前言今天介绍的是观宋填词最后一个大佬,南宋四大家之一:张炎。 张炎(1248-约1320),字叔夏,号玉田,又号乐笑翁。临安(今浙江杭州)人,祖籍秦州成纪(今甘肃天水)。 张炎是世家子弟,六世祖是与岳飞、韩世忠、刘光世并称南宋“中兴四将”的张俊。不过张俊张俊贪婪好财,还促成岳飞冤狱。结果被铸像跪在了岳庙里。 张炎曾祖父是词人张镃(字功甫),就是和姜夔一起吟咏蟋蟀的那个富家子弟,张俊和岳飞的后代都弃武从文,几代人皆能词善音律。 1276年,临安陷落,张炎的爷爷张濡被元兵所杀,父亲张枢亦同时遇害,家产籍没,连自己地妻妾都被元人掳走。时张炎年二十九,家道从此中落。 前半生锦衣玉食的张炎贫困交加,大约十年后,张炎曾经北上为元朝写经。南归后,张炎漫游吴、越之间,晚年的张炎归隐杭州,落拓而终。 张炎著有《山中白云词》,存词302首。陆辅之著《词旨》评价张炎词有四个特点:
一、两首西湖词,早晚期作品的思想境界变化《南浦·春水》被认为是张炎早期的代表作品:
这首词为张炎赢得了张春水的雅号。俞陛云《唐五 代两宋词选释》云:“论其格局,先写景,后言情,意亦犹人。审其全篇过人处,能 运思于环中,而传神于象外也。” 这首词是传统的写景抒情词,有王羲之兰亭会的典故,也有刘阮刘、阮入天台山遇仙女的典故。 宋亡以后,张炎重游西湖,写了这首《高阳台·西湖春感》:
这首词就如同姜夔的《扬州慢·淮左名都》了,通过战后西湖的衰败,反映出自己国破家亡的痛苦。 《菩萨蛮》 词云“拍手笑沙鸥,一身都是愁”,张炎淡淡地化用为:见说新愁,如今也到鸥边。 王夫之《姜斋诗话》中说:以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐....... 可知,为什么作者结尾处写道:怕见飞花,怕听啼鹃。 二、《乐府补题》之《水龙吟 白莲》上面这首词据说写于1276年,这一年临安陷落,三宫北上。同年,宋朝皇陵被盗掘,尸骨散落于草莽之中。张炎家的祖坟遭到了同样的命运。 文天祥、陆秀夫等人继续在南方抗元,1279年崖山一战后全军覆没。南宋彻底失去了复国的希望。 张炎和唐钰、周密、王沂孙等人结社填词,用咏物词的方式抒发对于故国的哀思。后人将他们的37首词结集为《乐府补题》,张炎是其中14个词人之一。他的词作为《水龙吟 白莲》:
这首词和前面介绍过的周密、唐钰等人的词没有太大区别,都是借物寓意。很多词评家认为,白莲代表了被迫北上的谢太后、王昭仪等后宫女子。 三、北行元大都十年以后,大于1290年冬天,四十三岁的张炎被征北上写经,这一段经历对于张炎的词风有了巨大影响。 其词意象雄浑风格豪壮,多了以前不曾见到的北国风光,而故国之思和身世之感在词中得到增强。这期间创作了不少优秀作品。 1、壶中天/念奴娇 夜渡古黄河,与沈尧道、曾子敬同赋 扬舲万里,笑当年底事,中分南北。须信平生无梦到,却向而今游历。老柳官河,斜阳古道,风定波犹直。野人惊问,泛槎何处狂客。 迎面落叶萧萧,水流沙共远,都无行迹。衰草凄迷秋更绿,惟有闲鸥独立。浪挟天浮,山邀云去,银浦横空碧。扣舷歌断,海蟾飞上孤白。 沈尧道,名钦,汴人。曾子敬,号心传,华亭人,后入仕于元,任湖州安吉县丞。二人与张炎同时被征北上写经。三人在黄河边一起填词,张炎地这首词被俞陛云《唐五代两宋词选释》赞曰:
2、《凄凉犯 北游道中寄怀》
这首词写北行途中的艰难,自幼生长于江南的富家子弟张炎,如今北上寒苦之地,说是写经,其实有可能是为了谋得一官半职。 元朝征南方具有才艺有一定影响力的文人写经,据说有三次,第一次被征召的人还有点不太情愿,毕竟有变节的嫌疑。后来两次就容易多了,因为写经不但管吃管住发工资,还有机会做官升值,变成了行贿才有机会参与。 四、红叶与青楼张炎北上除了写经有机会谋官外,另一个目的就是寻找他被籍没的妻子,可惜这两个愿望都落空了。 1、两首红叶词 《绮罗香 红叶》
这是一首咏物词,词中飘零的红叶,正如词人的身世。离开树木的秋叶,与失去故国的作者,用着相同的命运。 不入洛阳花谱的红叶,也恰似“长安谁问倦旅“的自己,一个微不足道的小人物,没有人注意,也没有人怜惜。结尾处,词人表达了思念江南故乡的愁苦。 张炎词中的红叶还有另一种含义,在另一首《绮罗香 席间代人赋情》中,张炎写道:
这首词中的红叶,很明显,是怀念他被元人掳走的妻子。 2、《国香 莺柳烟堤》 序:沈梅娇,杭妓也,忽于京都见之。把酒相劳苦,犹能歌周清真意难忘、台城路二曲,因嘱余记其事。词成,以罗帕书之
这首词的序言里可以看出,这首词写的是一个青楼女子。张炎为了寻找妻子,写经之余,青楼妓院也曾经去过不少次。 词中写道:相看两流落,掩面凝羞,怕说当时。元人攻陷临安以后,从临安征发了二万多歌妓、乐户入大都。这个沈梅娇就是来自杭州的歌妓。不知道张炎的妻子是不是也有同样的命运。 3、《台城路/齐天乐》 序:庚寅秋九月,之北,遇汪菊坡,一见若惊,相对如梦。回忆旧游,已十八年矣。因赋此词。
在这首词中,张炎回忆了当年北上时,与汪菊坡一起欢游的日子。词中有句:曾步翠窈。乱红迷紫曲, 舞扇招香,歌桡唤玉。看来当年的青楼歌舞之地,张炎没有少去。 五、终老江南1、《八声甘州》 序:辛卯岁,沈尧道同馀北归,各处杭越。逾岁,尧道来问寂寞,语笑数日,又复别去。赋此曲,并寄赵学舟别来尧道作秋江、赵学舟作曾心传
半年以后,张炎和沈尧道一同南归,一起北上的曾子敬没有一起回来,估计是被留下仕元了吧。 这首词是张炎对于北上写经的一段回顾和总结。看来做官不成,寻妻未得。 2、《渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思》
张炎自辛卯(1291)南归,多居于山阴(绍兴),所以题目中自称“山阴久客”。又云“一再逢春”,说明此词当为南归后二年以后所作。 3《声声慢 别四明诸友归杭》
这首词记录了张炎曾经生活在浙江四明山附近的鄞县,后因生活所迫,被迫离鄞返杭州。 古代的读书人,大多数有两条路,要么为官,要么隐居。隐居的人如陶渊明、如刘辰翁,如蒋捷,他们有机会做官而不去做。也有的人,想去做官,朝廷却看不上。 张炎北上写经一事,很难说他是谋官不成铩羽而归,还是真心想做陶渊明。 结束语覆巢之下焉有完卵,张炎在国破以后,父亲和祖父被杀,妻子被籍没,人间痛苦莫过于此。 所谓国家不幸诗家幸,张炎致力于词,成为宋元之际的一流词人,有张春水、张孤雁等雅号。他的《词源》更是词学史上一部重要的理论专著。 结束时,依照惯例填词一首为今天的作业,《高阳台·西湖春感》:
@老街味道 观宋填词195|为君洗尽岳将军泪,陈德武词感伤今古 牛年说牛,这几个关于牛的典故,喜欢古诗词的您熟悉吗? |
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