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据千百年的传说：有九头雄狮分别镇守九个山岩，平日里各有地盘，互不往来。这年的元宵节，安宁古乡场家家户户挂彩灯，高高的灯杆上挂着36盏青油灯，将山山水水照如白昼。天刚黑，村民们三三两两出门，聚集在阳高寺庙前观灯。 据千百年的传说：有九头雄狮分别镇守九个山岩，平日里各有地盘，互不往来。这年的元宵节，安宁古乡场家家户户挂彩灯，高高的灯杆上挂着36盏青油灯，将山山水水照如白昼。天刚黑，村民们三三两两出门，聚集在阳高寺庙前观灯。
一瞬间，咚咚咚三声铁炮，鼓乐齐鸣、锣鼓响亮，鞭炮点燃，一阵阵欢乐如松涛翻卷。这时，九头狮子再也“坐”不住了，摇身一变为九个书生，挤在人群里观灯，特别是两眼紧盯着“狮子抢绣球”。忽然，一对狮子跃入坝中，抬脚踩绣球相互争夺，一个沙和尚也跳入院坝挥扇逗狮。一眨眼，一头狮子变成四头，四头变成六头，六头变成九头。奇妙的变幻中，沙和尚也兴奋得蹲地，转身变为两个沙和尚，欢跳跃腾，来回地摇扇逗乐九狮……一玩直到三更天。 猛然，一颗流星划过天幕，九头狮子马上停下步伐，站在原地向众乡亲点头致谢。然而，沙和尚不知道狮子要回山，还不停地舞动扇子，催促九狮“再舞一盘”。不过，九头狮子只向沙和尚一点头，腾空跃出人圈向山上猛奔，沙和尚见状随后穷追不舍。一口气追到半山坡，九头狮子无奈地大吼一声，抖动身躯向险峻的山岩扑去，惟有一头调皮的狮子回头露出真容，把沙和尚吓得滚进烂包田……一首民谣从此流传在阳高村：“九头狮子一路游，一头狮子掉了头。和尚打扇不知过，吓得滚到烂包头。要是谁人识得透，皇帝老儿封你侯。” 一方水土养一方人，一方百姓育一番风情。明末清初年间，九狮山一带的老百姓就盛行耍龙、舞狮，即在绵延盘曲的九狮山下，相继举办九狮耕耘、九狮闹春、九狮赶集、九狮朝拜、九狮东游等民俗民风活动，涌现出一代代舞狮高手。 解放后的日子里，农耕文明时代渐渐远去，九狮山的狮舞随着冷落。上世纪80年代中期，红岩村的赤脚医生夏树清，因从小跟着父亲学舞狮，便出面建一支“班打狮子队”，逢年过节巡游在原野山乡。当年，九狮山风景区剪彩，“班打狮子”参加演出，狮啸声声、雄风阵阵，一下把老百姓久违的记忆唤醒…… 2014年，安宁街道从弘扬和传承民族文化出发，投资20余万元新制作彩狮、服装、灯笼、鼓乐、组建起舞狮队。但是，演员从何而来？安宁街道采取同飞龙武校协作，签合同由武校培养舞狮队员。新的队员挑选出来，由文化站牵头，聘请夏树清充当技术顾问，开始对新队员进行训练。 每天，文化站的女站长和夏树清，以及飞龙武校教练来到训练场，指导40余小队员反复练习翻滚腾挪，一个个累得满头大汗。训练是非常艰苦的打拼，有几名小队员吃不下苦，训练时不到场，偷偷藏在泸州城里。“一个都不能少！”女站长坐上小车进城，沿着大街小巷寻找，一个接一个地揪回训练场…… 几度设计编排，几番摸爬滚打，新时代的九狮舞成型。该项狮舞最初是由26人以上表演，九条狮子18人，耍宝（抢宝）2人，配乐的：锣、鼓、钵、镲、唢呐等各1人，牌灯1人，有的还带2个高跷，所有演员只有男的参与。通过100多年的演绎改变，原来仅有的打击乐和唢呐伴奏，已融入现代化旋律的配乐制作，不仅是民乐风味，还带点现代电声乐意韵，耍宝人破天荒采用女生，表示繁荣昌盛、兴旺发达。 当年，龙马潭区举办春节联欢晚会，九狮舞蹈队首次上台亮相，女站长担任一个抢宝人，一举获个满堂彩！从这一天起，安宁街道舞狮队名声在外，时常被邀请参加红色庆典、文化下乡、春节联欢、城乡慰问……一支威风八面的小分队。今后，安宁街道计划培养100名演员、28头狮子，让独特的九狮舞源远流长！（来源：《泸州新农村》杂志） |
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