红楼末世:一场蝗灾过后,大洪水爆发,诺亚方舟出现了! 文/姜子说书 青埂峰下一顽石,曾记幻相并篆文,月旨石见《石头记》! 荣即华兮华即荣,木石前盟西堂主,胭脂染就《红楼梦》! 声能两歌手两牍,两鉴风月两生花!以诗传史石上墨,谁识画眉昭风流? 女儿未嫁将未降,末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉,来时姓氏原是秦。 源为二玉演二宝,慷慨隽逸作姽婳,荣源宁演隐甄氏,《胠箧》《南华》续《庄子》! ——《石头记》前言 《红楼梦》第二回“冷子兴演说荣国府”,冷子兴告诉贾雨村,贾府如今萧疏了,大门前虽冷落无人。甲戌侧批:记清此句。可知书中之荣府已是末世了。 《红楼梦》故事里,处处是末世景象,人人皆是末世之人,有“父母祖宗根基已尽,人口衰丧”的末世穷儒贾雨村,有“生于末世运偏消”的贾探春,有从末世来的凡鸟王熙凤,不可尽数。 那么,红楼一梦,贾府的末世从哪里开始?“怡红院劫遇母蝗虫”有何寓意? 众所周知,古代的天灾人祸之中,灾难等级排在第一名的便是大洪水!全世界的神话传说中,都有一场毁天灭地的大洪水,还有从诺亚方舟中得了性命的劫后余生者。无独有偶,红楼世界里亦有此情此景此事此人。 比大洪水次一等的灾难,便是吃绝一切的蝗灾!说起蝗虫的胃口,估计连饕餮都得甘拜下风。 毕竟,蝗虫若经扎堆,就是成了疯狂吃东西的机器,它们遇见什么,就吃什么,一刻不停地吃,永不停歇。若要它们停下来不吃东西,除非直到它们死去的那一刻。 而蝗虫最可怕的地方,是它们竟然的繁殖能力,它们会成几何倍数增长,所到之处,片草不剩,所谓“母蝗虫”。 《红楼梦》故事里,林黛玉将市俗的粗话,撮其要,删其繁,再加润色比方出来,称呼刘姥姥为“母蝗虫”。《携蝗大嚼图》,触目惊心,自有其隐喻,请自思量。 《红楼梦》故事里,刘姥姥和板儿见了什么都要吃,刘姥姥喝茶如水牛饮水,板儿连玩的佛手也要往嘴里放,而甜腻的点心,他们自然多多益善,吃不完还要兜着走。
若当《红楼梦》是世俗小说,若当刘姥姥只是一个饭量大的庄稼人,就会错意了,作者笔下刘姥姥和板儿的原型,便是把大观园洗劫一空的蝗灾。 蝗灾过后,夏日炎炎,有地陷东南之事,引出共工怒触不周山的神话,大洪水来了,朱楼不再,只剩下今朝的漫天波涛汹涌的水国,所谓:“昨夜朱楼梦,今朝水国吟。” 有人疑惑:蝗灾之说,将就听你之言,书中何曾又提到了大洪水?诺亚方舟更是无稽之谈!
《红楼梦》以现实为表面文章,以梦为真,所谓“甄士隐”与“贾雨村”,太虚幻境里,“深有万丈,遥亘千里,水响如雷”的迷津,便是一场远古大洪水,而“有缘者渡之”的木筏,便是诺亚方舟,宝玉便是国破家亡之后的雪中孤雁,是这场大洪水灾难之后唯一的幸存者。 本文资料重点引自:《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》 |
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