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不迁怒，别把气撒在别人身上。看似简单，做起来不容易。人生就是一场修行，在日日中修正自己的行为。 颜回是孔子的第一门生，孔子说颜回好学，用两条标准：不迁怒、不贰过。 “不迁怒”就是发生什么事，就对什么事发怒，不要因为这件事的怒气转移到别的地方或别人身上。 夫妻吵架，有的喜欢摔盘子，掀桌子。这并不是盘子的错，也不是桌子的问题。只是被迁怒。 今天上司批评你了，回到家看到孩子没写完作业，在看电视。在公司被压抑的情绪很容易迁怒到孩子身上。 武志红说:因为一个人，你受伤了，你痛了。 为了减轻这疼痛，你把另一个人拿过来，当作治疗前一个人留给你的伤痛的工具。你说这是爱，但这时创可贴式的爱。 这样的爱对另一个人非常的不公平。 托马斯.摩尔说:你要理解你的愤怒，最终才能触及它的核心。它有某种深奥的内涵，帮助你生活变得有意义，如果你确切地知道什么让你生气，你在和谁生气，你就能清楚自己的立场和事情的重点，以及该如何在情感上加以处理。 “不贰过”，是说同样的错误不要犯第二遍。都知道“不要被一块石头绊倒两次”。但每次还会犯，除非让你感受到了“痛”才会记住。人总是被习惯左右。 富兰克林希望在任何时候不犯任何错误，或者能做到只做好事不做坏事。但不久发现，实际要做到比想象的困难的多。光靠抽象的相信完善自己，不足以防止过失的发生。习惯利用一时的疏忽，理智有时候又不是癖好的对手。 为了养成完美品德的习惯，他做了一个表格。列了13种品德。从第一种开始，各个击破，每天反思自己，如果违反就用笔标识。直到不再犯。 实际上每个人犯错误的品种很少，如果列到纸上，用手指头都能数完。犯错多是因为一个错误犯了几千次。 就像开车，有的人在一年之内扣分很多，而有的人一分都不会失。这都源于习惯。我曾在一个地方违章三次。如果不去交罚款，始终不知道为什么被罚。只有罚的让你感到痛，才会到这个地方不是习惯的去开车，而是有意识的去纠正。 这就为什么说人与人最大的不同是反思能力。反思每天的过失，有意识的去改变。习惯存在于潜意识里，在意识毫不知情的情况下催动你的行为，它不分好与坏，只会听从意识的命令。因此有意识的把好的习惯注入潜意识里。就会让坏习惯越来越少，而做到“不贰过”。 |
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