一双小小的筷子，竟隐藏着大大的易经智慧

中国有句老话“民以食为天”，既然“食”，那在我国筷子必不可少，因为它不光是我们享受美食过程中的重要工具，也是我国饮食文化的标志之一。

筷子古称'箸'，在民间关于筷子的故事也不少，《韩非子·喻老》言:'昔者纣为象箸，而箕子怖。'纣王为商代末期的国君，可见早在公元前11世纪中国已出现象牙精工制造的筷子，也就是说中国有史记载的用筷历史已有3000多年。

它的发明与出现与《易经》又有怎样的关系呢？

筷子直而长，两根为一双。

用筷子夹菜不是两根同时动，

而是一根主动，一根从动；

一根在上，一根在下。

两根筷子的组合成为一个太极，

主动的一根为阳，从动的那根为阴；

在上的那根为阳，

在下的那根为阴，

这就是两仪之象。

阴阳互动，可得用矣；

阴阳分离，此太极不存。

这就是对立统一，阴阳互根。

两根筷子可以互换，主动的不是永远主动，在下的不是永远在下，此为阴阳可变。

看筷子，一头方一头圆。

方的象征着地，圆的象征着天。

方形属坤卦，圆形为乾卦，如此乾坤之象现矣。

坤卦有柄象，柄，把手的意思；

乾卦象征着天，

象征着第一，

常言民以食为天，

大概言由此出。

手拿筷柄，用筷头夹菜，坤在上而乾在下，就是《地天泰》卦；手拿筷头，用筷柄夹菜，乾在上而坤在下，就是《天地否》卦。

用筷子时筷子很自然的把我们的五指分成三部分，拇指、食指在上，无名指、小指在下，中指在中，这样天、地、人三才之象成矣，天、地、人三才之道存于中矣。

无名指、小指在下象征着地道。无名指、小指较弱，其位又在下，须相互依倚，象征着广大民众，无职无权，须互敬互爱，彼此扶持，同声相应，同气相求。象征着为人处世，孤木难支，人无辅助难以成功。

中国作为礼仪之邦，“筷子”一个‘屡见不鲜’的‘小物件儿’都有着它如此伟大不凡的来历，透过一双筷子我们就能看到我国深厚的文化积淀和中国人的通达和智慧。