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佛陀讲：知足的修习就是在此时此地获得觉知。我们已经拥有幸福快乐的条件，不需要得到更多。 那么不快乐多来自欲望。没房时，期望有房就行；有房时，期望再大一点。 如果把欲望当成目标，就会进入一个“有钱就幸福”的心智模式。那就需要更少的回家，更少的陪伴家人，更多的努力。这时就算把大把的钱带回家，也离幸福越来越远。 人们很容易记住拥有第一辆车，第一套房的感觉。再往后，就算有再好，当初的快乐也很难再现。 当你相信拥有更多才会快乐时，可以环顾周围，那些拥有很多财富，享有很高权利的，也承受了压力和孤单之苦。 颜回用“一箪食一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回不改其乐”的心态生活；梭罗住在在湖边的小木屋，远离烦扰，写出了《瓦尔登湖》。 从孩子身上我们也能够发现快乐是不需要条件的，在满足吃穿住行的基本保障后，一根树枝、一堆沙土、一片溪水，都会让孩子沉浸在快乐当中。 他们总是处在当下。而成人的世界总是在过去或未来。大脑所有疲劳压力都来自对过去的事情心有不甘，对未来的事情充满不安。 如果我们有了安全感，就不会有更多的欲望。我的小屋够好了，它有很多窗，窗外的景观也很漂亮。 不知足的来源还有攀比和嫉妒心，这更不可取，会把焦点停留在别人身上，当嫉妒浮上心头，有没有想过，自己去哪了？ 关系越近，嫉妒心越重。人们不会嫉妒马云，比尔盖茨，因为和自己没有关系。但对那些熟悉的就不同了，特别是从小一起长大，一起上学，一起工作。突然有一天发现已经超过你好多。平静的内心有了涟漪。 朱之文是典型的例子，一起长大，一起搬砖，一起干农活。因为对唱歌的爱好，在村民的反对讽刺中坚持不懈，突然有一天出了名，有了财富。 原来的和谐被打乱了，就算在村里修再多的路，借出再多的钱村民都不满足，还想让人家送车，送房。并把每天的偷怕的提供给网络，赚取金钱。 嫉妒心激发了人性的恶。也在嫉妒心中迷失。就算拥有再多也不会快乐。人还是那些人，世界还是那个世界。唯一的不同的是外在引起了内在的变化。 喜悦，幸福，快乐的第一要素就是放下，当对他人保持祝福，自己的内心得到也是祝福；那么快乐第二要素就是对当下的觉知，当站在海边正在欣赏日出，如果还在被过去未来挂碍，也就看不到大海的波澜壮阔，太阳初升的美丽。 随时保持正念，保持对他人的祝福，保持对生活的好奇心，就会随时享受当下的快乐。 |
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