|
具体练法  （一）立姿、坐姿、卧姿均可，男左掌在下右掌在上，女右掌在下左掌在上，双掌虎口交叉置于小腹。 （二）全身放松，从头到脚检查一遍，要仔细感觉全身是否完全放松了。这个步骤很重要，因为身体的任何一个部位的肌肉紧张，都会造成气的集结不通，影响练功效果。 （三）以比平常慢二倍的速度呼吸，采用腹式呼吸，吸气时小腹凸起，吐气时小腹凹下，并施加少许力气控制小腹肚皮的起降。 修炼心法 练习清净功的心法为「一灵独运，息息相连」 呼吸时须注意手掌之下的小腹肚皮一上一下之波动。由于用心专一，脑中无暇产生别的念头，因此称为「一灵独运」； 同时，在缓慢绵长的呼吸中，吸气完毕要紧接着呼气，呼气完毕要紧接着吸气。换句话说，意念专注呼吸的起伏，一呼一吸之间要均匀，吸连呼，呼连吸，不可停顿中断，因此称为「息息相连」。 《道枢‧练精篇》说：「使其心常存于下丹田，久之神气自住，诸疾不生」。呼吸时不论小腹或凸或凹，心意皆须跟随肚皮起伏，常常「运力于腹」，以使小腹成为全身力气之中心。练功时将心识牵系在丹田，可使呼吸的火力常驻丹田，日久功深，即可培养「心息相依」的功力。亦即每次呼吸，能量都能直接进入丹田，使「气满四大，熏蒸其体」，假以岁月，必然气血大畅、经脉开通。 这里我们采用的呼吸方式叫做「连息法」，相较于数息法、听息法、随息法等，连息法在辅佐打坐入静方面，净心容易，而且摄能连续，效果较佳。 前文我们已经分析了呼吸吐纳的原理，道家前辈对呼吸都极为重视，马丹阳在《论练气》一书示其妻孙不二曰：「练气莫教麤，上下宽舒，绵绵似有却如无。」呼吸缓慢细长，有助于身心入静，才是真诀。他又说：「坐则匀鼻端之息，睡则捉脐下之珠。」身心松静，佐以轻缓的呼吸，这就是清净功的精髓。 双手手指交叉置于腹部的坐姿，古称「帝王坐」，因为双手掌心的劳宫穴是个大穴道，摄能功效很强。将劳宫穴置于肚脐、丹田附近，可以促进能量汇聚流通。练习清净功时，由于双手与肚皮接触，小腹会感觉些许的压力，使我们心神有一个注意的目标，在吸凸吐凹之际可以观察是否确实气达丹田。腹式呼吸起降肚皮，并能带动横膈膜上下波动，自然的蠕动五脏六腑，具有按摩内脏的效果，对健康大为有益。 |
|
|
