|
叙永文化精彩，尽在永宁古韵。敬请点击永宁古韵关注！ 古镇天池有个吒口茶馆，小有名气。 明初疏通永宁河，修筑陆路驿道，天池形成场镇。至明末清初时，巳形成水陆码头和川南物资集散贸易主要市埸。主街两旁商铺门面延绵，河边仓储座座，次街小巷工场作坊相望，商贾云集，人气兴旺，购销繁忙，物流通畅，称誉小重庆。在古镇繁荣历史画卷中，留下吒口茶馆的浓墨重彩。 吒口茶馆位于天池镇镇北商业中心十字口，茶厅面临大街，右有公共通道，无店铺门，昼夜敞开。业主善经营，热情待客，服务周到，货真价廉，茶客满座，生意火爆。不知什么时侯起，群众约定俗成把此茶舍叫为“吒口茶馆”。 清晨，永宁河河雾尚未散尽，天池镇已饮烟袅袅。吒口茶馆开水沸腾，茶具洁白，迎进首批客人。“来三碗砣茶”，进来的客人说道。堂倌一手提壶，一手抱茶具，很快来到，将茶碗放好，揭开碗盖，从长长的壶嘴吐出开水冲进茶碗，冲得茶叶旋浮，水不多不少刚满茶碗即止，盖上茶碗盖。说一声：“请”。茶堂倌那娴熟动作好像在表演。 旧时有个规举，叫拜码头，即初来经办大宗买卖的商人，拜会当地袍哥舵爷、管事。天池镇拜码头，商老板常常请天池袍哥有关人员到吒口茶馆喝茶。主客落坐，寒喧客套一番，交涉商议。拿言语，理顺关系，一切说好后，展开生意才顺利。吒口茶馆仿佛成了天池商务会所，是多少商家踏入天池商贸笫一站。吒口茶馆在商贾中名扬在外。 早饭过后，天池街行人增加，吒口荼馆开始热闹起来。喝茶人群中，除经商拜码头稀客之外，多是本镇本街常客。客人进店后泡上一碗尖茶，寻位入坐，三三两两，围在一桌，说东家，摆西家，谈笑风生吹壳子，绘声绘色传奇闻，待到上午十点左右座无虚席，茶厅内七嘴八舌，叽叽喳喳，闹哄哄。会友访亲的、讨教农商事的、调解纠纷说理道歉的……都选在此，于是吒口茶馆成了信息交汇流量地，成了民间民事协调厅，既公开又透明。天池全镇和谐，邻里友善，有意见，出矛盾，找上本地贤达，矛盾双方各邀亲戚朋友，到茶馆喝茶，和谈明理，道清是非曲直，这种化解矛质纠纷方式赢得良好经济和社会效果，民风纯正，客人乐于到天池做生意，促进了当地经济繁荣，社会稳定和谐。 每逢赶场，吒口茶馆顾客爆满。经常有民问流动艺人在此卖艺。艺人设台高座，表演开始，茶桌四方围坐八人，过道挤满听众，公共通道堵塞，街沿站满人群，此时茶厅内安静异常。竹鼓艺人献艺，竹鼓邦邦响，唱腔明亮圆润，长竹板依拍脆声伴和，艺人深情投入，听众凝神注目。花鼓艺人表演，一阵开场锣鼓回荡茶厅，茶馆顿时安静，唱词通俗，曲调悠扬，男声高吭，女声清脆，声音表情让人陶醉。旧时的吒口茶馆成了艺人献艺厅，艺术花朵，开放在人们心田，伴和茶趣，为古镇润色添香。 吒口茶馆夜堂灯光明亮。平时人们常来泡上一碗茶闲坐聊天，放松心情。也有经商的，打听信息，寻求商机。也有猎奇的，听听远客带来的外地新闻，此时顾客稀疏，茶堂气爽。当人们意尽，各自夜归，茶主和堂倌才收堂停业。 有时，夜堂特别不同，比赶场顾客还多。茶桌四周、公共通道和店口街上，挤满从未来喝过茶的青少年和妇女，人们是来听“说怀书”的。“说怀书”是天池人的俗话。那时，天池镇识字人很少，有书籍的人更少，什么《三国演义》《西游记》《水浒传》等名著绝大多数人听都没听说过书名，书里内容闻所未闻。天池经济发展，人们安居乐业，大人小孩在文化方面有强力需要，听到说书人来了，在吒口茶馆“说怀书”，抓紧吃晚饭，奔到茶馆抢位置，不多时，把茶馆塞得水泄不通。只见茶馆正对街高桌上端坐穿长衫中年男人，目光环视茶厅，“嗒”“嗒”“嗒”“嗒”，几声枧枋木响后，声音宏亮：“各位听官，且听唐僧西天取经”。全厅顿时安静。“话说……”，说书人施展各种技艺开始讲述《西游记》故事，声音或高或低或快或慢，随人物变化。唐僧言语端庄，孙悟空快言快语，妖精怪声怪气，公主小姐细语悠悠，说书人助以手势，加以枧枋木轻、重、急、慢与故事情节紧扣作敲击声，把人们带入故事，如临其景，如见其人，如闻其声。正当听见兴起，情节紧张，只听“啪！”的一声枧枋响，说书人道：“要知后事，且听下文分解。”故事嘎然而止，人们急切想听，于是捐钱，待收钱后，故事又继续开始。 天池人舍得花钱听怀书，镇上长者出面接洽，说书人包本每晚在吒口茶馆说书（包本即要把原著从头讲完）。有的书要讲一两月。此举使天池男女老少听到很多故事，除四大名著外，《说岳传》《说唐》《包公传》《白蛇传》《封神榜》《三侠五义》等等，人们文化生活丰富，中华优秀传统文化哺育，使天池镇更繁荣，更文明，更开放，人们忘不了吒口茶馆。 时光荏苒，苍桑境迁，天池公路修通，天池大桥建成，古镇天池繁华地由镇北十字口转向镇南大水井。很少有人去镇北，古街依旧，吒口茶馆无人问津，隔出公用通道，安装了大木门，成了民舍。 了解永宁历史，品味永宁文化。敬请扫码关注永宁古韵！ |
|
|
