心理疾病的来源

当今许多人为了各类心理疾病，总是奔波于各大医院，找寻所谓名医、好药。殊不知，中国文化的许多内容其实都在揭示着生命的许多奥秘和化解的方法。其中，关于心理疾病，汉字构造的形态就早已告诉了我们。

1. “病”字用“丙”，强调疾病与心有关

“丙”字，在十天干中为属南方，属火、属心，这是中国文化中一个约定俗成的东西。

天干、五脏、五行的关系是这样的：

甲乙属木属胆肝、丙丁属火属小肠和心、戊己属土属胃脾、庚辛属金属大肠和肺、壬癸属水属膀胱和肾。

《黄帝内经》中是这样说心的：“心者君主之官，神明出焉。”心是人类生命中的君主之官，也就是生命的主宰。

《黄帝内经》还说了：“凡此十二官者，不得相失也。故主明则下安，以此养生则寿，殁世不殆，以为天下则大昌。主不明则十二官危，使道闭塞而不通，形乃大伤，以此养生则殃，以为天下者，其宗大危，戒之戒之。”

主明则下安，心为君主之官，心明，则整个身体，整个十二官就会安定，用这样的方法来对待生命，就会获得健康和长寿。所以要想方设法使这个心安，使这个主明。

因此，病与不病，或心理的或身体的，就要看这个心。

2. 看看黄帝内经讲的心的功能

第一个，就是心主神明

黄帝内经讲到心时，曾反复地说明：“心者，君主之官，神明出焉”；“心藏神。”；“心者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也。”

这就表明，是我们的心决定了我们身心的所有状态。

第二个，心主喜乐

也就是说，人的喜乐情绪等，由心来主管。反之，长期的心绪不宁、不安，甚至紊乱，也会影响到心，弱化心。

3. 只有从调心入手，才会使身心健康

《黄帝内经》中讲的几句话是养心调心的根本大法：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”

“恬淡虚无”。是人生的一种淡定的状态。苏东坡在黄州时，曾做了一首赞佛的诗，就似这种“恬淡虚无”：“稽首天中天，毫光照大千；八风吹不动，端坐紫金莲。”

“八风吹不动”的意思就是说无论人间的贪、嗔、痴、名、利、毁、誉等，还是宇宙之风、四面八方的风都吹不动他。

“真气从之”。真气是人在母胎里成形之前，天地就赋予的一种元气能量，这些元气和能量会伴随我们一生。按照黄帝内经的说法，人的真气、元气，不是我们所能控制的，只有做到恬淡虚无、真气才能从之，才能达到“病安从来”的境界。

“精神内守”。黄帝内经讲，精是人体的精华，是五脏六腑的精华，不可轻易失去，失去了精，气会受损，神会不足。而肾是藏精的，因此，保养好我们的肾至关重要。

神要内守。眼睛是心灵的窗户，因此，在守神的时候，一定要闭上眼睛，避免神外露。不要过分地耗费自己的神，要学会调养自己的神。那么，怎么调养呢？要靠静，静可以养神。

“病安从来”。做到了上述“恬淡虚无，真气从之，精神内守，”怎么会有病呢！

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