【原】阅读羊庄（二）

本文作者（后）仔细观看土城老城墙遗址

也许你不熟悉它，薛河在这里绕三绕，留下了多少动人的故事；也许你不了解它，群山拱卫着热土地，书写了多少代人的梦想。滕州羊庄镇不被人熟悉和了解，但是它是一个有山有水有沃土的地方，这样的地方一定会有无数的传奇，等待人们去关注他，了解它。

“微游枣庄”团队多次走进滕州羊庄镇，王善鹏先生把羊庄镇看成了一部精彩的书籍，他想要仔细的阅读羊庄镇，从中探寻它厚重的过去，了解它辉煌的现在，倾听它前进的号角声。微游枣庄今天刊发的是《阅读羊庄》之二。

当目光聚焦在春秋时期的某一个时间节点，位于鲁南邹、滕地区的一个并不辽阔的国家---邾国，吸引了我好奇的眼球，并对这里发生的一切产生了浓厚的兴趣。当然，这个存续了八百年的方国，与我们正在阅读的大羊庄有着千丝万缕的关系。提起邾国，这个在齐、鲁两国夹缝中生存的附庸国，存续时间之久，起起伏伏之波澜，实在应该得到史学家更多的关注。从断断续续、点点滴滴的历史资料中，依稀窥见积贫积弱、举步维艰的邾国，如何在大国的眼皮底下唯唯诺诺地度过了近千年时光的。这么体积侏儒的国家，在弱肉强食的政治游戏中，立足已经很不容易了，可偏偏又剥出去两块地盘，制造出国中有国三分天下的局面，这是值得我们去深挖重凿和细细咂品的。而其中的国中之国名曰“滥“的国家，就坐落在我们大羊庄的地盘上，这不得不叫我们对羊庄这个有着传奇色彩的地方刮目相看。

为了弄清年深岁远的邾国历史，了解羊庄一亩三分地上发生的重大事件 ，我不得不撅腚哈腰翻阅沉重的史书，补习一下对羊庄厚重历史的无知和不解。

中国政治版图上，曾有过三分天下的政治格局，那是魏、蜀、吴之间的政治较量，也是气势恢宏的你死我活数十年武力大角逐的时代。而在春秋时期，发生在邾国的三分天下，要比大三国足足早了八百年，这被史家称为“邾分三国”。不过，与大三国鼎力局面截然不同的是，“邾分三国”是融合共存，和谐共生的，少了许多的刀光剑影、尔虞我诈。

据《公羊传》记载，邾国第七代国君夷父颜，生有两子，即夏父及友。夷父颜时期邾国相对强盛，在当时的各国外交活动中较为活泼，也颇能平衡周旋各类利益关系，对周王室的统治起到了一定的襄助作用。由于夷父颜对周王室有功，周宣王一时兴起，划出邾国东南边陲现枣庄市山亭区南部倪地为倪国，封夷父颜次子邾友为国君，国都于今羊庄镇东邻的东江村。《春秋》、《左传》均有记载，亦称之为小邾国。

倪国的成立，是“邾分三国”的第一步。而邾国再分，于今羊庄镇土城村设立国都的滥国的成立，是因鲁国的一次宫廷政变引起的，致使鲁国、邾国的两个国君同时被周宣王诛杀，从而引起了一场政坛大地震，也导致了“邾分三国”格局的形成。

作为邾国的国君夷父颜，为了邾国能在强国之间得到喘息的空间，从来就没停止过所谓纵横捭阖的外交策略。公元前807年他成功干预了鲁国内政，挑唆公子括之子伯御发动政变，弑杀鲁懿公而成为鲁国国君。《公羊传》对此有明确记载：“淫九公子于宫中”，便是夷父颜的有力罪证。

伯御如意当上了鲁国国君，当政十余年后，鲁国的政变丑闻才得到周宣王的过问。于是，周宣王带兵征讨鲁国，诛杀了伯御，继而征讨邾国，诛杀了夷父颜，并立夷父颜之弟叔术为邾国国君，一场宫廷政变得到匡正。

又十余年后的公元前782年，邾国的国力每况愈下，民不聊生。老百姓不禁感今怀昔，对夷父颜时期国富民安的日子怀念不已。这时候，各种舆论纷至沓来，朝野上下对叔术顶替兄长君位的事实，开始怨声载道。此时，一个偶然的机会，叔术看到了令他惊心肉跳的一幕，使他下定了放弃君主之位将江山送还给侄儿夏父的决心。某一天，叔术见儿子盱与夏父争夺食物，顿时心胆俱裂，毛骨悚然。这一段历史，《公羊传》有所记载：“小争食，长必争国。”

使他想起了鲁国的伯御为了争夺王位诛杀叔父鲁懿公的往事。于是，叔术急流勇退，万不敢重踏鲁国伯御政变的血光之灾，随即将君王的宝座禅让给了侄子夏父。

夏父登上了国君的宝座，感恩戴德，遂将今天羊庄周围一个叫滥乡的地方，划为叔父叔术的封地。叔术携家带口来到滥乡，在今天的土城村设立了都城，成立了滥国，开启了又一片自立为主的天地。

兜了这么一个圈子，我们的主人公，咱们大羊庄曾经的主人，滥国的缔造者叔术，才算登场亮相。

弄清楚叔术入滥的缘由，不禁使人感叹，滥国的开国君主应是一位仁义道德的模范。他拱让了至高无上的权力，主动挑选了一处边陲小邑，用谦让的姿态去编织世间最珍贵的骨肉之情。使暗藏的涌流归于平静，使亲情、友情包括爱情，笼罩在灿烂的阳光之下，使文明的步履得以延续。

有句话叫一个巴掌拍不响，光是叔术做得好还不够，他侄子夏父也不赖，接过国君的接力棒，便送给叔父一个温暖的养老之地。除了一团和气，其乐融融之外，还有了孝道的成分。一开始，夏父欲将邾国一分为二，与叔父叔术二一添作五，平分天下，可叔术拒绝了夏父的好意。《公羊传》记载说：“起而致国于夏父，夏父受而中分之。叔术曰：不可。三分之，叔术曰：不可。四分之，叔术曰：不可。五分之，然后受之。”叔术的仁义感动了上苍，使得邾、滥两国相依为命，与血脉相连的小邾国抱团取暖，和和顺顺度过了数百年生死与共的日子。

隔着两千余年的时光，仰视宽厚、仁爱的滥国国君叔术，一种无以名状的温暖萦绕心间，一个高大伟岸的形象矗立在眼前。宽容、仁慈、放下，自古至今都是冰清玉洁般的美。人类历史上，有谁能够将舍与得的分寸把握得如此贴切呢？谁又能比叔术的胸襟更宽阔呢？此时此刻，面对滔滔薛河，有了许多感慨，如果我们能与叔术做一次心灵的对话该有多好呀！于文明的前夜，一切都尚在混沌之中的黑暗里，在羊庄这片土地上，播下了生生不息仁和的种子，收获人性的光芒！这是邾国之幸，滥国之幸，羊庄之幸矣！（请继续关注《阅读羊庄3》）

作者：王善鹏

微游枣庄  编创