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能被人裹满红布的树，等于是“红袍”加身 ，肯定是棵名树。名树和名人都是与众不同，却又是各自截然不一样。名人裹的“红布”是各种闪光的头衔，比如享受“国务院政府津贴”之类，又在主席台前排就座，属于高高在上居高临下的姿势。名树不这样，名树根扎在大地深处，却又是从不显摆，从不忽悠，沉默于有风无风的日子。只有风来了，它才会发出沙沙的声音，像唱歌。名树是真正用一生深入生活，扎根土地，真接地气的。 这棵名树叫红叶树。其实叶子并不红，由翠绿转变为碧绿。据说，摘下它的一枚叶子，用手指甲一划，会现出一道红色的印痕，人说这是树的血痕。于是，此树便被称为红叶树。 关于这棵树的出身、籍贯、年龄，有许多版本。其一，说它是从大河（黄河？黄河故道距它并不太远，似乎抬头就可看见）上漂下来的，漂到此处——睢宁县庙湾村，看这里沃野坦荡，人民宽厚友善，就留下来定居不走了。其二说是原来这地方有座小庙，庙前有两棵红叶树，其中一棵不知何因，在某日某时不辞而别，去向无踪。只留下这一棵坚守原地，生长至今。其三，说是原来村子（现在已经无村了）的百姓，在某天清晨打开大门，冷丁地就发现小庙前凭空来一棵大树，大吃一惊，惊呼是上天送来的一棵神树，是来护佑村里人吉祥安康的。据说，淘气的小孩若是爬上了这棵树，小鸡鸡必肿无疑，须采自树上的叶子反复擦拭，才可消肿祛疾。若问谁曾爬上过这棵树，上至百岁老人下至手搀的顽童，又没有一个说得出。也许只有一个人爬上去过，可这个人已经不在了，而他留下的历史经验和教训，被后人铭记，无人再犯了。这么一来，当地的群众说，这棵树有三百年了，有的说有六百年了，有的说有上千年了。但究竟多少年，谁也无法准确考证出来，反正是一棵老树，一棵老成了名树的树。 这棵老树的样子，长得很奇特。它的主干有两人多高，腰围也足够两人搂抱。树皮并不粗糙，反而显得很细腻。无论是去远望还是去近抚，它都是质地很坚硬的样子。它的树冠，南疏北密，枝桠如铁似钢，黑而短，壮而硬。整个样子像一枚硕大灵芝样的祥云，浮在半空，遮下亩大片的土地。树专家围绕它转了几圈，说它的根系比它的冠不知要大出许多倍。有时，往往别的树已经抽芽萌叶了，它却视而不见，没有丝毫动静；有时其它树还没有萌叶，它又迫不及待地冒出新芽，迎接第一缕春光了。老百姓说，这棵树抽叶发芽，都是主年成的。先发，风调雨顺，年成必好。后发，非旱即涝，年成多灾。真是奇人必有奇貌，奇树必有奇象。 现在，这棵名树名气的确很大，方圆百里，乃至南北二京都有人知道它的传奇。它原来生长在村子中间，围着它住下来的都是密密的种地农民。后来，县城扩建，农民变成了市民，村树也变成了市树。城市在扩建时，要先修大路。规划中的大路，这棵红叶树正处路的中间。怎么办？负责城建的工头，手掌向桌面上一压，说，挖掉！ 挖掉？它碍你哪点事了？老百姓问来挖树的人。 挡路。 挡路？它长在这儿几百年了，是它挡了你的路，还是你来断了它的路？天下地方这么大，你为什么偏要从它这里过？它又与你无怨无仇。你说来挖就挖？没那么容易！一位教过书的老者，竟朝红叶树下一躺，说想要挖树，先把我挖了。我和树同在，它亡我亡，它活我活。 老树下躺着一位拼了老命的老人，这棵树挖不成了。 那个老教师给县委书记写了一封信，用情真切，要求迫争，请路为老树让道。村民和村支书都在信上摁了手指模，红红的一片。县委书记接信后，亲自来到红叶树下，抱了抱树，对做工程的头头说，路给树让道！没过几天，红叶树下，出现了一块半米高的石碑 ，是那位老教师和村民们自发立的，上面刻着《红叶赋》，记述了红叶树的传奇身世。 路从红叶树身边绕过去了，而且，树下培上了高高的土台，铺上了茵茵的草坪，周边用石块砌上了护墙。红叶树长得愈发茂盛。可是，老百姓已被全部迁出了，原来的村庄已不存在了，取而代之的是一个高楼耸立的红叶社区，一条宽宽的红叶大道。 自此之后，红叶树开始被人裹满了红布。人们猜测，可能都是被迁走的原村民做出来的。 绕过红叶树的路，在红叶树面前，分成两股剪刀状的样子，绕过老树重又合在一起，红叶树就形成了一个路心小花园。一年365天，每天，从清晨到夜幕降临，这路上车来车往，人来人往。还有的人专门来红叶树周边买房，图的是有一棵红叶树护佑，吉利。冬去春来，所有的路过红叶树的人，都看见它躯干裹着一身红布，它的枝桠上，挂满了红布条。逢年过节，树下又落满了红色的炮仗纸屑。早晨是一抹云霞，夜里是一盏指路的灯束，一条路彻夜通明。市民说，看到红叶树，就看到家了。外地人说，看到红叶树，就知道睢宁到了。 人们在红叶树前无论怎么做，放炮焚香也好，裹满红布也罢，红叶树一直无言无语。它的面庞向着苍天，它的目光放眼四野。人说这棵树是大自然中的隐士。却也未必。树在强大自己的生命，树一强大就有神灵在身。古老就是一种力量。树不在高，古老就灵。人老与树老不一样，树老了自然成仙树，人老了却常糊涂，除非他被包装成仙人。能与时间比拼的生命，才会被人崇拜，否则，老树怎么会被人给裹满了全身的红布呢？树若无根，不会参天。人若无根，随风被弃，弃之何处，恐怕人自己也是不知道的。而这棵被人崇敬的老树，不膨胀，不招摇，不把自己当成是真的神树。他只美在自己的生长之中，美成一棵站立的风景。风来，叶动，风走，枝停。春来就醒，冬来就眠。眠深了忘记了抽叶，醒来了立即重焕青春，一身翠绿。尽管现在是身处闹市，而它的根还是宁静在大地的深处，从不迷失方向。 人的愿望，不能实现时，是不是就想利用红布来借助古树不老的神灵，来实现自己的目的呢？老树似乎并不明白。可是人和这棵老树比，无论是肉体或是精神的，都无法相题并论。与其为这棵古树裹满红布，不如学做古树上的一片叶子，那枚生命是很安详静美的。 陈恒礼，男，江苏睢宁人，当过农民，做过工人，下过塞北，闯过关东，编过县报副刊。上个世纪八十年代初，有散文、小说、报告文学、诗歌开始在江苏儿童、新华日报、美文、散文、散文天地、散文百家、雨花、青春、飞天、滇池、山东文学、当代小说、散文选刊、小说选刊、海外文摘公开发表，有《气象》、《湛蓝的泥音》、《好人九歌》、《中国淘宝第一村》等六种行世。曾获首市全国“当代农民”小说征文大赛入选奖第一名，全国报纸副刊、华东报纸副刊、江苏省报纸副刊好作品评奖二、三等奖和优秀奖、编辑奖；获《海外文摘》文学奖、都市晨报图书奖等奖次十余次，《中国淘宝第一村》列江苏人民出版2015年度十大好书之首，并获浩然文学奖。目前工作在睢宁县文化馆，为江苏省作家协会会员。 |
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