【农家乐等着吃鱼的猫】 还有一个现实的问题，我们回来怎么办？摆渡车还要收我们的钱怎么办？老板说，他老婆届时会在门口等我们。但情况并不是这样，还好我们这个时候长了一个心眼，返程的时候，我跑回去找老板要了该给我们的票。吃完饭已经2点多钟了，老狼说不远，但要走一阵。来之前，他俩纷纷说起在外地登山的种种“壮举”，说的我忐忑不安，恐怕自己跟不上他们。开始上山，才发现完全不是那么回事，他俩一个喘，一个腿脚不便。走着走着，我干脆不管他们，径直往前走，把他俩甩得不见踪影。（公众号：潜真堂）
一路上，有一条溪水相伴。溪水旁经常可以看到“隐士”出没的踪迹，有搭起的茅棚，砖砌的石屋，隐隐的小径，窄窄的小桥。隐士们还给自己的窝棚起上各种高大上的名字，显示自己的存在。
这条路，越看越熟悉，张剑峰先生那本书中的很多配图，大约都是在这条溪上拍的。严格讲，我觉得，这些应该叫“住山”、“隐居”，真正修行的话，恐怕还需要走得更远一些。据说，《空谷幽兰》出版以后，“隐士”大热，各种失意的、偷闲的、凑热闹的人都往终南山上涌来，真正修行的人只好往太白山一带“转进”了。“未炼还丹莫入山”，真正的入山修行，很艰苦，没有一定的功夫是无法生存的，不到一定时候，也没有必要。
一路走一路看，来到“仙鱼沟”，这里是摆渡车要把我们放下的地方。我不知道该往哪里走，坐下来等他们。等他们上来之后，已经没力气上山了，坐在那里歇。老狼说，前面远着呢，今天去不了啦，还要走好几个小时的山路。我说，你们在这里坐着，我自己稍微往里走一走。
我看到路边有一条小路，正对着导航显示的西翠花村的方向，于是就沿着湿滑的小路往山上爬。不过，刚走几步，手机就没有信号了，再走一阵，路也没了。原来，那条路只到山腰，是种树的时候踩的，再往前，就没有路了。
我踌躇一阵，就下来了。老狼说，你得顺着大路往前走，远着呢。我想，算了，再不回去，恐怕没有摆渡车了。虽然“寻隐士不遇”，但看到了隐士的几个茅棚也不错。下山的时候，司机说，以前游人多，“隐士”也多，现在游人少了，很多“隐士”没了供养，难以生存，也就走了。我想，这也是好事。人少了，山林才能涵养，水源才能保护，真正的隐士，才能不被打扰。【待续……】20201105 部分专辑链接 《南湖传习录》 《推手践习录》 《南湖传习录》番外篇
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