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“不要让自己的孩子输在起跑线上。”每当开车路过一间幼儿园时，院墙上那排鲜红的广告语，总令我心升厌恶。因为，这“理”虽然没有错，但是“道”却是谬误。 其实，我们不应该剥夺孩子玩耍的天性，将还没有正式进入学龄年纪的孩子，推上学习的繁缛当中去。这样表面看上去“不输在起跑线上”，其实是最大程度的“拔苗助长”。 如果过早的将孩子推向学识中，会令孩子失去童真，更重要的是令孩子失去想象力。一个没有想象力的孩子是十分可悲而且可怕的，只充当一个接受的容器。 另外，孩子过早的学习，便会过早的接触书写。就孩子的年龄来说，过小的手掌、手指力量都不够。长时间书写，手指容易疲劳，最终导致许多孩子书写时拿笔的姿势不正确。 这些都给“教”提出了一个严谨的时间表，就是要“因岁而教”，不能过度的拔高。 随着课程改革的深入，各式各样的教学模式如百花争艳，层出不穷。但是有一点却是相似的，杜绝伤害、体罚孩子。 体罚孩子这肯定是错误的做法，但是惩戒不能简单的与体罚相等同，正确的惩戒应该是教育中一道鲜明的抵制错误的界线。换一句话来说：孩子犯了错就应该让他明白自己的错处，并为自己所犯的错误承当相应的惩戒。如果一味的鼓励性评价，错与对如何鲜明的划分？ 一直以为，几千年下来老祖宗的“戒尺”并不是没有道理的。在“戒尺”下不是也出现了众多英豪，众多能人吗？ 想想，教育与惩戒并不矛盾。 教是为了不教，为了知识与经验的传承。去除糟粕，吸取精华。确实，惩戒在扬长避短中起了应有的作用。我们在反对体罚的同时也应该注意到孩子受挫方面的教育，一个经不起挫折的孩子，更容易走向扭曲的一面。 其实，古人在几千年的历史文化背景下，给予了我们深沉的思考。 “教”字其实也挺有趣的。在甲骨文中，右边是个“攵”字，读作 pū，是部首字。“攵”同“攴”字，有轻轻击打之意。古时同“扑”，有戒尺的意思。而在“教”字中是手上拿着棍子教育孩子学识的样子。 左下方是个“子”字，左上方是二个“X”，给人以成人教授孩子舞动着教鞭学习的场景，上面二个“X”好似成人教授中的言语，又像孩子朗读时的声音。 可见，古时创造“教”字之时，便是以“戒尺”强势要求孩子学习的样子。当然我们不能将它简单的理解为“粗暴”的强迫，教育必须是有一定方式的。 从“教”字，也可以很明显地看出。“教”是由外到内将成人的经验学识传输到孩子身上的一种教育方式，如果简单的只是说教，并不能轻松的识记，容易忘却，所以要强制学习。 孩子的自觉性也是反复多次而形成习惯的，而要固化这种习惯，确实不是几言片语便可以形成的。需要花费许多的时间与经历才能促成孩子良好的习惯养成，因此“惩戒”是必不可少的，但是“教鞭”也不是随便乱舞，应该有一定的限度。 看来，教育不单单是鼓励，也应该有一定的惩戒，至少应该让孩子知道自己所犯错误在哪，应当承担什么责任。 教，应该因人而异，惩戒与鼓励同样重要。
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