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中国清代初中期文学之一：概述1
统一全国以后，首先采取了恢复农村经济的措施，使得由于战乱和明末残酷剥削受到破坏的农村经济恢复发展，这样才稳定了社会，也调和了社会矛盾。由此，经过几十年的发展，逐渐繁荣起来，对外采取封闭的政策，暂时抑制了外国殖民势力的侵入。到了乾隆时期，经济已经发展到鼎盛阶段，不仅农业有了相对的发展，城市工商业也有了较大发展，陶瓷、印刷、制盐、矿冶等工业已有了相当规模。其次，清政府加强了中央集权政治，表面上满汉平分中央政权的权力，但实际上皆由满族贵族把持，以此推行高压的政治统治。其三，清政府建立科举制度，试以八股文。康熙17年(1678年），开博学宏词科，罗致人才，授以官职。与此同时，又采取压制文人的政策，禁止文人结社，大兴文字狱，以抑制文人思想。 诗文方面，主要表现了反清的民族思想，也有很多诗文描绘了动乱给人民带来的灾难。文人志士不应考，不就官，采取与清政府不合作的态度。中期诗文多背离社会，流派繁多，作品丰富，但主要是模仿前人的诗文创作，成就不高。这一时期在诗文理论方面，成果甚丰，这是这一时期的一个特点。 顾炎武(1613-1682 年），字宁人，也称亭林先生，江苏昆山人，原名为绛。清军破南京，于是立志恢复明王朝，故更名炎武。他多次参加抗清斗争，失败后奔走南北，仍然从事反清斗争。他学识渊博，国家典制、郡邑掌故、天文地理、经史百家、音韵训诂，无不探渊究委。其著作有《亭林诗文集》、《日知录》、《天下郡国利病书》、《音学五书》等。其诗甚丰，多写国家兴亡大事，充满爱国情感与民族思想，表达恢复明王朝的意愿，风格凄凉沉郁，悲壮激昂。其文不事藻饰，质朴自然，虽然用典，但多贴切。《精卫》一诗自喻精卫，表述自己恢复明朝的决心：" 我愿平东海，身沉心不改。大海无平期，我心无绝期。" 又如《又酬傅处士次韵》：" 苍龙日暮还行雨，老树春深更著花。" 他的诗文具有现实主义精神，历史内容丰富，较近杜甫。 黄宗羲(1610-1695 年），字太冲，号犁洲，浙江余姚人，我国17世纪著名思想家、历史学家。明亡之后，曾纠结同志抗清，晚年隐居讲学，清廷数聘不就，著有《南雷文定》、《明夷待访录》、《宋元学案》、《明儒学案》等。其诗文直抒胸臆，不尚雕琢，多写故国之悲、怀旧之感。《原君》一文抨击封建专制，《原臣》指出臣之出仕乃为天下万民。 王夫之(1619 -1692年），字而农，号姜斋，湖南衡阳人，是著名的思想家、文学家。王夫之亦曾举兵抗清，后来战败，决计引遁，辗转湘西，最后归于衡阳石船山，故称船山先生。有后人编《船山遗书》358卷。其诗文以表现爱国思想，感怀往事，追忆抗清生涯，表达救亡意志。《小楼雨枕》、《读指南录》等很多诗中抒发这一情怀。 清初的遗民诗也有相当的影响。遗民诗的作者多为南方人，在诗歌创作中表现强烈的爱国民族感情。其作者多是明末爱国遗民，如杜濬、钱澄之、归庄、申涵光、吴嘉纪、屈大均等。 钱澄之(1612-1693 年），字饮光，安徽桐城人，诗近陶渊明，冲淡闲远，亦有反映现实之作，如乐府诗《田园杂诗》等。吴嘉纪(1618-1684 年），字宾贤，号野人，东台人，著有《陋轩诗》，诗作真朴沉郁，自成一家。其乐府诗写人民之苦，较有现实主义精神。 屈大均(1629-1696 年），字翁山，广东番禺人，著有《翁山诗外》、《翁山文外》、《广东新语》等。他一生遍历南北，目睹动乱之苦，每每慨叹，故其诗中有民生之疾苦，其风格慷慨顿挫，运思深远。长于近体，尤工五律。写景描色，无不言志，" 烟雨催春春欲归，荒城最少是芳菲。生憎浦口多鸿雁，食尽芦花未北飞。" (《春望》）；《民谣》一诗反映现实：" 白金乃人肉，黄金乃人膏。使君非豺狼，为政何惺臊。" 明末清初文人的爱国思想在散文创作中也有表现，王猷定、魏禧、侯方域等亦写爱国之情、亡国之痛，情多悲凉，文字激扬。 江左三家中的钱谦益(1582-1664 年），字受之，号牧斋，江苏常熟人，清初著名诗人，主盟文坛数十年。他主张写诗要" 有本" ，" 有本" 就是有感而言，其诗作多是实践他的理论的作品。 吴伟业(1609-1671 年），字骏公，晚号梅村，江南太仓人。《临江参军》、《琵琶行》、《松山哀》、《圆圆曲》等为代表作。《圆圆曲》写吴三桂为夺回爱妾不惜投清，合击李自成的事件。诗中对兴亡大事有一定积极意义和思想。 清初最有名的诗人是王士祯(1634-1711 年），字贻上，号阮亭，又号渔洋山人，山东新城人。他在理论上主张神韵说，认为写诗最高境界是" 不着一字，尽得风流" ，这一理论大抵出于严羽妙悟说。他的七言绝句最能体现神韵说的主旨，语言含蓄，境界清远。《真州绝句》中写：" 江干多是钓人居，柳陌菱塘一带疏。好似日斜风定后，满江红树卖鲈鱼。" 但是他的诗多是一些缺少社会内容之作。 查慎行(1651-1728 年），字厦重，号初白，浙江海宁人。其诗多行旅见闻之作，善描述亦通俗。 |
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