大出版家、学者锺叔河为孩子写的中国古典启蒙书

古代诗书、文言经典，都是我国珍贵的文化宝藏。

它们跨越了时空的限制，将古时文人墨客、诸子百家的奕奕文采、精气神韵和真理哲思带到了我们面前。

但对于现代人而言，古文理解起来终究有一定的难度。

为了让孩子也能更好地感受到文言的简约之美，更能感受到中国传统文化之美，钟叔河先生专门为孙辈们作了这套“给孩子读文言”系列，引领孩子及根基尚浅的传统文化爱好者，走上传统文化启蒙正路。

锺叔河先生是我国知名的出版家、学者、散文作家。

他坚持“谈古文，学作文，都应先学其短”，其作品《念楼学短》风靡近30年，成为了国人学习古文的经典之作，还得到当时已几近百岁高龄的杨绛先生为其亲笔作序。

锺老先生给《给孩子读经典》签名

锺老选取《念楼学短》的精华198篇，改编成这套“给孩子读文言”系列，可以说是儿童版的《念楼学短》，不仅继承与延续了《念楼学短》的特色和精髓，还贴合6-12岁儿童群体，进一步增加了阅读的趣味性。

该系列包含《给孩子读经典》《给孩子读短信》《给孩子读故事》三本图书，每篇选文皆由锺老精心拣择，包含“学其短”、“念楼读”和“念楼曰”三部分。

从左到右依次：学其短、念楼读、念楼曰

整套书皆为古文短篇，短则几字，长亦不超百字，故称“学其短”，作为入门读物完全没有负担。

内容丰富广泛，涉及了古代经典、名人逸事、寓言笑话、来往信件、奇闻怪事、名物探究，从各个方面展现了古人的生活、情感和思想。

每篇古文皆配附有详细的注释和译文——“念楼读”。译文行云流水，不追求字字对应的直译，适合我们当下的习惯与规范。篇篇都是高水平的精致小散文，读了这样的美文，会更容易理解文言原文中的深刻。

节省了临时查阅的时间，没有古文基础的孩子也能试着开始独立的阅读和理解。

锺老以其80多年的功力，解读经典，还为每篇短文都做了介绍与分析——“念楼曰”。从其本身出发，延伸出相关的文学作品、历史文化、典故传说，并结合现实情况抒发己见。

口语化的表达平实质朴又不失生动，言简意赅，幽默有深意，孩子在轻松阅读的同时，也拓展了知识面。

左：《给孩子读经典》P68：《仁之胜不仁》“杯水车薪”

右：《给孩子读经典》P76：《民为贵》“民重于国”

全系列皆为彩色印刷，每篇古文都配有相应的国风插画，画面憨态可掬，脑洞大开，充满着童趣与幽默，既有现代的趣味感又深合文意。

寓学于乐，把学习古文变成一件轻松有趣的事情，让孩子们慢慢地从心底里爱上阅读。

左：《给孩子读短信》 P82：《与黄济叔》“故乡的酒”

右：《给孩子读短信》P122：《答张纮书》“小巫见大巫”

更贴心的是，这本书不仅可以读，还可以听！

每本书都有对应二维码，聘请专业播音人士诵读，并请古汉语教师正音，只需扫码便可收听专业古文范读。

对于认字还稍许有些困难的孩子，或是处于不方便阅读的场合时，都可以直接听范读音频，小编试听了一下，声情并茂，还配有背景音乐，很适合让年纪小的孩子边听边学习。

国学根基较浅的大人也能轻松无碍地与孩子共读，不会因为看不懂古文在孩子面前尴尬了。

左：《给孩子读故事》P58：《大傩面具》“一副八百枚”

右：《给孩子读故事》P74：《鄜州田氏》“泥娃娃”

图书皆为硬壳精装，大地纸封面，胶版纸内页，加上烫黑工艺书名，颇具质感。

三本套装随书附赠四张彩色明信片及印刷版锺老手写书信与优美笺纸。

三本套装赠品：锺老手写书信与优美笺纸

为体现书籍版面之美，特约请专业篆刻师为“学其短”“念楼读”“念楼曰”专门治了三方印章，使其成为版式设计中的重要部分，极富创意，独具匠心。

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文化启蒙

《给孩子读经典》

《给孩子读经典》收录了从《论语》、《孟子》、《礼记》、《左传》、《国语》、《战国策》、《庄子》七部中国古代经典著作中精选出的66篇文言文短文。

一下子拿出七本古文原著很容易让孩子们望而却步，较大的阅读难度也会一把浇灭刚燃起的阅读兴趣。

因此，锺叔河先生从七部古代经典著作中再精选，每篇短文都为百字，涉及了从“治国”到“修身”等多个方面，从各种小视角中解读春秋战国时期的大历史与大文化，让孩子们在感受多家思想碰撞的同时，也不会因篇幅过长而感到困难和枯燥。

每篇古文都带有页下注释，清楚标注选文的来源，以及一些古文字的释义、选文中提及的人物、历史典故、习俗等等。

比如，《未闻弑君也》的注释中就介绍了汤攻夏桀和武王伐纣皆是对暴虐无道君主的讨伐，而非犯上作乱，对于领会孟子所说的“闻诛一夫纣矣，未闻弑君也”起到了关键作用。

这样的安排不仅能帮助孩子们理解文章的意思，加深对古文字的认识，还可以了解到相关的历史文化。

在《仁之胜不仁》这篇中，对于“仁”，锺叔河先生说道：“人道主义是一个新词，我们的古书中没有它，只有“仁”。但我以为，用“人道主义”释“仁”是可以的。二人者，自己和别人也。将人和己都当作人，不当成异类，相亲而不相斗，此之谓仁，即人道主义。”

不同于普遍的教科书式解析，而是深入文化层面进行拓展延伸，发表自己的观点，引导读者一同思考。

如果不知怎样开始孩子的古文学习，阅读经典是不会出错的选择。

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见字如面

《给孩子读短信：古人的尺牍》

现今通讯发达，只需眨眼功夫，信息就能发送到对方面前。

而在古代，便得拿起笔墨，在信纸录下心里的言语，才能将所思所想送达千里之外。

纸短情长，薄薄一张信纸，却能让人见字如面。

或想念或诀别，或嘱托或期望，或求告或商讨，或规劝或指导，让孩子们在书信中一探古人丰富的精神世界。

《给孩子读短信》选入古人短信六十六篇，有范蠡、马谡、王羲之、王维、颜真卿、欧阳修、苏轼、黄庭坚、金圣叹等文人书信，篇幅皆短，却情致深切，时至今日读来也能打动人心。

寒食节之际，颜真卿向晚辈写去一封信：“天气殊未佳，汝定成行否？寒食只数日间，得且住，为佳耳。”

古时行路难，故很重去留，朋友之间总是聚少离多。颜鲁公这寥寥的三言两语，像一首深情小诗，把想留住朋友的心表达得真真切切。

他们也会劝诫朋友别去那游客街，游游那幽静处不是更好：“秦淮河故是一长溷堂。夫子庙前更挤杂，包酒更嗅不得。不若往木末亭，吃高座寺饼，饮惠泉二升，一鱼一肉，何等快活也！”（引自王思任《简赵履吾》）

或是抒抒内心苦闷，抱怨抱怨打工人的不易：“近者涉道，昼夜接宾，不得宁息。人自敬丞相长史，男子张君嗣附之，疲倦欲死。”（引自张裔《与所亲书》）

他们时而赠物，时而分享出游的喜悦，时而吐露心中的苦闷，甚至是写下绝笔遗言。读信，就是感受人生百态的旅程。

诗词彰显了古人的文采，而书信便为我们呈现了他们生动真实的性格与生活，让我们看到更立体的文人墨客形象。

一封短信，需要高超的写作技巧，更需要作者的修养和风致，才能让多年后的我们，展信见佳作。

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趣闻逸事

《给孩子读故事：古人的笔记》

从汉魏六朝时起，古人的著述中，逐渐出现了一种文体——“笔记”。

“笔记”最大的特点就是“短”，长不过几百字，短则只几十字。

写作内容亦不受限制，既能讲故事，也能记人物、写风景，还能写议论、抒感情、评作品……，不需长篇大论也能表达得完整清晰。

《给孩子读故事》从《世说新语》《容斋随笔》《老学庵笔记》《宋人小说类编》等十二部著作中选取了六十六篇“笔记”。

故事内容丰富多样，题材广泛，形式灵活，简洁生动，体例不拘，笔记前又起有一小标题，概括了全文的中心思想。

书中有名人逸事、奇闻怪事，也有名物探究，寓言笑话。

你可以看到嵇康的慷慨赴死，大司马领平北将军在大树边的本真流露；

感受谢太傅与儿女讲论文义的欢乐，牧童一声“开”惊天动地现出万佛崖的神奇。

孩子不仅能在故事中学到知识，还可以收获美好的品质与为人处世的方法，在趣味满满的阅读中快乐成长。

锺叔河先生的解析深入浅出，既做了科普，又提出自己真实的看法，有助于读者的进一步理解与思考。

在《争闲气》中，同样被贴于门上的桃符与艾人却在做无益的地位相争，由此他联想到写文章的人，若都是“傍人门户”，无从发表独立的思想和见解，那称不称大师，做高下之争，又有什么意义呢？ 

不单是孩子，成人读一读这些哲理和思考，也定能受益匪浅。

许多家长觉得，孩子年纪小，读古文既理解不了又浪费时间。

但有时候往往是我们低估了孩子们的理解力，胡适5岁回乡读书，九年中从《孝经》读到《礼记》；鲁迅12岁在“三味书屋”读的也是《论语》、《易经》、《书经》这类经典著作。

阅读文言著作不单单是一个汲取知识养分的过程，更是培养孩子耐心、恒心和专注力的有效方法。

把“给孩子读文言”系列作为一份成长礼物，送给你最亲爱的孩子吧。

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