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每个人在人生道路上，可能都会遇到一段低谷期，但是每个人的面对方式是不一样的，然而你选择怎样去面对它，实际上就决定了你能收获多少，也决定了这段低谷期能带给你多大的成长。 在易经中有三个卦象，是和人生的低谷期状态相关的，而由这三个卦象，还可以衍生出三则心法，如果你能领悟其精髓，那么你定能在这段低谷期中脱胎换骨，重获新生，获得飞跃式的成长。 第一、困境之中，当思破釜沉舟，才能绝处逢生。易经困卦《象》曰：“泽无水，困。君子以致命遂志。”当水枯竭了，所有资源都耗尽了，君子用奉献自己生命的方式来实现自己的志向。 一个人在处于困境时，应该不气馁，甚至要以不惜牺牲生命的代价，也要实现自己的志向，不能放弃。为了不前功尽弃，拼命咬牙坚持下去是唯一的出路。 困卦《彖》曰：“险以悦，困而不失其所，亨。”一个人越是处于艰难险阻之时，越要打开自己的心量，保持积极乐观的心态，不要茫然无措，要相信明天的太阳会照常升起，相信时来运转的日子将会来临，那么结果就一定是好的。 第二、险境之中，学会强大内心，才能突出重围易经坎卦卦辞曰：“习坎，有孚。维心亨，行有尚。”习坎，就是重叠的险陷的意思，地上的坑洼一个接着一个，洪水一次又一次的袭来，就好像一个人在人生之路上，不断面临着各种艰难险阻，处于一种危机四伏的状态中，暂时难以突破。 而坎卦的卦辞则是在启示我们，一个真正有智慧的人，当他遇到重重险陷这种环境之时，他会把这种处境，作为对自己人生信念的考验，秉持坚定的信念，维系内心世界的亨通，那么即使他还处于人生的低谷期，但他其实正在走着向上的路。 也就是说，虽然外面世界都不亨通了，但是只要能做好心理建设，就有脱险解局的希望，不要因为身处险关而选择退缩，反而还要坚定内心的信念，把坎险当成修心的道场。 第三、否境之中，懂得包羞忍辱，才能柳暗花明易经否卦《象》曰：“天地不交，否。君子以俭德避难，不可荣以禄。”意思就是，天地不交，人事不应，彼此相隔，无法交流互通，因而闭塞不通。而在这种时位都不对的时候，君子必须收敛才华，避开危险的境地，不可以仕禄为荣。 春秋时期，孔子在问道于老子时，老子对孔子说：“君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。”意思就是，君子如果遇到好时机，就放开手脚，干大事；如果生不逢时，就把自己深藏起来，随大流。 否卦六三曰：“包羞。”这可以说是易经之中，几乎最短的一句爻辞。在这样一个昏天黑地，人生无望的人生低谷期，人承受过度了，失望透顶了，多一个字也讲不出来，因为讲也没有用，灰心丧气到极点了。 除了“包羞”一片黑暗，遥望前途渺茫，你可能看不到任何的希望，而且由于这个阶段时间太长了，所以人的信心与信念，都会有整个崩盘的可能。 但是“包羞忍辱是男儿”，脱胎换骨和涅槃重生之前，必然会经历长时间逆境的打压。毕竟不经历低谷期的洗礼，一个人可能永远都不会长大，不懂得包羞忍辱的男人，也称不上英雄。 虽然你不知道这段低谷期会持续多久，你也探测和触摸不到任何喜讯和好的信号，但是你要相信越接近黎明之前就越黑暗，没有永远的黑暗，光明终会到来，也没有永远的逆境，否极终会泰来。 |
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